端午节诗句古诗屈原

1、同糅玉石兮，一概而相量。夫惟d人鄙固兮，羌不知余之所臧。

2、曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。

3、屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。

4、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

5、本文发表于《文艺报》2019年6月5日4版

6、在战国时代，楚国从早期的霸主和六国盟主逐渐衰退，屈原作为当时楚国的主要官员，力求重振楚国当年的实力，积极寻求政治改革，举贤授能是他最主要的主张。

7、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》

8、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

9、生前职位：楚国三闾大夫(主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。)

10、衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

11、同糅玉石兮，一概而相量。夫惟d人鄙固兮，羌不知余之所臧。

12、屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。

13、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。

14、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

15、写屈原，是抒发对一个伟大人物的赞叹、缅怀与同情。汉代王逸曾经评价屈原“膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”他那深沉执著的爱国忧民情怀，坚持理想、宁死不屈、追求真理、批判现实的伟大精神，不知激励了多少仁人志士，而他那忠而见弃、信而见疑、最终投江而死的人生悲局又令多少人扼腕叹惜。不同时代都有诗篇哀其不幸，赞其忠贞。如果说唐人文秀《端午》诗“节分端午自谁言？万古传名为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤”，宋人饶节《端午日二首》之一“异代多同俗，千秋饷楚魂。人才终可惜，祀事故常存”，更多是对屈原的悲悯与同情，那么宋人林景熙的诗《端午次韵怀古，或疑屈原、曹娥死非正命、是不知杀身成仁者也，并为发之》，表达的则是对屈原高洁品格的颂扬与赞美：“湘江沉忠臣，越江沉孝子。沉骨不沉名，清风两江水。……修短在百年，芳秽垂千纪。之人死犹生，滔滔真死矣。”屈原的忠贞令他虽死犹生，永垂不朽。

16、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

17、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。

18、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》

19、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

20、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

21、按照通常的观念，以屈原的身份，贵族的身份，他完全可以在楚国有旧贵族把持朝政这个环节当中，随波逐流，但是屈原没有这样，他不同腐朽的旧贵族集团同流合污，并且由此而受到黑暗势力的残酷的迫害和打击。他没有低头，没有屈服，始终不放弃自己的理想，始终不改变自己的节操，敢于斗争。他说，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变(只要是我所热爱的，我所追求的真理，那么纵使让我死上九回死上多次我也绝不后悔，哪怕把我五马分尸我也绝不改变，吾不能变心而从俗啊。

22、文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。

23、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

24、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

25、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。

26、名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

27、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

28、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

29、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

30、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

31、尾声：浩荡的沅水湘水呵，咕咕地翻波涌浪。长远的路程阴晦，前途是渺渺茫茫。不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。世间上既没有知己，有何人可以商量。我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？

32、意译为，沅湘绿波犹在应自照千峰。应自，应该，当然会。比如周美成词句“遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。”

33、相传屈原忠心事君，却因奸臣所害，被楚怀王流放，最后投汨罗江自尽殉国，这一天正好是农历五月初端午。楚国百姓竞相荡舟江河寻找屈原后发展为划龙舟竞赛，百姓为保护屈原尸身而拿米团投江喂食鱼虾，则变成了现在吃粽子的习惯。

34、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

35、屈原答道：“刚洗过澡的人，总要弹弹帽子、抖抖衣裳，谁又乐意让干干净净的身体受污染？”——这渔父还真是位隐居高人，自有一套处世哲学，他听了屈原的话，莞尔一笑，一边摇船，一边唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足！”(濯：洗。缨：系帽子的带子。)意思是说：你要适应这环境啊，水清就洗洗帽缨，水浊就洗洗脚嘛！屈原的楚辞名篇《渔父》，讲的就是他与渔父之间的这段故事。到底这个世外高人一般的渔父确有其人，还是说这个人物是屈原虚构出来的，屈原是借此表达自己不肯同流合污的心情，已经不可考、也不重要了。

36、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

37、译文：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

38、荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

39、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》

40、为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？

41、知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。

42、邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。

43、曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。