魏征说的名言警句

1、赏析：这几句话体现了辩证思想，任何事物都有两面性。

2、译文：志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。这句话强调立志的重要性，坚定的志向能给人无穷的动力。  

3、全国人大常委会委员建议：把学前教育纳入义务教育，并解决缺编制、待遇较低等问题

4、　　1小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·卷二》

5、　　1少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

6、　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

7、　　2古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

8、三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

9、　　秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十(魏征说的名言警句)。

10、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子

11、(解析)聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获，不能小看任何人。

12、　　格言大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。

13、强国重史，防微杜渐，首先要求国人有文化自信，拒绝文化殖民。

14、　　1敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

15、　　格言大意：虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了，如果能“贫而乐，富而好礼”就更好了。

16、(解析)鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

17、　　1傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

18、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》

19、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经

20、年年上岗新老师，年年教师不够用：学校教师都去哪了？

21、译文：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。这句话表明，犯了错误并不可怕，只要能够认识和改正错误，就能从中获得长进。  

22、　　岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

23、释义：灾祸不会无缘无故地降临，幸福也不会凭白无故地到来。

24、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

25、译文：我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习知识？这是孔子的学生曾参的名言。它表明，无论是求学，还是修身，都要经常自我反省，这样才能保持优点，改正缺点，不断完善自己。  

26、(解析)用兵之道在出奇制胜，聚集在一起时如同山丘一样不可震憾，分散时又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

27、●历年高考优秀作文，原来藏着那么多名人素材！

28、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记·留侯世家》

29、　　不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

30、谢谢大家，我的发言到此结束，感谢您的聆听！

31、(解析)有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

32、①+②+③：《成功三要素：环境、细节和态度》

33、《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。

34、贞观十九年(645年)，李世民亲征高句丽，战士死伤数千人，战马损失十分之七他深深悔恨这一举动，不禁慨然叹息说：“魏徵若在，不使我有是行也。“于是立命驰驿以少牢之礼祭祀魏徵，又重立纪念碑。

35、其实，不是想不到，而是不愿意去想。开始怕吃苦，最后只能栽跟头。

36、赏析：我们做事犯错后，往往都会说后悔当初没能想到。

37、《韩非子》有言：“千里之堤，溃于蚁穴。”细节决定成败，欲成大事需防微杜渐。海尔冰箱的总经理张瑞敏，有一次发现库房里保存的76台冰箱都有各种各样的缺陷。有人建议便宜卖掉，但张瑞敏说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”并宣布这些冰箱要全部砸掉。如今，海尔集团已成为世界知名品牌。对原则的坚守，造就了海尔集团精益求精的追求。我们的班级也是这样，不要认为迟到、不交作业、上课说话等是小错误，小错误多了就会形成坏风气，影响大环境。

38、在复习备考的最后两个月，建议高三学生少做题，多读“书”——它可以是测试卷上的阅读文段(社科文、小说、传记、诗歌等)，也可以是作文素材、满分作文片段，甚至可以是语言组织比较到位的模拟题参考答案。切记：没有读的习惯，难过高考阅读关。

39、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

40、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？  

41、岂取之易，守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。——魏征　　

42、诗歌鉴赏“5选2”选择题会侧重考察修辞手法、表现手法、叠词、炼字、结构等侧重于细枝末节的知识点，主观题会侧重考察“景”和“情”，具体包括，写了什么景，如何写景，抒了什么情，如何抒情，“景”和“情”之间是如何关联的。这首诗中的景、情和另外一首诗(一般是已学诗歌)的景、情有何异同(即诗歌鉴赏对比阅读题)。

43、厚重的历史反倒成了大众取乐的素材库，或许正如荀子所说：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”丰富的文化积淀遭受摧残，惨痛的历史教训被人遗忘，或许正是因为我们对历史缺了一份敬畏，却补上了一份轻慢。当下我们并非忽略历史，每当娱乐界把历史文化作为噱头时，我们便趋之若鹜——这或许表现出公众对历史的关注。但这个命题一开始就错了：我们往往不追求内涵而流于形式，往往只看重过程而忽略教训。每一次对历史的娱乐性消费，便抹消去一份历史的厚重感，我们对此似乎习以为常，久而久之也就积重难返；当对历史的亵渎出现，我们或许又一次以漠然的心态将其视为娱乐的衍生品，于是“千里之堤，溃于蚁穴”国民对过往的尊崇，顷刻崩塌！

44、要一个民族灭亡，首要方法是让它自己践踏民族历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。200万d员时打败了德国法西斯，保卫了政权；2000万d员时却自己打败了自己，失去了政权。

45、魏徵以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。

46、　　10乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

47、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

48、同年，河北一带原太子李建成、齐王李元吉的旧属因玄武门事件搞的人人自危，李世民派魏徵前往河北进行安抚。路上魏徵正好碰见太子千牛李志安、齐王护军李思行被押往京城，魏徵让将二人释放，仍旧任命官职，这样河北太子旧属才会相信李世民是真的要赦免他们。

49、为之，成功的必由之路。孟郊曰“青春须早为，岂能长少年”，吾辈少年定当珍惜光阴奋发有为。“千淘万滤虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”施一公教授穷竭内心放弃高位投身科研，潜心钻研结构生物学终成一代大家。日本演员冈崎慎一生出演五千余次死人的角色，不断提升演技，终在七旬高龄当主角摘得大奖！

50、　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

51、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书·东方朔传》

52、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

53、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

54、　　2有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

55、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

56、　　格言大意：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。

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58、　　格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。

59、　　改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

60、译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。

61、译文：有钱的人赞助他人钱财，仁义的人用言语指导他人。

62、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

63、宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

64、　　2善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

65、　　过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

66、同年二月，李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁，魏徵位列第三。

67、这样的人，本身对自己就有高要求，就算拿不定主意，也只需要跟核心团队商讨；而不是广泛讨论，那样一来，人多嘴杂，反而会影响判断。

68、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。——李开先《宝剑记》

69、回顾中国崛起而砥砺奋进这五年，所有成就的背后都印烫着“敬”字所外化出的“工匠精神”。兰渝铁路，一条百年前就出现在孙中山先生《治国方略》的干线，从重庆到兰州途经崇山阻隔，其中“胡麻岭二号洞”被称作“鬼门关”。“我们现在就是在这个稀饭里面打洞，这里一挖就是一锅粥。”总工程师夏荔如是说，“可我们哪怕一天只掘进一米，也要掘得问心无愧。”史公在牢狱，屈子在放逐，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书，马丁·路德·金在演讲，甘地在印度救赎。千年前在春秋乱世的烟火里回荡的那声“天下有道，丘不与易也”的喟叹，正如当年耶和华指引他的子民出埃及到达圣土的火光，闪耀着的不仅仅是他们心中对事业的热爱，更是对待信仰的最大的敬重和坚守。成事在敬，敬的不仅仅是事业，更是当初握拳嘶吼的誓言和至死不变的初心。心不倒，则事业不败；敬得了事，还要立得了心。

70、求同法：同向自然归异向求同去异。即，内容指向相同的材料，可以从它们的相同点出发顺势自然提炼观点。

71、　　格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。

72、唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

73、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——《旧唐书·李密传》

74、对于现在的人而言，没有强大的实力支撑，切不可贸然行事。

75、(解析)应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

76、(解析)农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

77、　　2公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

78、(解析)站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。空想无益，不如实际行动。

79、(荐读)只推荐一本书，29位大学校长都推荐了什么？

80、　　1欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。(后句)

81、　　1笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

82、　　1千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

83、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。——魏征

84、译文：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。  

85、(解析)顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

86、常读《史记》中的名句，方能古为今用，形成自我的人生智慧。

87、　　1人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

88、　　格言大意：上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。这段话深刻地揭示，艰难困苦的逆境，更能锻炼人的意志，使人增长才干，成就未来的大事业。

89、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

90、大凡在各种事业上取得成功的人，对自己所做之事一定非常虔敬，认真对待的；那些失败的，一定是因为怠慢了。

91、　　民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

92、译文：天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为，努力进取的警句。一个人要想事业有成，就要不畏困难，时刻自我激励，永远自强奋进。  

93、正当奋斗的年纪，不要选择安逸，不要成佛系，更不能有暮气，不要在最需要吃苦的时候过早地贪恋安逸，不要在回首往事的时候因虚度年华而悔恨。

94、　　不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝学》

95、译文：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。  

96、解释：赏赐时不忘被疏远的臣子，处罚时不庇护亲近的人。

97、译文：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。  

98、勿以恶小而为之，敬畏规则，防微杜渐，做好每件小事。

99、　　1惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

100、武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。

101、太宗对梁公说：“用铜当作镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当作镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当作镜子，可以发现自己的对错。我把这三种镜子当作宝贝，用来防止自己犯错。现在魏徵去世了，我就少了一面好镜子啊。”

102、人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子