鬼谷子十句话穿透人心

1、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。(鬼谷子十句话穿透人心)。

2、无头的苍蝇总是乱飞一气，结果却怎么也飞不出那个囚禁它的玻璃杯;大象闯进蜡像馆，只顾乱撞一通，最后馆里的一切搞得一团糟。看不清形势，就贸然行动，绝非明智之举，我们必须加以警惕。

3、圣人常为无不为，所听无不听。成於事而合於计谋，与之为主。合於彼而离於此，计谋不两忠，必有反忤。反於此，忤於彼;忤於此，反於彼。其术也。

4、死亡是公平的，它既降临贫苦之家，也降临富贵之人。

5、是故智者不用其所短，而用愚人之所长;不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

6、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。(鬼谷子十句话穿透人心)。

7、相反那些平时满口仁义道德，但是却容易经常发怒的人，做人、做事可能都不是表面看到的样子。所以鬼谷子一再强调，不要被表面现象所蒙蔽，因为懂得控制情绪的人才能成大事。

8、人非圣贤，孰能无过；况且犯错是漫长人生中，人一辈子必不可少的；不要因为一时的错误而怀疑自我的本事，也不要因为一时错误去否定别人的人生，人活一辈子，并不是因为一个错误就能改变的。人生需要犯错，因为有，才会自省，自醒，；从而才能更好的人生。

9、就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”

10、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。

11、做事太死板，总是墨守成规，一成不变，也不是现代社会所提倡的，掌握了事物的变化规律，懂得创新，才能让一个人走得长远。

12、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

13、任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。

14、圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。

15、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

16、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

17、不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

18、要给他提出问题，看他的言辞是不是有理有据；深究原由，追根穷底地去提问，看看他是不是有应变的能力；

19、生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢应对，我们别无选择。

20、一曰，审时度势；二曰，人心上讲，天下不治，在于人心不治；三曰，人无完人；四曰，弈棋离不开棋子，要谋定而后动；五曰，捭阖道术，皆有循依。

21、做人当如水，善化万物，要懂得变通，才能做个精明人。鬼谷子十句处世之道听贵聪，智贵明，辞贵奇。

22、穷得时候，钱要花给别人，富的时候，钱要花给亲人和爱人！很多人，都做颠倒了。穷的时候，不要计较，对别人要好，这叫人穷志不穷。富的时候，要学会让别人对自己好。自己对别人更好。学会舍得!这些奇妙的生活方式，很少人能够明白。穷的时候一定要大方，富的时候，就不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。年轻是最大的富有，但要倍加珍惜时光，贫穷无需害怕。懂得培养自己，懂得什么是贵重物品，懂得该投资什么，懂得该在哪里节约，这是整个过程的关键。别乱买衣服，少买一点，但是可以买几件很有品味的。多在外面吃饭，要吃就请客，要请，就请比自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。一旦生活需要的钱已经够了，最大的快乐，就是用你的收入，完成你的梦想，去放开你的翅膀大胆地实现，超越梦想!去让生命经历不一样的旅程。情绪低落时请多读两遍多想想自己的错，就会慢慢忘记别人的过请你不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么，却不知道我经历过什么。一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独；没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。人生本就是一种承受。当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地亦无济于事，生活本是聚散无常；当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。得志时，好事如潮涨，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。人生就是这样充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，世上有很多事是无法提前的，活在当下，正向提升。第一句：学会快乐没有人会为你的痛苦买单，心情是自己的，时刻提醒自己：我爱你！第二句：学会自我欣赏苹果最光辉的时刻，就是砸在牛顿头上，相信自己是最好的，说不准下一个被砸的就是你。第三句：学会自己照顾自己没有人会搀扶你一辈子，你总得为自己谋一个吃饭的本事。第四句：学会对痛苦说拜拜爱情使人忘记时间，时间也会使人忘记爱情，不要让太多的昨天占据你的今天，请相信：是你的不管你怎样任性他都不会离开你；失去的其实从未真正属于过你。第五句：学会淡看得失这世界上除了生命，其实没什么东西让你迷失自己，学会笑着承受，笑着对风风雨雨说：没什么了不起！第六句：学会善良善良是做人的基本，不要为了名利而失去本性。第七句：学会宽容女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽，一点宽容会让别人感激一生。第八句：学会高傲女人应该有一点清高的资本，这资本源于自己不懈的努力，记得时刻充实自己，永不放弃。第九句：学会坚强我爱你时，你才那么闪耀；我不爱你时，你什么都不是。这句话不但适用于爱情，也适用于人生。第十句：学会珍惜人人都觉得永远很远，其实它可能短得你都看不见，珍惜你认为值得珍惜的，别让生命留下惋惜。。

23、赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。谋划最难的是做到周密；游说最难的是让人全盘赞同；办事最难的是必定成功。

24、❉人到中年一事无成，悟透鬼谷子这2句教诲，将来定能富贵逼人

25、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。

26、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。

27、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。

28、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。

29、刺客一直是热门英雄，凭借着灵活的位移和超高的爆发秒人能力，一直深受玩家喜爱，刺客的缺陷就是身板脆，但是收割和爆发能力使其他英雄不能比的，刺客大致可分为技能型和爆发型，技能型：镜，马超，元歌，百里守约，橘右京，露可娜娜，花木兰，李白，兰陵王，赵云，这一类刺客则需要靠技能来打爆发收割，铭文则需要移速和穿透加成，使技能的伤害提高，铭文的搭配也是根据手感来决定，狩猎，鹰眼，异变，就可以满足这一类技能型刺客的需求，李白娜可露露可以带几个夺萃铭文来增加自己前期的续航能力，爆发型刺客，云中君，裴擒虎，百里玄策，孙悟空，韩信，阿轲，这一类英雄需要，吸血，穿透，暴击，铭文来提高自己的爆发能力和续航，通常铭文就是夺萃，鹰眼，狩猎，无双，祸源，至于夺萃和祸源搭配几个，完全根据局内英雄的对抗能力来决定，所以铭文搭配并不固定，法师型刺客我会在法师篇给大家讲解。

30、心结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。

31、“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。”　故圣人立事，以此先知而揵万物。

32、故口者，几关也，所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪。故曰参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。----《鬼谷子》

33、其不可善者：或先征之，而後重累;或先重以累，而後毁之;或以重累为毁，或以毁为重累。

34、鬼谷子是中国历史上极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，是春秋战国时期著名的道家、兵家、还是纵横家的鼻祖。他长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。

35、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。

36、2欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

37、不要把自我活得像落难者一样，急着告诉所有人你的不幸。总有一天你会发现，酸甜苦辣要自我尝，漫漫人生要自我过，你所经历的在别人眼里都是故事，也别把所有的事都掏心掏肺的告诉别人，成长本来就是一个孤立无援的过程，你要努力强大起来，然后独当一面。

38、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。

39、目贵明,耳贵聪,心贵智.以天下之目视,则无不见也.以天下之耳听,则无不闻也.仪天下之心虑者,则无不知.辐辏并进,则明不可塞.

40、与智者言，依于博(渊博)；于博者言，依于辨(强辩)；与辨者言，依于起都也(原则)；与贵者言，依于势(事成势)；与富者言，依于多外物(多外物雅)；与贫者言，依于为来(为来益)；与贱者言，依于谦(谦恭)；与勇者言，依于敢(果敢)；与愚者言，依于锐(锐意如以没取)。

41、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财而有、得意、喜欲为阳，曰说然。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡而有、出实满之意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。游说里了样而先解疑，解疑的好办法是孩将对之都道出们家病民情。

42、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然後以之求合。

43、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

44、想要做大事，就必须要看清形势，只有在大形势上把握了主动权，才能稳扎稳打，步步为营，才能在别人看不到机会的时候寻找到发展的机会，在别人不能谋取到利益的地方赚取利益。这就是曾国藩的`为官之道。

45、鬼谷子说：“先谋虑计定，后行飞箝之术。”他的意思就是说，做任何事时，都要先看清形势，然后再采取行动。如果你在处理人际关系时，看不清形势，而贸然发表言论或不满，自然就会与对方交恶。但，如果你看清了形势，然后采取了明智的策略加以解决的话，自然就会避免与人发生冲突。正像有句话说：“两斗皆仇，两和皆友。”如果双方为小事计较起来也就心存隔阂，不欢而散了。同样，在一些是非原则问题上，如果双方谦让就能达到双赢，皆大欢喜。

46、解释：居安思危，小心翼翼，如履薄冰。时刻预防危险，反而可以安全无虞。

47、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。

48、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。

49、译文：用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，经过这些过程如果没有发现问题就可以决断了。

50、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，并爱着你的一切。

51、所谓“穷则变，变则通，通则久”，做人不能“一根筋”，一件事情到了“此路不通”的境地，就应该改走它路，“一条道走到黑”不是决绝，而是愚蠢。

52、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。

53、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

54、每个人都难免身陷逆境，暂时没有扭转局势的能力，这时候的最佳选择，只有忍耐，只有坚持。

55、很多朋友们对于鬼谷子并不是非常了解，他们认为鬼谷子是一个不存在的人物，其实并不是这样的。朱公子他是生活在战国时期的人。因为她额头前的是颗肉痣呈现鬼象，他又创立了鬼谷门派，因而得名鬼谷子，精通各家学问，是一个有名的预言家，一直以来兵家都称他为兵圣，说明他在打仗上也颇有天赋。一个人能有这么多的身份，真的是非常厉害了，所以对于这个人我更多的是敬佩。

56、狐狸发现一窝鸡，因太胖钻不进去，于是饿了三天终于进入，饱餐后又出不来了，只好重新饿三天才出来，最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾，就是白忙活。人生何尝不是如此！用青春赚的钱，难以买回青春；用生命赚的钱，难以买回生命；用时间挣来的钱，难以挣回时间；所以，学会休息和快乐很重要。

57、孟子说过：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

58、常有事於人，人莫能先。先事而至，此最难为。

59、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。

60、鬼谷子十句处世之道，说到鬼谷子相信大家都不陌生，这是中国历史上著名的思想家，他写了一本书就以鬼谷子命名，这本书蕴含着丰富的人生哲学道理，下面我和大家分享鬼谷子十句处世之道。鬼谷子十句处世之道人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。

61、若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

62、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。

63、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。?

64、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住期望的仅有自我，能放下期望也仅有自我。怨恨嫉妒只会让自我失去更多。无论成败，我们都有理由为自我喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自我。仅有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

65、通俗的来讲，饭可以随便吃，话不能随便说，说话要有讳忌。

66、物极必反，困则思上轻家----《鬼谷子卷一》

67、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。

68、居安思危，如履薄冰，是老祖宗的处世格言。在安全的时候，谨慎地排查隐患，把危险的因子消灭在萌芽之中，这才是高明。

69、人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。

70、有人帮是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为自己做什么，因为生命本是自己的，自己得为自己负责任。人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。当生命陷落的时候请记得：必须跌到自己从未经历过的谷底，才能站上自己从未到达过的高峰。

71、解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。

72、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

73、可以说发怒是检验一个人节操的最好方法，因为盛怒之下才能原形毕露。一个懂得控制个人情绪的人，不仅很少发怒甚至还会喜怒不形于色。

74、鬼谷子认为一个人在发怒的时候，才会表现出内心中隐藏的想法。现实生活中有很多人都无法控制个人情绪，一些过于激动的时候，就很容易做出一些荒诞不羁的事情。

75、圆者不行，方者不止，是谓“大功”。----《本经阴符七术》

76、不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自我的梦，走自己的路。

77、人与人相处，趋利避害是人的天性，其实并没有什么不对。而这个“交友准则”从另一个角度也可以理解为：与人相处结交，不要总想着占便宜，要懂得让利。

78、人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。

79、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。

80、生活中有很多让人很不适应的事情，这个时候很多人就会特别伤心、哀痛，实际上通过这一点也可以检验一个人的真伪。

81、知之始己，自知而後知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响;其见形也，若光之与影。

82、心结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。

83、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。

84、你帮人家剪绳子，人家却在踢你脚下的凳子！善良的人，干什么都不好意思，总是怕对不起别人；心不设防，甚至一直为别人考虑。越善良的人，越容易受到伤害。这不是善良人的错，也不是他们都傻，而是善良的人不懂得保护自己。对你的好或许只有一次，请别践踏我的善良！无论友情或爱情。

85、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

86、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....----《鬼谷子智慧》无间则不散势，散势者待间而动，动势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实，动则随其志意，知其计谋。----《本经阴符七术》

87、解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，要说着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。

88、耳朵要善于听，眼睛要善于看。用天下之耳听，则无不闻；以天下之目看，则无不明；以天下之心虑，则无不知；只有对事情了如指掌，才能言无不验，言无不听。于金只里有时起贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖，乃可还多，乃可退；乃可贱，乃可贵，下满变看外于为以牧你然变才。

89、汉光武帝刘秀是很善于知人识人，但却被庞萌迷惑了；曹操是明察将士的高手，还是给张逸骗了。千古第一完人曾国藩因为求才心切，也有被骗的时候，只呼“人不忍欺，人不忍期。”

90、而见识浅薄、涉世未深的人，我们俗称为“酒肉朋友”，他们只是“嘴强王者”，当他们自由的时候，他们总是喜欢在你面前做兄弟，无所不能。当事情真的发生时，他们总是躲在后面。那些不知道自己体重的人，记得离他远点。这样的人经常伤害别人和自己。

91、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

92、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

93、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

94、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然後乃权量之。

95、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之;阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。

96、人无完人，要想更好的用人，求得团结，就要充分地认识到这一点。傲慢也好，孤僻也好，人都是有缺点的，不光是在别人身上，在自己身上，也是要好好修行，逐渐改正，并且加以利用的。

97、所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。

98、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……

99、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。

100、就像一些抗日剧中的汉奸，敌人一用刑或尚未用刑之前，就开始动摇自己的意志，并最终将知道的秘密和盘托出，这样的人不仅没骨气而且也没有气节。

101、有一句话说得很好：“差距是不可避免的，但缩小差距、弥补差距，这是有可能的。”所以，很多时候，扬长避短，取人之长补己之短，是让一个人在竞争中取得胜利的最简单和最直接的办法。

102、而那些为了国家民族宁死不屈的人，难道他们就不害怕严刑逼供吗？很显然这样的人也有惧怕心理，只不过因为他们有气节，或者说他们有顾全大局的思想，所以才会义无反顾地去抵抗恐惧，并成为了可歌可泣的人物。

103、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。

104、圣人谋之于阴，故曰“神”；成之于阳，故曰“明”。

105、聪明的人从来不会轻易做出任何一个决定，而是在做每一个决定之前，都会反复权衡利弊，深思熟虑，“三思而后行”。

106、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

107、有时候，虽然能想明白，但心里就是接受不了。

108、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。

109、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

110、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。

111、圣人谋之於阴，故曰「神」;成之於阳，故曰「明」。

112、译文：智慧要用在常人不知道的地方，能力要用在常人做不到的地方。

113、首先大局上，是要审时度势。个人的命运是与大环境的命运的分不开的，然而国运往往是庞大的、难以看清的。

114、心结如果打不开，你就给它系成个花样，其实生活就是这样。