一、描写放牧艰辛的诗句

1、香火鼎盛，说明归元路窄，方便需要多门

2、来到伊犁，来到伊犁河左岸，锡伯族人民艰苦奋斗，勇敢无畏，保边疆，护国土。他的后人们牢记祖辈的家训，牢记民族的荣光，牢记自己的使命。诗人将作为锡伯族摔跤手的布库写在诗里：

3、吃完又捡起一粒。不时瞟一眼

4、何人得似尔,无是亦无非.

5、这位牧童心思简单，通过他的喜恶我们可以看出他的性情。前四句是写牧童的心理。因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。不说放牧的地方离家有多远，也不说放牧的大山有多深，牧童心里想的只是让这些牛驯服一点，不要乱跑扰乱我的心思就行了。中间五至八句写圆圆的斗笠戴在我头上，长长的蓑衣披在我身上，它们不光

6、早先写就了我们全部的诗句？

7、“樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低。”

8、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

9、笑靥里珍藏着泉水的甘甜

10、1B．(1)牧童率真自然，不虚假不掩饰，没有心机。

11、那阵子，一粒豆火短，夜就长

12、掬一捧山泉水，铲一抔家乡土

13、汤圆奶奶：@水晶 写得好

14、喜欢虔诚的写下一年的期望

15、沉重的牛蹄，踩痛草根的

16、寒霜一脸苍白，就敢称一统天下

17、和年年岁岁护佑四方百姓的念想

18、回复：(愉快)(拥抱)

19、在山乡流动的舞台上准时上演

20、“蜀道难，难于上青天……尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟”说明蜀道崎岖，自古闭塞的四川盆地地貌。

二、表示放牧的诗句

1、再回到东西南北——中”

2、我要说的是奇特得让人炫目的

3、十八圈破旧的草帽金黄色如金色的麦田戴在父亲的头上父亲在麦田里用汗水浸湿的镰刀收割一把把金黄色的庄稼整齐的麦捆立起来了父亲却永远倒下了排成一列列纵队的麦捆只好静静地给父亲敬礼

4、山乡的六月六里疯狂地开放着醉人的“花儿”

5、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

6、这些在土地之上种植生命的圣者

7、道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

8、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”说明生态系统中物质循环规律。

9、让多少寡妇撕裂了孤独的伤口

10、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

11、《全唐诗》中，含有“牛”字的多达701首，其中一些写得很美，有一部分堪称名句。例如：

12、那阵子，道高一丈是口头禅，不拼血气之勇

13、1C．①对静谧秋夜的喜爱之情。

14、在锣鼓喧天的乡村里将历史重现

15、C．诗人希望骑着白鹿畅游仙界，这个场景在李白其它作品中也多次出现。

16、挖山，等于挖自家的祖坟

17、《诗经·小雅·无羊》“谁谓尔无牛，九十其犉(chún)”，表现出当时畜牧的兴旺；“尔牛来思，其耳湿湿……或降于阿，或饮于池，或寝或讹。”意思是你的牛儿都来了，摇动着耳朵，有的跑下山坡，有的到水边喝水，有的睡觉有的在那躺着。很具体地写了牛的形象与活动情形。

18、有阳光加持，菩提打坐，树叶儿替风唱经

19、“清风无人继，日暮空襄阳”两句如何表达怀人之情？请简要分析。

20、天晴了||一辈子站在一个地方有什么不好

三、有关放牧的古诗名句

1、夜晚的灯前。我独自冥想——

2、(2)骑白鹿驾青龙，俯瞰日月，诗人想象奇特。

3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

4、有助于发展乡村文化旅游

5、这份2021年春季开学全攻略，家长和孩子都看看

6、我国最早的诗歌总集《诗经》中，305篇内就有9篇提到了牛。最有名的是《国风·王风·君子于役》，分两节的诗里，各有一句写到牛：“日之夕矣，羊牛下来，”“日之夕兮，牛羊下括。”这两句都是状景抒情的佳句，意思是，太阳下山了，牛羊走下山坡回到圈了。

7、未入麒麟阁，时时望帝乡。

8、牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。

9、牛，是我们这个民族忠诚勤奋的写照，所以，就有了这拓荒牛、孺子牛和老黄牛的称谓，加上不同的前缀，体现了牛身上不同的品德，一个人的身上，只要具备了这牛的品德，不管是在乡下的阡陌间耕耘梦想，还是在都市的丛林里打拼未来，你都一定会有着属于自己的收获。

10、有助于构建和谐文明的乡风

11、篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。

12、石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

13、当历史的车轮驶入新时代，乡村振兴的号角已经吹响。可是环顾神州大地，还有多少田园诗词中所描述的美丽村庄和景象依然如昨？走入曾经的桃花源、杏花村，我们是否还能找到曾经的诗意和乡愁？

14、敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》乐府诗集

15、你做事从不藏着掖着像河滩里露天的石头

16、不招也摇的野菊花又一次攀上具茨山

17、韩愈的《送桂州严大夫同用南字》中的“江作青罗带，山如碧玉簪。”——广西桂林的象鼻山和漓江。广西桂林是世界闻名的岩溶山水风景区，以“山青、水秀、石美、洞奇”闻名于世。

18、投稿邮箱xibuzuoja@1com

19、有一项调查，从西周、东晋、南北朝到唐、宋、元、清，跨朝代选取了包含陶渊明、杜牧、王维、范成大、苏轼和王安石等33位古代著名诗人、词人在内的共70首具有典型代表性的田园山水诗词，对景观元素出现频率进行统计分析。

20、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

四、描写放牧的古诗

1、李涉的《牧童词》则写道：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”

2、“今晚，我披着星光的灿烂一次次敲打键盘寻找母亲的双眼母亲在异地他乡做客永远无法见面一个个汉字浸染着湿透的思念有多少夜晚，就有多少不眠”

3、萧飒古仙人，了知是赤松。

4、3()“借予一白鹿，自挟两青龙”，诗人想象奇特，写自己骑着白鹿驾着青龙，俯瞰日月的情景。

5、比如专业朗诵，要求吐字归音到位，字正腔圆，但是我读的时候，可能更注重情绪，就是说文字里的可能是作者的，也可能是我在读这首诗的时候所产生的内心里那些东西的表达，所以有的时候字音扁着就出来了，但是我觉得只要能表现出我所要表达的东西，就那样了(捂脸)。

6、那座四周长满了青青野草的

7、因此，本诗的尾联和王诗的四句都写出了边关将士们不获取胜利就不返回家乡的决心，以及他们不惧牺牲、豪迈雄壮的英雄本色，表达出战争必胜、保家卫国的坚定信念和崇高情怀。

8、C．“最后四句作者展开想象”理解错误。最后四句大意是向南遥望鹿门山，仿佛闻到了山中树木花草的香气。不知他隐居何处，只知道在那云树苍茫处。可见“鹿门山云树苍茫，而孟浩然归隐之处已无从寻觅”并非想象。

9、杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”让人们记住了杏花村，也记住了“杏花村酒”。

10、回复：@鲲鹏 (抱拳)

11、C．最后四句作者展开想象，鹿门山云树苍茫，孟浩然归隐之处无从寻觅，不由感慨万千。

12、刘禹锡“海潮随月生，江水应春发”。——揭示潮汐现象与月相变化关系和河流径流变化与季节变化的关系。

13、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

14、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”此句出自唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。这首诗写的是军幕中的和平生活，既是一首送行诗，也是一篇白雪歌，表示冷锋过境时先刮风、后降雪的天气；

15、陶渊明《桃花源记》描述的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”是一种多么安宁和乐、自由平等的气象。

16、弯弯曲曲的山路上重叠着绿色的憧憬

17、铺天盖地的油菜花涂满灿烂的金黄

18、南船北马追上了蜗行牛步

19、1B．①本诗尾联直抒胸臆，清楚地领会了将军的意思，不消除边关的战乱不会返回家乡。②王昌龄诗的后两句借景抒情，战斗中，大漠风沙磨穿了身上金属盔甲，但是不打败外族侵略是不回家乡的。③两首诗都写出了边关将士们的豪壮的英雄本色，体现出保家卫国的英雄情怀。

20、(像某些要么轻浮滑稽，要么

五、描写草原放牧的诗句

1、将感恩的旗帜根植于爱的沃土

2、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。——《草原诗》

3、西出阳关，不知天高地厚的诗人醉着

4、向右一行，标高山茱萸的火苗

5、钻进裤管里越动越往里钻的尴尬与丢脸

6、收获者承受了桂冠、河流

7、哪儿就会被围得水泄不通

8、近年来，乡村旅游、住民宿成为一种时尚，有些企业家、文人墨客、艺术家，甚至在乡村定居，从而为乡村发展带来必要的人气、资金和流量。乡村旅游产业也在不断升级。

9、你一步步丈量着爱的时光妻子，我的爱人我的肩就是给你的拐杖陪你天天晚上数星星看月亮

10、(强)(强)(强)(玫瑰)(玫瑰)(玫瑰)

11、广东省作家协会主席团成员、佛山市作家协会主席张况为本平台赠字。

12、孙女拿来了热腾腾的馍馍和飘香的清茶

13、水不仅知道，在海中可以

14、青山青草里,一笛一蓑衣.

15、消失了农家院一度的红火与疯狂

16、在乡村振兴的宏图大业中，推广普及田园诗词，不是钻故纸堆，而是实现重塑乡村精神家园，实现乡村振兴的一项铸魂之举，有着重要而深远的现实意义。

17、②今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。

18、译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

19、开始向场内吐唾沫、扔玉米粒

20、目送一江春水跃上马背随风向西