一、描写儿童放牧的诗句有哪些

1、——(唐)白居易《池上》

2、稚子弄冰宋代：杨万里

3、释义：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

4、牧竖持蓑(suō)笠(lì)，逢人气傲(ào)然。牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。牧竖：牧童。持：穿戴。傲然：神气的样子。

5、小沟里的水流倒映着清晨的阳光，上学的小孩穿着短衣服。

6、牛得自由骑,春风细雨飞.

7、诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的“银铮”，圆形；声音上，有“玉罄穿林响”的高亢，忽又转作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。

8、还记得儿时的“歌”吗？短短的，直白的歌，带着简单的旋律，从爸爸妈妈或者外婆奶奶那略带乡音的温润嗓音里跃动而出。

9、敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》乐府诗集

10、小儿倒捻青梅朵，独立茅檐看客行。

11、为什么要给孩子做古诗词启蒙？

12、出自：清代·袁枚《所见》

13、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。

14、青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。

15、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

16、蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。

17、石泉流暗壁，草露滴秋根。

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19、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

20、巴女骑牛唱竹枝，藕(ǒu)丝菱叶傍(bàng)江时。一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。巴：地名，今四川巴江一带。竹枝：竹枝词，指巴渝(今重庆)一带的民歌。藕丝：这里指荷叶、荷花。傍：靠近，邻近。

二、描述儿童放牧的诗句

1、孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

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3、不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、牧竖唐代：崔道融

5、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩说：“太阳刚升起的时候清凉而略带寒意，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里。汤：热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

6、童儿踏牛背，安稳如乘舟。

7、草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

8、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

9、译文：绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。

10、南村牧牛儿，赤脚踏牛立，

11、诗词理解+艺术启蒙一步到位，也是我和朵朵常用的方法。

12、译文：一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓, 侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。 遇到有人问路他老远就招着小手, 唯恐怕鱼儿被吓跑他不敢大声应答。

13、与小女唐代：韦庄

14、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

15、如何给孩子选择适合的古诗词？

16、然后就睡着了，我也从空中飘了下来

17、见人初解语呕(ōu)哑(yā)，不肯归眠恋小车。看到人就学着咿咿呀呀的说话了，因为爱玩小车就不肯睡觉。初解：指开始能听懂大人讲话的意思。呕哑：小孩子学说话的声音。

18、小娃撑小艇，偷采白莲回。

19、这是诗人写给自己小女儿的诗。她刚能听懂大人的讲话，就咿咿呀呀的学着说话了。因为爱玩小车就不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

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三、描写儿童放牧的古诗词

1、映山红与昭亭紫，挽住行人赠一枝。

2、颔联“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”则详写童戏的内容。这两句写出了村童游戏的原汁原味，若没有对乡居生活的沉潜体验，很难写出这样极富生活气息的语句。

3、此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

4、《田家》宋代诗人范成大

5、意欲捕(bǔ)鸣蝉(chán)，忽然闭口立。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。欲：想要。捕：捉。鸣：叫。立：站立。

6、阿童三尺箠，御此老觳觫。

7、雨余溪水掠堤(dī)平，闲看村童谢晚晴。雨后的溪水漫过堤岸快要跟堤相平，闲来观看村童们感谢老天向晚初晴。雨余：雨后。掠：拂过，漫过。晚晴：放晴的傍晚夕阳。

8、牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿

9、事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

10、这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。

11、——(宋)范成大《四时田园杂兴(其五)》

12、小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。——白居易《池上》

13、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通“智”聪明、智慧。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱沧沧凉凉：形容清凉而略带寒意。

14、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

15、春溪嫩水清无滓，春洲细草碧无瑕。

16、译文：当年的雄心壮志随着时间的流逝而渐渐泯灭；回头看到牧童,禁不住产生羡慕之情。在秋日落山的池塘边,那牧童正横躺牛背看着青天。

17、(明)徐祯卿《独立》

18、这首诗是陆游免官闲居后的人生体验，是其厌恶官场倾轧、追求澄明心境的写照。不过，诗题中一“观”字，却无意识中流露了真实心态，“观”在这里乃静观、旁观之意，并非完全融入其中与村民浑然一体士大夫的特殊身份决定了陆游可以唯美的眼光透视田园生活，却不一定真能躬行。

19、白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。

20、到处都是小孩们在吹着柳笛，农民们在忙着春耕之事一直到清明节。

四、描写儿童放牧的古诗句有哪些

1、出自：宋代·黄庭坚《牧童诗》

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3、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。

4、“巴女骑牛唱竹枝”，刘梓宇说，这首《巴女瑶》写的是一个骑着牛儿的巴地小女孩。孩子们注意到骑牛，结合“牧童”，直观感觉到之前孩子们骑牛放牧的很多。

5、识字粗堪供赋(fù)役，不须辛苦慕公卿。识字勉强能够应付租税劳役就好，不需要辛苦读书羡慕王公贵族。粗堪：勉强能够。供：应付。赋役：租税劳役。不须：不必要。

6、茅檐低小，溪上青青草。

7、带大家一一回顾，比如“稚子”、“童子”、“小儿”、“儿童”、“牧童”等都是对孩子们的称呼，进一步还可以去区分男女，以后还会接触到更多，比如“总角”、“髫年”、“孺子”等，这就等着我们进一步深入去学习啦。

8、绝对物超所值。会费每年一调整。早加入早省钱。

9、第四句“忽作玻璃碎地声”。意外的情况发生了，诗的发展出现了波折。玻璃，古时指天然的玉类美石。碎地，落在地上摔碎。意思是;儿童手里的冰块忽然掉在地上，摔碎了，那声音就像美玉落地摔碎一样。儿童的心情怎样呢？诗人没有写，但可以想象出，一定是感到突然，有些遗憾，先是果呆地站在那里望着地上碎裂的冰块。几乎同时送到耳朵的声响竟是那样优美，又ー个意想不到，也许他会瞬间转忧为喜，高兴得又蹦又跳了。这最后一句，意外，又合情理。沉甸甸的冰块，用丝线提着，掉下是很自然的冬天地面冻得很硬，冰块又硬又脆，落地摔碎也很容易。但儿童不考虑这些，只顾高兴地跑呀，敲呀，结果摔碎了。活画出儿童天真可爱的形象，而且情趣横生，余味无穷，给人以美的享受。

10、一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”另一个小孩则认为太阳刚升起的时候距离人远，而到中午的时候距离人近。初：刚刚。

11、我国古代有很多描写儿童的诗

12、远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。

13、译文：一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

14、童学馆——少儿国学(人文素质)教育领导品牌

15、巴女谣唐代：于鹄

16、25首古代描写儿童的诗歌

17、白话文释义：南边村中有个放牛的牧童，他赤脚站在黄牛上。身上的衣着抵挡不住寒冷的江风，头上的斗笠也破烂不堪，抵不住山间急骤的雨。

18、青山青草里,一笛一蓑衣.

19、两小儿辩日先秦：列御寇

20、牧童诗宋代：黄庭坚

五、形容儿童放牧的古诗句

1、写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

2、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

3、译文：绿草茂盛，黄莺飞舞，正是二月早春，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾之中。乡间的孩子们放学回来得很早，一个个借着东风愉快地放起了风筝。

4、无论是久居客地的回乡老翁，还是初来乍到的外乡羁客，就连偶然路过的陌生路人，都无一例外受到了孩子们的热情相迎，或友好关注。他们的彬彬有礼，而又好奇活泼，令人心生喜爱。

5、——(唐)贺知章《回乡偶书》

6、原文：骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。

7、竹马踉(liàng)蹡(qiāng)冲淖去，纸鸢(yuān)跋(bá)扈(hù)挟风鸣。有的骑着竹马跌跌撞撞冲进了烂泥坑，有的放着风筝，风筝横冲直撞的迎风飞鸣。竹马：儿童游戏，折竹骑以当马也。桓温少时，与殷浩共乘竹马。踉蹡：跌跌撞撞，行步歪斜貌。纸鸢：风筝，俗称鹞子。

8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

9、农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

10、花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

11、牧童的生活是游荡不定的，也是浪漫的。牧童既不免经风雨、涉艰险，又总是从大自然中得到乐趣和慈爱。这是一首牧童唱的歌。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。

12、2004年创办，在中国100多个城市开设有分馆。历时十二年，凭借独创课程和严谨教学，成为中国少儿国学教育的标杆体系。

13、牧童词唐代：李涉

14、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

15、“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

16、关于儿童诗词启蒙你还有什么疑问吗？评论区告诉朵妈，帮你分析分析。如果大家喜欢这样的分享，就给朵妈点赞、点个在看吧❤️❤️❤️。

17、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写村晚的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。

18、——(唐)胡令能《小儿垂钓》

19、——(宋)王禹偁《寒食》

20、卧牛吹短笛，耕却傍溪田。放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。