道德格言及其内涵

1、☞注意！这6类人不适合考警察，来看看有你吗~

2、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳(道德格言及其内涵)。

3、　　入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

4、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

6、太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——卡耐基

7、A.①②   B.①④   C.②③   D.③④(道德格言及其内涵)。

8、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

9、(译文)：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。

10、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言

11、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温

12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

13、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

14、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基

15、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

16、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

18、1一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根(英国)

19、子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——《论语》

20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

21、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹

22、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

23、　　0道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》仁义道德的人生格言人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

25、君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。韩婴

26、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

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29、(译文)：孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”

30、(解析)A体现敬畏生命，未体现增强生命韧性，符合题意；B环境愈艰苦，就愈需要坚定毅力和信心---有利于培养意志力，排除；C在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔---体现意志坚强，排除；D天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身--在磨练意志，排除。故选A。

31、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

32、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。《王阳明》

33、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

34、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根

35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备

36、　　讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

37、出自《孟子·离娄下》。不合乎礼仪，不合乎道义，品德高尚的君子是不会做这些事情的。

38、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

39、莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。《增广贤文》

40、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

41、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。安德列马尔罗

42、　　应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

43、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

44、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

45、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《大学》

46、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素

47、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

48、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

49、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。——亨利希·曼

50、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

51、　　善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。 (孔子)

52、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

53、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

54、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

55、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

56、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

57、　　一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

58、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

59、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

60、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

61、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

62、为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。——林逋

63、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎

64、(译文)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。

65、　　太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 ( (《左传》) 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

66、(解析)题干中的话，说明了个人与社会息息相关，B体现了个人需要过集体生活，与题意蕴含的道理一致，符合题意；A体现的是格物致知，C体现的是渴望人才，D体现的是止于至善，都不合题意。故选：B。

67、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

68、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克

69、(解析)题干中《六尺巷》的歌词，启示我们要宽容待人，与人和谐相处。②体现了要和谐，④体现了要宽容，符合题意。①体现的是要宁静致远，勤劳节俭，③体现的是发展，都不合题意。故选：D。

70、10我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

71、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

72、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

73、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》

74、☞有编制丨反恐突击特战招特警队员(人民警察)10人

75、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

76、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯?曼

77、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

78、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。

79、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。

80、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

81、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

82、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。《荀子》

83、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

84、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

85、A.“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 

86、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

87、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》

88、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

89、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

90、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

91、真亦假时假亦真，无为有处有还无！《曹雪芹》

92、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。——米南德

93、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》