一、关于二泉的诗句

1、登山归去时，半个山岭的松林风声依旧回荡在山间。

2、id:xiliangchengzhu

3、宋英宗治平二年(1065)，苏轼时任杭州府台，他对“二泉”之名仰慕已久，于是趁着踏青时节前往惠山观泉，未想途中巧遇时任端明殿大学士的蔡襄。

4、惠山“天下第二泉”上池，石壁“天下第二泉”五字为元代著名书法家赵孟頫所书

5、孙文明与阿炳一样也是一个盲艺人，在黑暗的旧社会，同样过着颠沛流离的苦难生活这首乐曲正是作者本人遭遇的真实写照，是一首感人的叙事诗。正如作者所述，《流波曲》表现了过去流落他乡的困苦生活。孙文明在身世、遭遇等方面与阿炳有着许多共同之处，他的作品也充满着浓郁的江南音乐韵味，阿炳二胡曲中的一些演奏手法(如波弓、透音)在《流波曲》中也有所运用。有意思是的，乐曲中还出现了一个与《二泉映月》非常相似的曲调，据蒋风之先生介绍说，这是孙文明在听到阿炳的作品后，有意识地将《二泉映月》中的音调吸收到《流波曲》中来的。乐曲不分段落，一气呵成。情绪深沉，节奏平稳，旋律富有叙事性，似乎是一位老人，在娓娓地给我们讲述他的一生的故事。

6、蔡、苏二人在惠山寺品二泉、聊茶道，不亦乐乎。然“千里相聚，终须一别”，临别前，苏轼提议二人再次斗茶。于是，二人重生灶火，再较高下。

7、爱国诗句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。山河破碎风飘絮，生世浮沉雨打萍。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。送别诗句：游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。

8、不知道你呀？现在在哪？

9、好茶泡进好水，其汤色就如同映照着天上明月的清泉一样，清澈，明净，透亮。想来茶汤色泽清亮，清沁肺腑。

10、这首诗创作于10年前，那是2010年12月，初来东莞半年多，不认识几个朋友，没人请我宵夜、喝啤酒、吹牛，每天晚上在报社四楼的办公室里码字，大约两点钟下班。夜深人静的时候，在办公室里，播放二胡独奏曲《二泉映月》，写下了这首作品。

11、音乐教育家杨荫浏在为《阿炳曲集》写的乐曲说明中说:"《听松》可能也是阿炳自己的作品。"据《阿炳传略》说，人们听到阿炳演奏此曲的时候是在抗日战争时期。

12、来来回回，琴弦拨动无情的月影，我要打捞那轮湿漉漉的月，照亮失去迷失在琴弦上的五音前程。

13、故乡，我少年时代的初恋

14、独携天上小团月，来试人间第二泉。

15、“枯藤，老树，昏鸦。”三个意象营造了一个萧瑟、苍凉的秋境，如同电影中的一个镜头；镜头很快又切换成了一副温暖、恬适的江南图景，这个图景是由“小桥、流水、人家。”三个意象所营造而成的；镜头停留片刻，又切换到了萧瑟、苍凉的秋境，只是意象换成了“古道、西风、瘦马。”显然第一个镜头和第三个镜头是眼前的实景，是实写，第二个镜头是虚写，是诗人的想象。看起来是九个静态意象简单地排列，诗人艺术的运用了虚实交替手法是意象静中有动，增添了小令的韵味，在画面的对比中更好地表达了诗人羁旅天涯的愁怀。

16、饮一杯阳光吧，怀春的少年，你会热血沸腾。

17、眸光张扬，竟然，音韵如自然的线条，随意挥舞便是一副图画，无界定。又是一个极喜在音韵间徜徉的人，走入一副辽阔的原野，人声很远，鸟鸣很近。

18、踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。

19、北宋政和十二年(1112年)四月初赵佶在宫廷后苑的太清楼为重臣蔡京举行盛大的宫廷宴会时，亲用惠山泉水烹新贡佳茗，再以建溪黑釉兔毫盏盛茶招待群臣。

20、有一个瞎子躲在第四层楼上哭

二、天下第二泉的诗

1、题主好，感谢你很有质量的提问，我的回答也力争有质量。

2、望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.岳：指东岳泰山

3、《流波曲》是孙文明于1952年冬季创作的一首二胡曲，有着定弦方便、技巧独特等诸多特点。乐曲情绪深沉，节奏平稳，速度变化较小，旋律富有叙事性，采用民间传统的循环变奏结构，配以孙文明自创的演奏技巧，大大丰富了二胡艺术的表现力。

4、《月夜》是刘天华创作于1918年的一首二胡曲，是刘天华一生中创作的第二首二胡独奏曲。1918年完成初稿，1924年定稿，通过对皓月当空的描写表达了一种淡淡的惆怅。此曲最大的特征是作者尽可能地创造一种"宁静"的气氛，而正是在这看似"宁静"的背后却又隐藏着一种心潮汹涌、思绪万千的兴奋与激动。这正是一个有理想抱负的知识分子那种矛盾心理的写照。乐曲真正具备了。静中有动，动静结合"的境界，借景抒情，情景交融，既描绘了江南月白风清的美丽夜景，又抒发了作者对美好未来的向往之情。

5、苏轼在“二泉诗”诗题中说得很清楚，到无锡惠山来了为了谒钱道人的，谒就是拜见，含恭敬意。这个钱道人是谁呢？钱道人姓钱名颖，职业是惠山的一个道人。他的哥哥是被苏轼称为"乌府先生铁作肝"的清官钱顗，宋史上记称“顗当官而行，无所容挠，遇不可，必争之，由是独见器重。知赣、乌程二县，皆以治行闻。”时称“铁肝御史”。

6、石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。

7、江苏无锡惠山下的泉水，世称“天下第二泉”。“二泉映月”不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境之中还令人感动，听毕全曲，更犹如见其人—一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷一生的经历。

8、《二泉映月》，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作，二胡名曲。

9、或许，你是喝酒的，还是喜欢绍兴花雕之类的酒，另外还传说你也吸几口鸦片，潦倒的日子，就像泣诉无告的二胡曲子。

10、飘零，比浮萍还无根，你的根在琴弦，飘荡来回的凌乱是你的流浪脚步。

11、喟然长叹，只好，我于岁月的枝头,撷取一朵孤独。

12、蔡襄《即惠山泉煮茶帖》，现藏于故宫博物院

13、一个音符搀着一个音符，那些如醉酒如吸鸦片后的潦倒的颤抖之音。

14、天下第二泉分上、中、下三池，泉水是从若冰洞流下来的。上池是八角形的，水深有一米多，水质很好。中池是方形的，水质较差。宋高宗曾经在池的上面筑亭，起名叫二泉亭。下池比较大，是长方形。池壁有石刻的龙头，泉水从龙口中不断地流出，发出丁冬丁冬的响声。下池上方有宋代所建的漪澜堂，是品茶观鱼的好地方。二泉附近，还有一座听松亭，亭内存放着一块古铜色大石头，平坦光滑，人可以躺在上面休息。因此，把它叫石床。石床一头刻有“听松”二字，是唐代书法家李阳书写的。唐朝诗人皮日休曾常来这儿听松涛，留下了“殿前日暮风起，松子声声打石床”的诗句。为天下第二泉增添了不少诗情画意。

15、羽化成仙，身携皓月，从天外飞来，与惠山钱道人共品这连浩瀚苍穹也已闻名的人间第二泉。

16、社火是不是在北方那厚重的土地上奔流不息

17、孙登无语空归去，半岭松声万壑传。

18、1928年1月22日，正值除夕之夜，刘天华邀请了一些因经济困难等原因留校度寒假的学生到他家中过年。当时的他在几年不懈的努力下，在民乐改进方面有了很大进展，刚刚与同仁一起成立了"国乐改进社"，在理想一步步靠近现实的过程中感到了极大的欣慰，对未来、对胜利充满了希望。而室外，鞭炮四起，还不时传来孩子的嘻闹，一片过年时的喜气洋洋的景象。在这种其乐融融的情境之下，刘天华随手拿过二胡，任意拉着乐曲。拉着拉着，他忽然站起来，匆忙拿起纸笔，飞快地记下所拉的乐谱。就这样，边拉边记，边记边改，二胡独奏曲《良宵》就写出来了。

19、蔡襄在其著述《茶录》中，将点茶技艺分为炙茶、碾茶、罗茶、候汤、焴盏、点茶等程序。具体言之，首先必须用微火将茶饼炙干，碾成粉末，再用绢罗筛过，茶粉越细越好，“罗细则茶浮，粗则沫浮”。“候汤”，即对水沸程度的把握，是点茶成败的关键，故有“候汤最难，未熟则沫浮，过熟则茶沉”的说法。点茶前须用沸水冲洗杯盏，“令热，冷则茶不浮”，然后将适量茶粉用沸水调和成膏，添以沸水，边添边用茶匙击拂，使茶汤表面泛起一层沫饽(浮沫、汤花)，沫饽多者且能较长时问凝于杯盏内壁不动者为佳。汤花散去，壁留水痕，水痕出现得越晚越好。

20、接下来的第五六句被称为“颈联”，“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。”品了泉茶以后，有点飘飘然了，上山看太湖，心情也是顺着萦回的石路起伏陶醉，好像踯躅在九龙脊上。而到了峰顶，眺望山下水光翻动，此时犹如自己骑在龙身上翻滚于五湖天边，心情极其澎湃洒脱，兴致到了极点，这是来试人间第二泉后产生的奇效。此诗也描述了九龙山与具区太湖的区位关系，在天上看，惠山就像是出没翻动于五湖中的一条苍龙，活灵活现，无锡是这样的灵动传神。苏轼把无锡的湖山写得如此之美，他是写无锡美景的高手，第一人。

三、二泉吟的说说

1、这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

2、田野上茵茵绿草给你的启迪，不亚于流行歌曲吧？怀春的少年，唱歌是一种美丽，跳舞是一种壮观，花季虽然短暂，却留下了绚烂的回忆。

3、后来，彭修文将此曲改编成民族器乐合奏曲；吴祖强改编成弦乐合奏曲；丁芷诺、何占豪改编为小提琴独奏曲；丁善德改编成弦乐四重奏等等。中国唱片社曾将阿炳于1950年夏演奏此曲的钢丝录音制成唱片，享誉世界。

4、苏轼“往来无锡未尝不至惠山”，对“天下第二泉”有深入的了解，而且有自己的情感和体会，他在《东坡集》中云：“惠山寺东为观泉亭，堂曰漪澜，泉在亭中，二井石甃相去咫尺，方圆异形。汲者多由圆井，盖方动圆静，静清而动浊也。流过漪澜，从石龙口中出，下赴大池者，有土气，不可汲。泉流冬夏不涸，张又新品为天下第二泉。”

5、我看见，在水与沙子的对峙中，游客始终是旁观者。他们或悬于钢索，飞越黄河。或乘坐木质的滑板，顺沙坡滑下，在飞溅的沙粒中，把被惊险擦亮的笑声放飞。

6、快乐的片段在音符里浓缩又消散，与天边枉自追赶日月的浮云一样无助。

7、在黄土高坡，两者相遇，柔软的沙子忽地耸立起来，柔软的水伏下一河浑黄，加快逃遁的速度，却无法抖落沙坡压在它身上的巨大阴影。

8、梦至江淮，月吟凉秋。寒雨涛涛连绵，夜色逾涅。嘶然暗声起，江上深巷，青苔红漆，有二泉映月回折。然临目阁楼，卅世之前，何来此曲？惊醒哑然，怆然，潸潸然。白翁三忆，江南尽好，十里少红烟花。纵渔火似星，欠良人如月。逢清秋冷雨正来，粼波江心，不见月华。酒余温，梢头仍氲。阆苑为家。乌蓬断咽，梦回处、莲池风华。挟天际仙女，飞剑逍遥，人间野马。能恰岫间初霁，雁忘笺，回北再发？待来年归去，翎底月伴雪花。——————————————————衰草无力戏墙荫。粉谢红凋，倩谁笑迎人？枯枝不耐来年迟，苟此残绿自作春。莫吟姑苏夜泊人。枫叶欲燃，何必错怪春？水暖鹭飞好晚照，愁亦无恙入重门。

9、弦声以里，是孤独却无悲凉的心境。泣鹭宿风鸭，想寒池泛秋，此刻的肉身像一枚叶子落在生命的手掌上，但有热烈又执着的，有料峭又随意的，也曾慷慨也曾消沉。

10、有风吹来，树林响起呐喊的喧声，但没有更多的手臂回应，加固绿色的防御。

11、这斗茶除了对茶、水、器的讲究之外，讲的便是“点茶”技艺的比拼了。

12、静静独处时，笔不想停下来，一个字一滴感动，一个标点一声叹息，感叹造物的简单语言，赞美它的主宰多么伟大和神奇。

13、宜兴窑二泉款诗句温壶

14、在江南，我看到孤单单的乌篷船，供游客驾驭它渡河游玩。

15、鹰和鱼一样的宿命，它们的肉被人吃了。

16、《三宝佛》乐曲中的《三汲浪》曾被扬琴家严老烈改编为广东音乐《旱天雷》，表现了人们在久旱逢甘霖时欢欣的情绪。乐曲的其他部分婉转悠扬，节奏流畅，二胡及配器的演奏都作了细致处理，使音乐更为动听。

17、熙宁五年(1072)，苏轼37岁，由京官请调地方，担任杭州通判，此时的他游历江南，往来于常州、无锡、宜兴与杭州之间，所以他在“二泉诗”中称“踏遍江南南岸山”，既然踏遍了却又说“逢山未免更流连”，表达了他对山的特殊偏好。其实他这开头几句是为下面的诗句作铺垫，他是在山中寻觅，寻找山水风景和人间美物，因为他眼中有山，所以山水间有大美，他也格外的留连江南的山。看得出，苏轼的心中始终是乐观的，他心中的山充满了朝气和活力。或者可以这样理解，尽管苏轼经历了很多的山，甚至已经踏遍了，而现在逢到的山是这座惠山，因为有名泉而使他更加流连。他这句诗是为了引出后面的泉。开头就不俗。

18、弦声以外，是一粒石子静静的躺在月亮下面。我们是多么相似，顽强的内心抗拒风雨，容颜在四季中日渐斑驳，却多了几丝古朴的老韵。

19、惠山泉又名陆子泉。泉水清甜芳香，是沏茶的珍品。我国古代著名的茶道专家，唐朝的陆羽，在他的《茶经》中评定了天下二十泉，惠山泉为天下第二泉。从此以后惠山泉便远近闻名了。唐宋以后，不少著名诗人常来这儿游览，留下许多称赞天下第二泉的诗文，像北宋著名文学家苏轼就写下了“独携天下小团月，来品人间第二泉”的诗句。

20、把小龙团茶比作小团月，寄寓此茶为无上妙品，犹如来自天上，这种夸赞很含蓄，又因形状相似而显得自然。

四、二泉吟的诗句

1、没有喧嚣和烦扰，一个人静静独处的时候，我液化成一滴清露，让大自然影射在心里，泛着清纯的光芒。远离了红尘疾苦，了却一种历程。不去投胎，投胎人世还要在疾苦中磨炼筋骨，唯有这种静静，才能悟到生的境界。唯有独处，才被大自然不回雕刻的塑形。

2、有花，就展示给芬芳的太阳。有果，就孕育在甜蜜的林中。

3、「音苑二胡艺术课堂关注艺术教育感受艺术之美」

4、只是这“斗茶”，若才子佳人般，好泉还需好茶相配。如蔡、苏这等重量级人物皆是懂茶通茶之士，又怎会缺了好茶。蔡襄所用之茶便是产于福建建溪北苑御茶园的“龙团”，它如二泉般昭名天下，位列贡茶之冠，时宋徽宗称其“建溪官茶天下绝。”

5、当它把我安全地载到岸边，又去载渡别的游客。

6、此次斗茶，两人杯中茶饽沫皆呈雪白，然嗅之苏轼茶中竟含淡淡竹香。蔡襄果然茶中高手，他笑言这次苏轼赢了，并打趣苏轼定是把惠山寺中的竹叶心给拔了个光，茶味是自己输了，理却是让自己占了。苏轼笑以李坤“微动竹风涵淅沥，细浮松月透轻明”、王维“竹叶滴清馨”诗句作答，示意自己并非故意作弊，只是惜二泉好水，做的一种新尝试。蔡襄直言后生可畏，并再次赋诗墨宝相赠，诗曰：“兔毫紫瓯新，蟹眼清泉煮。雪冻作成花，云闲未垂缕。愿尔池中波，化作人间雨。”殷切之情，直露笔端。

7、从沉默的纱布中从沉默的纱布中我抬起头昏暗的灯光抬起头我走向海滨若明若暗的篝火日夜缱绻的身形漂零在纸窗的后面从沉默的纱布中我抬起头淤积的伤口抬起头我走向海滨无数美丽的栏栅白色的瞭望塔在海的对岸

8、其中阿炳拉的一首二胡曲深深打动了他。他一听之下连忙问阿炳这首乐曲叫什么名字，阿炳却说这只是随意拉的曲子而已。杨荫浏斟酌良久，在征得阿炳同意后，将无锡的著名景点惠山泉——这也是阿炳常演奏该曲的地方，与《三潭印月》的曲名相杂糅，将此曲命名为《二泉映月》。总结：我们今天仍然能够听到阿炳《二泉映月》的原声，虽然受时代久远、录音条件不佳等因素的影响，音质不够清晰，但它既凄婉又柔美、既恬静又苍劲的格调足以使我们想象出这样一幅画面：一位饱经沧桑的老人在月下的惠山泉边独自演奏着二胡，静静的月色映在他憔悴的脸上，让听者百感交集。

9、如果你渴了，茶杯里盛着热气腾腾的阳光，怀春的少年。

10、《良宵》，原名《除夜小唱》，是刘天华于1928年除夕即兴创作的一首二胡曲，是刘天华音乐生涯中写作时间最短的一首乐曲。全曲形象单抒情、清新、明快，给人以怡然自得之感，生动描绘了作者与友人欢叙守岁、共度良宵的愉悦心情。

11、{想把所有美好都给你，转发也是一种美好哦}

12、是春风拂动了春心，还是春心在微风里缓缓漂浮。望一眼，山水清远，如遥遥招手的二胡，唤我走入蹊径幽林，和山颠对语，与月光交心。

13、小团月：即指小龙团茶。小龙团，茶名。宋代御用贡茶，圆形印有龙纹的团茶。

14、在年轻时，天下的读书人大都很有抱负，青年时代的马致远就对“龙楼凤阁”抱有极大的幻想，但才不偶命，仕途多舛，空留散曲悲世情。这种情形历史上的文人大都有过深切的体验，古代有“秋士”一词，又有无以计数的悲秋诗文，无不在诉说着士子的落魄与心酸。《天净沙 秋思》在内容上为天下文人做了申言，在艺术表现上更有着自己独到的地方。

15、静静独处时，孤独变成了四月里的微风和细雨，那么纯粹，不带一丝污杂。滋润干裂的大地。这时候，心灵激动的语无伦次，一堆词语在心中泛滥，就只是淡淡地微笑，生命怎么这么好。

16、北宋著名书法家、政治家、茶学家蔡襄

17、《寒春风曲》是中国民间音乐家阿炳(华彦钧)创作的二胡独奏曲。曲子通过对初春寒风的描绘，表达了被压迫者的沉重哀叹和对美好生活的无限向往，表现了作者苦难坎坷抗争的一生和对未来美好生活的憧憬。

18、一张凌厉的嘴化作船头；一对锋利的爪化身双桨，几经风浪的磨砺，仍然具有石头般的硬度。

19、我是多么的幸运。静静独处，必定有树一般的风骨，享受风霜严寒，死了仍旧坚硬。那一条条纹路就是享受生命的过程。静静长生。

20、《听松》，又名《听宋》，是中国民间音乐家阿炳创作的二胡独奏曲。其内容似乎是描写宋代伟大的爱国将领岳飞。乐曲通过松涛借物咏怀，在赞颂民族英雄岳飞军威的同时，倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志，歌颂了中国人民青松般高洁的民族气节，钢铁般坚强的斗争意志和战胜敌人的英雄气概。全曲气魄豪迈，刚劲有力，堪称音乐珍品。

五、描写二泉映月的诗

1、手颤，颤抖到月光清凉的能拧出水来，这样的透明里，把心灵洗的如新生的婴儿般干净。那箶声，如一层层纱，披在身上，似雾层沁山林。骨子里的秋天就这么一点点渗出来了。

2、那么为啥苏轼说是小团月而不是说小龙团呢？北宋仁宗时，有龙团、凤团、月团等种种茶饼，龙团又有大、小龙团。苏轼在这里把小龙团说成小团月是为了他写诗的需要，因为月亮只有天上有，那么我在踏遍了名山之后，发现这个地方有一个名泉，突然从天上飘然而下，带上了天子赐给我的圆如月亮的小龙团，“来试人间第二泉”。这个“天上”一个是指天子，有独大独尊的意思；第二是指这茶饼，是得日月天地之精华，是人间所未有之宝物之灵物。“来试”有恭敬的意思，虔诚地面对人间最美的泉水，最好的茶是要用最好的泉来“试”的。从诗的写作来说，这两句诗是一定要对仗的，被称为“颔联”，“独携”对“来试”，“天上”对“人间”，“小团月”对“第二泉”，共三对，显露出苏轼高超的文学才能。

3、苏轼诗中提及的“小团月”，即为御赐贡茶“龙团”的小规格者。帝为龙子，故喻“天上”。庆历七年(1047年)春夏之交，蔡襄从福州郡首任上改为福建路转运使，负责监制北苑贡茶，始造小片龙茶。欧阳修《归田录》云：“其品精绝，谓之小团，凡二十饼重一斤，其价值金二两，然金可有而茶不可得。每惟南郊致斋，中书枢密院各赐一饼米人分之。宫人往往金花帖于其上。”一个小茶饼竟然要八人分之，每人只得二两，可见当时“龙团”之精贵之难求。

4、此曲是《二泉映月》的姊妹篇，旋律刚劲明朗、色彩多变，全曲为单一的变奏曲式，由三个基本乐句组成，为四四拍子共一百小节四百拍，其中约有一百拍的旋律与《二泉映月》基本相同。第一乐句力度强大激昂，表现了对美好前景的强烈追求；第二乐句旋律急速下降，表达了阿炳内心的不平静；第三乐句利用滑音奏法模拟初春季节刮起的阵阵刺骨寒风，表露了在追求美好生活中所遇到的坎坷困苦。从曲名看是描写春天所吹的寒风，而乐曲本身让人感受到的是被压迫的沉重唉叹和对美好生活的无限向往。此曲有阿炳于1950年夏演奏的钢丝录音。《寒春风曲》这首曲子恰如心弦慢抚，被冷风清泠泠地拂过。更表现出阿炳对未来美好生活的盼望与对当时苦难坎坷的生活的抗争。

5、黄土高坡——不，是沙漠巨大的阴影，继续压在母亲河身上，使她踉跄的步履变得更加沉重。然而，游人玩乐如故。

6、一河浑黄的咆哮，究竟能唤醒谁沉湎于享乐的心？

7、另外，大家对这个标题有什么看法，欢迎留言。

8、黄河岸边，一些树手挽手，抵御沙子。

9、二泉的月色究竟是黄色还是蓝色。

10、万物抬头，声音苏醒，一个真正的我感恩父母的孕育，能让我享受阳光的炙，月光的凉。

11、依然是五更露水深重，哪阵清风拉开黎明大幕。

12、答案：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。

13、乌篷船啊，你颠簸在波涛之上的身影，忽然就塞满了我的内心，如先生鲁迅的一枝利笔，如没有眼泪的鱼，摇响一声呜咽……

14、《病中吟》又名《安适》或《胡适》，是刘天华的处女作，1915年初稿，1918年定稿。曲名即"人生向何处去"之意。1915年，作者遭到失业、丧父，贫困打击，积郁成疾，病中想拉二胡以遣愁绪，又被亲友视为不务正业。他感到处境艰难，前途渺茫。在此种心境下，孕育了《病中吟》旋律初稿，把当时郁郁不得志的心情，人生安适的感叹，逆境中的挣扎和走投无路的痛苦，都倾注在乐曲中。但这并不是一首绝望的悲歌，而是有所期待的，感人至深的内心独白。

15、忽然，我担紧右拳，很狠的击在左掌中，“拍！”的一声，好空寂的旷野啊！然而，在病了一样的天空中飞着一群雁:是成排的还是成队的呢？！

16、独携天上小团月，来试人间第二泉句子的赏析：

17、一片冰心天墨浓，二泉映月绕莲行，三星高照舞清风，八面受敌落叶红，五步成诗梦邂逅，一乾二净待天明。

18、斗茶之日，用的茶具自然也是顶级的“兔毫”盏。二人皆以自备茶饼烹茶，苏轼用的是蒙顶山上茶，蔡襄的即为北苑龙团。

19、无从知晓，阿炳嘴角边是一丝苦笑还是半世自嘲。

20、登山路来回盘绕像龙的脊梁一般，水光荡漾翻动着太湖倒映的天空。