离骚名句赏析解读

1、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

2、屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭贬黜的句子：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

3、宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

4、《离骚》作于楚怀王五年(前30前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。

5、想在宫门外少停片刻啊，这时暮色苍茫夕阳西下。

6、吴兢《贞观政要.政体》孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。

7、给学生1-2分钟的时间消化吸收本节课的内容。

8、其曲弥高，其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)

9、由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

10、“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，阅读与欣赏应该是同步的，是走进课文的一种表现，所以，当我们在赏读的时候更要读出一种感动。(离骚名句赏析解读)。

11、这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。

12、翻译：我既有很多内在的美好品质，又有很多外在的美好才能。

13、前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。

14、《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

15、大家好，今天我们来欣赏屈原著名的诗作《离骚》。

16、③同类活用名余曰正则兮。名词用作动词命名字余田灵均。名词用作动词给人取表字

17、言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

18、　　在亲子朗读中，爸爸或者妈妈读书给孩子听的声音，陪伴孩子一起阅读的时光，能在孩子的生命成长中增加温度和厚度。不仅如此，亲子朗读还可以培养孩子独自思考的能力，锻炼他们的口才和表述能力，拓宽他们的眼界，培养他们的情操，让读书成为孩子的爱好和习惯。此外，亲子朗读可以加深父母与子女的亲情，使他们深切地体验到父爱、母爱的温暖。

19、　　在我校第二届读书节活动举办之际，朗读亭也首次开展了亲子朗读活动，迎来了两位妈妈陪他们的孩子一起朗读，为我们带来不一样的听觉享受。

20、第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，最终坚定自已的道德情操和政治理想。

21、谁知道日月忽其不淹兮，春与秋其代序。与亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

22、《离骚(节选)》虽只是两个章节，但已初步揭示出诗人的政治理想和人生追求。诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，用显赫的笔墨来表示自己是楚室的后裔，具有高贵的身世，继而又叙述自己降生于祥瑞时辰，被赐予美好的名字，强调自己非凡而卓越的禀赋，从而表明自己对楚国兴亡义不容辞的责任。接着，诗人以“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”、“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”等诗句来表明自己高洁的品质，进一步叙述自己及时“内美”“修能”迫切希望献身君王的心志。诗人的自我形象呈现出一种强烈的自我觉醒和人格追求，这种坚持真理至死不悔的高尚情操，是需要在对话中逐层展开和深刻体味的内容。

23、在《离骚》的结尾他写到，自己曾经试图要离开这个溷浊的楚国，他用浪漫主义手法，说自己驾着龙啊驾着凤终于脱离了这个现实环境，终于飞升到天空，飞上天空以后似乎已经得到解脱了，写他怎么高兴，我终于解脱了，然后他笔锋一转，写到陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行，意思是说，我在光耀陆离当中我升上了天空，却突然间看见了下界我的故土，脚下是我的故土，我的车夫哭了，我的马儿也不走了，我怎么能割舍得下呀。他就是在《离骚》写到最后，还是我舍不得楚国，我底下这片热土，这是多么诚挚的对故土的一种热恋。

24、范读，强调的是对课文的可感性，是让学生在范读的气氛中进入阅读的情境，做好对话的准备。它不仅是一种示范性的朗读表现，更是一种情感的渗透和熏陶。其间对课文所读出的语气、语调和语感，是教师最质朴、最直接、最生动的表现形式。叶圣陶先生说过，“读者胸有境，入境始与亲。”范读，就是“情动于中而形于言”的一种再现，是阅读文学作品进入阅读情境的重要方式。如果要让学生对古诗文产生阅读向往，消除他们的阅读畏惧心理，就需要教师在范读中读之以情，感之以声，在学生的心里面激起情感的波澜，涌动阅读的热情。

25、《离骚》中用比喻写屈原承继并恢宏先圣遗德，执分守节，不随俗人，正道直行，方正廉洁，与奸佞圆滑的群小不相为谋的语句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

26、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)

27、(关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑)《关雎》以《诗经》首篇的显要位置，历来受人关注。

28、刘金现，河南省林州人，中师毕业，退休教师。中华诗词学会会员，河南省诗词学会会员，安阳市诗词学会会员，作协会员，南国文学安阳分社副社长，林州诗词学会会员。井头刘氏族谱编委。作品散见林州诗词微刊及书报。安阳诗刊，珠江诗刊。(诗海选粹)雅风，北京诗社。中原诗韵等。

29、《九歌》是屈原最美的篇章，许多问题体现了人们细腻的感情，《湘君》《湘夫人》两篇尤其体现这一点，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神话传说中舜死在苍梧之后，他的两个夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的，可见当时楚国祭祀时的盛况，而且从许多篇章来看，都与爱情有关，可能祭祀之时也是男女发展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家，一点都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是两首情歌，而其中细腻的感情，总会有触动你的一点。

30、代序：代谢，即更替轮换的意思，古“谢”与“序”通。　

31、诗人以炽热的情感、坚定的意志，追求完美的政治，追寻崇高的人格，身处逆境，不改初心，为了理想至死不渝，闪耀着理想主义的光芒，蕴含巨大的艺术感染力。学习本文你有怎样的体会？结合本单元的主题“人生的五彩梦”，谈谈自己的感想。引导学生认真思考，畅所欲言。

32、这个问题在当时争论很大，后来经过刘勰的辨析，认为《离骚》：取熔经意，自铸伟辞。即他从作品的形式、内涵等等因素入手剖析，判断《离骚》是一种创造性的诗歌，代表了南方文学的特征，而不是儒家经典。

33、斯干》译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。心之忧矣，如匪浣衣。

34、第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能。

35、正因为这样，憎恨就愈深。他不只是对于腐朽的统治集团揭露和鞭挞，而在揭露和鞭挞时，还举出自己美好的理想，这就更显出了被揭露者的丑恶，鞭挞也愈重。

36、教学难点：引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

37、《国风·王风·采葛》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。