牡丹亭情不知所起

1、一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

2、汤显祖，字义仍，一生“性气乖时，游宦不达”。在心学崛起、性情日益昌达的时代背景下，汤显祖反观人的本性，开始了对其“至情”理想的建构。(牡丹亭情不知所起)。

3、这也说明，人们越来越认识到《牡丹亭》全本的意义及最后一部分的价值所在。

4、剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程(程頣、程颢)朱(朱熹)理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。

5、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》(牡丹亭情不知所起)。

6、偶然间心似缱， 梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念， 待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。

7、抛人闲处住。百计思量，没个为欢处白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝后暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。——汤显祖《牡丹亭》

8、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！

9、拜月堂空，行云径拥，骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。——汤显祖《牡丹亭》

10、传杜太守事者，彷佛晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

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12、剧情描述了南宋初年南安太守杜宝之女杜丽娘，年方二塾师陈最良讲授《诗经·关雎》，引发了她对情爱的渴望。伴读的丫鬟春香十分调皮，搅乱了家塾，还引逗丽娘到后花园游玩。在游园赏春的过程中，蓬勃的自然春景唤醒了丽娘心中潜在的春情。

13、杜丽娘对着柳梦梅的象征——梅树，倾诉深情，许下誓言：“偶然间心似缱，梅树边。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。”

14、许多年后，曹雪芹的《红楼梦》里，黛玉走至梨香院时，偶然听到女孩子们演习《牡丹亭》戏文，听到“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜”一句时，不觉心动神摇。再细细思量其中滋味，竟觉心痛神驰，眼中落泪。

15、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

16、传杜太守事者，彷彿晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

17、从共读《西厢》看出宝黛朦胧的爱情萌发于“心有灵犀一点通”，而在《牡丹亭》不断细碎的杂糅中，看出了他们爱情观的统一。宝黛的两小无猜随着青春的萌动，发展成了朦胧的情定，但使相思莫相负，希望呀，不要被现实压垮。

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19、“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”，偷逃向园林的杜丽娘，面对着那姹紫嫣红的春光，不由得发出“不到园林，怎知春色如许”的感叹。

20、玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

21、原文:情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

22、一日丽娘照镜自怜，叫春香拿来素绢、丹青，自画其像，并题诗于上。中秋之夜，丽娘病逝，死前嘱咐春香把画像藏于园中太湖石底。

23、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？——汤显祖《牡丹亭》

24、忙处抛人闲处祝百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。——汤显祖《牡丹亭》

25、然而“世总为情”，无论封建教育怎样刻意而谨慎地避开“爱情”的字眼，也无法泯灭杜丽娘作为人所具有的“情”的天性。

26、情：情感，思念之情，相思，爱情，关爱之情。

27、然而这般美色，却是无人欣赏，一任春色散尽、景致萧条。园林繁华的背后，竟是有着无限的荒芜。

28、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。

29、到来只饮官中水，归去惟看屋外山。——汤显祖《牡丹亭》

30、头纳地，添灯火，照的他慈悲我。——汤显祖《牡丹亭》

31、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！

32、在最后一部分，翁婿冲突成为主线。杜宝的形象是好人，好官，但政治上的中正刚毅并不能掩盖其道德上的陈腐固执。

33、作为中国传统诗、舞、歌、剧等多种艺术为一体的“百戏之祖”昆曲，与《牡丹亭》结缘后，极致地表现了中国传统美学。辞藻华美，音韵悠扬，几乎成为了昆曲的代名词。

34、偌大的舞台上，一位十七八岁的妙龄女子，着一身月白袖裙，描画着长眉粉面，袅袅婷婷移着碎步。待她轻启朱唇，幽幽唱道：

35、以上图片来自青年画家TSUKI绘制精美《牡丹亭》插画

36、生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

37、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！——汤显祖《牡丹亭》

38、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。

39、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。

40、天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。

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42、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

43、数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。

44、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

45、天下事耳之而已，顺之而已.——汤显祖《牡丹亭》

46、《牡丹亭》共55出，至第35出《回生》，杜丽娘由死入生，死生转换便已结束。但是故事到这里并没有结束，反而又用了约摸三分之一的笔墨，去描写柳梦梅与杜丽娘父亲杜宝间的翁婿冲突。

47、《牡丹亭还魂记》中，身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇，并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安，“情不知所起”而相思成疾，病体难愈终至香消玉殒。

48、恨西风，一霎无端碎绿摧红。——汤显祖《牡丹亭》

49、待说何曾说，如颦不奈颦。把持花下意，犹恐梦中身。——汤显祖《牡丹亭》

50、“寻梦”一出里，集中体现了杜丽娘的那份至情。

51、不入春园，怎知春色几许。——汤显祖《牡丹亭》

52、有情之人跨越生死仍然会相信彼此。丽娘死而复生，生死相随，柳生生死不弃，结为如花美眷。他们的爱情经过不懈追求，把大写的不可能改成了无限的可以，最终赢得了团圆的胜利，动人心弦。

53、袅(niǎo鸟)晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。——汤显祖《牡丹亭》

54、春鞭打，笛儿唦，倒牛背斜阳闪暮鸦。《牡丹亭》

55、  每当华灯初上，从烟雨朦胧的江南到沃野千里的华北，从椰影婆娑的南国到神奇瑰丽的西部，一座座保利剧院或庄严、或生动、或靓丽、或优雅，灿若繁星，幻化成一个个城市文化地标、一张张城市文化名片，传播文明、传承文化、传递艺术。