屈原的诗有哪些最短的三首

1、王勃 (夜兴) 野烟含夕渚，山月照秋林。还将中散兴，来偶步兵琴。

2、屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

3、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (九章·涉江)

4、巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。

5、憨山大师的《醒世歌》“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。……休得争强来斗胜，百年浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡”是何等的洒脱。六世达赖喇嘛仓央嘉措的《见与不见》，那是一颗慧心在吟唱：

6、除以零乘以零，其后果都是坍缩为“虚空”(sunya)，但“sunya”并不是“nothing”，在“sunya”里是自我归于“一”以后的无限可能性。我曾经写过一首诗歌《世界等于零》，最后几句是：

7、⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾，通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

8、《驱车上东门》，《去者日以疏》，写的都是死生。你看《去者日以疏》，前面写“出郭门直视，但见丘与坟”，是死生，最后还是着落在思乡，“思还故里闾，欲归道无因”，你就知道别离和死生，确实是相通的。

9、其定型时代已经无从考证，但有一点可以肯定：这种形式的诗歌代表着上古诗歌的一个体裁流派。《诗经》中的十五国风，差不多都有这种形式的作品：如《周南》中的《麟之趾》；《邶风》中的《绿衣》《旄丘》《简兮》；《卫风》中的《淇奥》；《郑风》中的《缁衣》《将仲子》《遵大路》《狡童》《丰》；《齐风》中的《还》《东方之日》《猗嗟》；《魏风》中的《十亩之间》《伐檀》；《陈风》中的《宛丘》《月出》；等等，都是骚体诗的渊源，可见这种体裁的雏形出现，远远早于屈原。

10、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

11、《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九歌》中的一篇。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的气概，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。诗篇情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。

12、⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

13、⑧辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗，以桂为旗。

14、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居 )

15、战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

16、莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。至今此事何人雪，月照楚山湘水流。

17、施肩吾 (效古词) 姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山鹊飞，贪看不待画眉了。

18、旁若无人地在岸上走着？莫非我真的进入了角色？

19、在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。

20、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (九歌)

21、陆畅 (题独孤少府园林) 四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。

22、杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。