诸葛亮座右铭

1、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好，不做还是有人说不好，不要逃避批判。人若有志，就不会在半坡停止。想的多一定没做的多有效，然而不想便做一定没什么效果。(诸葛亮座右铭)。

2、其实两人的结局迥异，从他们的人生志向就能看出。看看他们各自的座右铭，就能得知为何会走向这样的结局。

3、纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？扩展资料创作背景：

4、说得就是，一个人如果不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习,就不能实现远大的目标。

5、 非学无以广才，非志无以成学。——《诫子书》

6、诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？

7、但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。

8、这是《诫子书》中流传最广的一句话，也是中国人极为推崇的一句座右铭。

9、(答案)品德高尚的人；达到远大目标；放纵；修养性情；对社会有贡献。

10、诸葛亮的座右铭，司马懿的座右铭，两人的境界天壤之别

11、勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子。

12、有人说，他是一个失败的英雄。但是他一生的丰功伟绩不亚于历史上任何一个伟大的名字。(诸葛亮座右铭)。

13、打开自己坦诚的心扉，提出公正无私的见解。后以“开诚布公”这个成语来形容发表意见时真诚、坦白无私的态度。

14、前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼•罗兰

15、诸葛亮在南阳隐居时，将这句话视为自己的座右铭，而他也用了自己的一生践行这句话。诸葛亮没有选择强大的曹操，而是选择辅佐当时几无立足之地的刘备，这种精神令人敬佩。刘备死后，他竭尽所能辅佐不成材的刘禅，明知不可为而为之。诸葛亮的一生，可以用八个字总结——鞠躬尽瘁，死而后已。他用一生回报刘备对他的信任，因积劳成疾，病死于北伐的路上。哀哉，诸葛武侯！

16、年龄上，宋江在浔阳楼上曾自忖曰三旬之上，但从这点看，大多数好汉，都得心甘情愿做其小弟。更何况，家资万贯的宋江，还有扶危济困的好名声在外。一方身在县级政府里当差，另一方与江湖人士也有诸多交际往来。履历虽然不够做官，但镇住江湖人士，绰绰有余。然而，宋江却总以拜求方式行走江湖。

17、劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

18、现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧•处事》

20、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

21、你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

22、就像水，越淡越清澈。人也是越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

23、这封家书言简意赅，不说废话、大话、套话，显得格外用心用力。写《诫子书》前，诸葛亮自知大限将至，曾写信给他的哥哥诸葛谨，表达了对儿子未来的忧虑：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”意思是：诸葛瞻如今已经八岁了，十分聪明，非常可爱，但我不喜欢他过早地出众，很担心他将来恃才傲物，刚愎自用，成不了大器。诸葛亮明白大器晚成的重要性，便用《诫子书》教导诸葛瞻：先做人，再学习，如此德才兼备，成为君子以后，方能好好治国。

24、(答案)行：①品行；②行走。意：①意志；②意料，料想。

25、知乎上有人提问：96版水浒传中李雪健饰演的宋江下跪时屁股为什么翘得那么高？确实，那凸起的后臀惊艳四座，令人们一致认为，李雪健就是宋江。一个诚惶诚恐被招安的草寇，在跪叩的瞬间，仿佛从一千年前穿越过来了。若窝囊废只宋江一人，他未免也太孤单了。那个遇事便哭的刘皇叔，碰到妖怪只会喊救命的老和尚，似乎和不雅叩头的宋江没什么区别。窝囊真是四大名著里，主角们的共性吗？

26、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗？

27、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！

28、诫，告诫、劝勉；子，一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。

29、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

30、淡泊名利才能明确自己的志向，内心平静才能实现远大的目标。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，即表达了对儿子的寄望，同时也是他一生的写照。诸葛亮告诫儿子，人一旦有杂念，内心就会动摇，最终难有所成。保持内心平静，心无旁骛，才是君子所为。

31、人生就是一条长河，趁着年轻的时候多去奋斗；当你老了的时候，你会豁然开朗：原来这一生可以如此精彩。

32、公鸡见有吃的，就顾不上啼叫，等到公鸡吃的差不多了，诸葛亮又向外扔一把，直到把口袋的小米撒完。

33、他在裤子上缝了一个口袋，每天上学就抓几把小米放进去，等到晌午快到的时候，就悄悄朝窗外撒一把。

34、诸葛亮先生54岁时在给8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》里写下这句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

35、在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？

36、 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮

37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

38、　　2) 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。　——程颢

39、诸葛亮是三国时期蜀汉具有传奇色彩的政治家、军事家。“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮是古代辅佐君主的忠臣贤相的代名词，成了后世许多臣子的精神偶像。234年，诸葛亮最后一次北伐中原，后由于操劳过重而病重，最终病逝于五丈原。临终前，54岁的诸葛亮给时年8岁的儿子诸葛瞻留下一篇《诫子书》。从此，诸葛亮又多了一个身份——“中国好父亲”。

40、为了记时，司马徽训练了一只公鸡，按时鸣叫，定点喂食。

41、诸葛亮一生节俭，在《自表后主》一文中自述家产时写道：

42、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

43、意与日去(意：意志。日：岁月。去：消失。)

44、参与直播，即有机会获得奥斯卡最佳动画电影提名《养家之人》电影票，全国有效！

45、董仲舒年轻时为了能够潜心学习，经常整日闭门不出专心学问。

46、诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩，制造木牛流马。陈寿称赞为“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意”。

47、 犯法怠慢者，虽亲必罚。——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

48、淡泊可以启发良知，可以招致高贵，可以带来快乐

49、他自己的座右铭是，静以修身，俭以养德；非宁静无以致远，非淡泊无以明志。

50、但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。

51、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。山路不象坦途那样匍匐在人们足下如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

52、不去学习便无法增长自身的才干，没有远大的志向也不能在学业上有所成就。

53、鲁智深出场拳打镇关西，是典型的墨家侠义精神。但儒家以礼教为中心，崇尚重伦理的行为规范和价值观念。宋代理学兴起之后，崇尚道德更始进一步强化，成为了治理国家的纲领。这套体系的核心价值就是“尚德贬力”。重视一个人的内省德修，而轻视和忽略他们的言行能力。一个人只要不断的内心修行，才能成为仁人、君子，进而才能影响外部，最终安邦治国。只要我的德达标了，那么外界所有人的德也就达标了。它的致命点是，一个人内省太久，外在的个性和能力也会逐渐退化。如同被打磨过了的石头，失去了棱角分明。正是在此背景下，宋江、刘备、唐僧作为书中的核心思想人物，他们的思想体系和言行，必须要符合小说创作和修改时的主流价值。所以，宋江时时刻刻显得温良恭俭让，与武松和李逵这般敢爱敢恨的主儿比起来，他在书中的形象自然显得羸弱和没有存在感了。再看刘备，身负汉室正统重任，儒家的忠君要刻意地展示和显性化才可。所以书中可以没有刘备，但是不能没有刘皇叔；可以没有曹操的奸诈，但不能没有他对汉室的胁迫。凸显刘备一方，贬抑曹操一方，正是儒家里倡导天命和忠君的价值体现。这一点也继续延伸到了《西游记》的思想体系中，书中是以取佛经为主，参杂神仙和妖怪体系，却仍看到儒家思想的印迹。有唐僧这个绝对核心人物坐镇，孙悟空再怎么折腾，也还是翻不出如来佛的手掌心。那无根手指不是撑天的天柱，更像是支撑儒家正统的仁义礼智信，孙悟空被压在五行山下五百年，其实就是被正统教化的五百年。那五百年，就是让猴子内省修德的五百年，其后被唐僧救出山来，暗喻的正是礼仪教化的成功。他们失去了自我的小个性，只有儒家的大观念。他们像私塾先生一样，唠唠叨叨，事事处处在教化和引导。作为几个刻意造就出来主角，即使身上有优良的品质，即使那些品质能引人深思，但由于失去了“小我”的个人魅力，和书中其他个性鲜活的人比起来，自然就黯然失色，进而看起来就窝窝囊囊了。这正是：宋江屁股高撅，刘备眼泪横流，试问真心何在，只求为君分忧。 

54、②不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。(自己的理解从略，能结合文本和现实体验，言之成理即可)

55、事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。

56、也许就是从“喂鸡求学”的那一刻开始，注定了诸葛亮这个名字会永留史册。

57、想一件事就要立刻去做，不要想后果，也不要看结果，只体会其中做事的感觉，相信自己的感觉，不会错，每天在生活，工作中，体会每天的充实，那样的人生才叫完美，才能体现人生的价值，一生才能无憾！

58、刘备的哭，不分时日，不论心情优劣，触景即可流泪，速度绝不输给当今的知名演员。刘备的哭贯穿《三国》，及至最后白帝城托孤，他也是哭着给诸葛亮交代了后事。哭，仿佛成了刘备的座右铭。

59、在那个战火纷飞的乱世，诸葛亮不就是偏居于山野草庐，静以修身，才等来一个展现自己的大舞台吗？

60、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。——蔡元培

61、不应对着无罪的人发怒，也不能把喜爱施与有罪之士。

62、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

63、“成都有桑八百株，薄田十五顷；臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”

64、这篇《诫子书》，是诸葛亮在去世前写给年仅8岁的小儿子诸葛瞻的一封家书，仅86个字，却向孩子道尽了一生做人的基础原则。

65、年与时驰(年：年龄。时：时光。驰：指迅速逝去。)

66、让欲望来引导人生；欲望就是一种力量；欲望能够吸引成功；做欲望的主人；明确自己想要什么。

67、遂成枯落(遂：最终。枯落：凋落，衰残。比喻年老志衰，没用用处。)

68、 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

69、你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

70、但是关于诸葛亮先生的这句话，我更想解读为：

71、“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？

72、诸葛亮的教子书被纳入人教版7年级语文课，成为中小学生必背的国学经典书目之一。

73、现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？