程门立雪的典故概括

1、前堂为单檐悬山穿斗式，面阔9间，进深6米，大堂为单檐悬山穿斗式，面阔7间，进深5米，屋面坡度较缓，出檐深长，无翅角。从整体看，闽北古建筑风格十分突出。(程门立雪的典故概括)。

2、这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

3、历经十八年教育品牌积淀，依托优势教育资源平台，晋龙雅意教育集团现拥有教职员工270余人，其中硕士及以上学历102人，先后与山西省内27所学校开展合作办学，为学生提供更加自主、更具个性、更多选择的成长环境、教育资源和专业服务，促进学生全面和个性化发展，得到了合作学校校方、家长、学生及社会各界的一致认可。

4、此典被后人称作“程门立雪”，表示求学者尊敬师长和心诚意坚。清代诗人、史学家赵翼《梅花》诗之一“单身立雪程门弟，素面朝天虢国姨。”现代诗人柳亚子《怀人诗十章》之一∶“却愧鲰生百无似，也曾立雪到程门。”

5、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。(程门立雪的典故概括)。

6、他们依然没有离开，坚持站在雪地里等候程颐醒来，好向他请教问题。又过了一会儿，杨时的朋友游酢(zuò)冻得已经有点坚持不住了，好几次想让小书童要把程老师叫醒，但被杨时阻止了。他们一直站在程颐的门外，顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪，一动没动地等着程颐醒来。

7、主要讲述了进士杨时，为了丰富自已的学问，和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐的故事

8、有一天，天上下着鹅毛大雪，他和他的朋友游酢一起到府拜访程颐，但是正巧碰上程老先生正坐着打瞌睡。杨时和游酢不愿打扰老先生休息，于是就恭恭敬敬站在门外静候。

9、武侠小说中最恶搞的情节之是拜师学艺时候学生程门立雪、久跪不起，几天几夜最终感动了师傅，收为徒弟悉心传授。

10、杨时回答说：“没关系，我们在这里等一会儿好了。”

11、“程门立雪”是主要内容是：在宋代，有一个叫杨时的人到一家叫程颐的大学去问家人。那天，倒在大雪下，程颐恰好在睡觉。杨时害怕打扰老师，不想放弃学习。于是他站在门口的雪地里，等着老师。程颐醒来时，雪已经深了一尺。

12、“谁知道先生什么时候结束坐禅呀?也许他今天一个下午都会坐禅呢!先生经常是这样的。”小书僮好心地提醒杨时。

13、游酢是杨时的好朋友，他们二人志同道合，经常就一些问题秉烛夜谈。他听说杨时要去拜程颐为师，便也不辞辛苦，与杨时结伴而行。他们到了程家，正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。

14、二程的学术主张以德育为重，强调自我修养，其途径为致知、格物、穷理。“致知则智识当自渐明”，致知乃在穷理，即尽天理。致知的办法是“格物”。“格者，至也”，“格”是内感于物而识其理。“耳目能视听而不能远者，气有限耳，心则无远近也”，因此认识事物的关键乃在“心”。心“与天地合其德，与日月合其明，非在外也”，故致知重“内感”而不重外面事物。

15、等到程颐醒来，看到二人站在门外，吃了一惊，说道：“你们二位什么时候来的？”这时候，门外的积雪已经一尺多深了，但杨时和游酢并没有疲倦和不耐烦的样子。

16、“程门立雪”“断臂求法”是流传千百年的喻世故事，告诉了世人心诚志坚与终得正果之间的哲理关系。

17、程颢，洛阳人，和弟弟程颐，同是宋代著名的儒学家。 他们和另一个儒学权威朱熹，成为一派之首,号称“程朱”。杨时、游酢向二程求学，并且非常恭敬，可知这二人也是属于“程朱学派”的。这杨、游二人，原先以程颢为师。程颢去世后，他们虽然都巳四十来岁了，而且都已考上了“进士”，然而他们还要去找程颐，继续求学。故事就发生在他们初次到程颐家去登门拜见的那天。

18、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。

19、“程门立雪”这一成语用来形容尊敬师长，诚恳求学。

20、饥乃加餐，倦然后卧，学然后知不足，然后补憾，方有韦编三绝、孙敬悬梁、牛角挂书、凿壁借光、映雪囊萤、以荻画地、圆木警枕、程门立雪等等的故事。

21、　　杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

22、亦作“程门度雪”。清代学者金填《不下带编》卷一“独愧三十无能立，难向程门度雪中。”

23、游定夫祠精妙独特的“金”字结构设计，加上里面精美的梁架雕刻，使得它被收入《中国古建筑美术图案》丛书。

24、 程门立雪的主人公杨时(1044—1130)，字中立，南剑市将乐县(属今福建将乐)人。生于宋仁宗庆历四年，卒于宋高宗建炎四年，年八十七岁。(疑年录作生于皇祐四年，卒于绍兴五年，年八十三岁；宋史本传不著卒于何年，亦作八十三年。此从直齐书录解题)幼颖悟异常，能属文。稍长，心经史。熙宁九年，(公元一〇七六年)中进士第，调官不赴。学于程颢，颢死，又学于程颐。杜门不仕将十年。历任州一级的司法、防御推官、教授、通判等职，历知刘阳、余杭、萧山三县，多有惠政。高宗时，官至龙图阁直学士致仕，优游林泉，以读书讲学为事。东南学者，推为“程学正宗。”朱熹、张栻的学部，皆出于时。学者称为龟山先生。卒谥文靖。时著有《龟山集》二十八卷，《文献通考》及二程粹言《四库总目》等，并行于世。

25、有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。

26、程门立雪，过去是指受到尊敬的学生，现在是指尊重老师。渴望学习和尊重博学长者的隐喻。

27、“程门立雪”讲述的是一个尊师重道的故事，出自《宋史·杨时传》：“杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

28、我们必须学会尊重他人。只有尊重他人，他人才能让我们尊重自己，珍惜自己。

29、(简介)成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳)，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

30、过了4年，程颢去世了，杨时听到噩耗，在家中设了灵位哭祭。不久，他又到洛阳去拜见程颐，这时他已经40岁了。

31、程颐，字正叔，又称伊川先生。他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为二程。他们出身于官宦世家。兄长程颢字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达30余年。二程思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。因二人在重大问题上意见一致，后人对他们的思想言论不加细分，便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。

32、程门立雪，是历史画卷里一个优雅而绝美的剪影;十年破壁，是人生典籍中不可或缺的清隽动人的插图。

33、而后，游酢和杨时将二程理学思想传播到东南各省，再经过南平人罗从彦、李侗、胡文定、胡宪等人，再传朱熹，形成了在中国封建社会后期七百多年中影响深远的“程朱理学”，在中国思想文化教育史上留下了不朽的业绩。

34、杨时千里寻师，程门立雪，诚心讨教的行为被传为佳话，流传千古。“程门立雪”这则成语告诉人们，在求学路上，只有虚心才会不断获得进步，只有礼貌才会得到他人的肯定。没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。

35、晋中市榆次区广业街与恒达路交叉路口往南100米

36、后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。

37、程颢、程颐在前人理学的基础上，提出了一整套哲学思想。他们认为：世界的本原是“道”，万事万物都是由“道”派生出来的，君王要治理好国家，必须“行以顺道”，以德为主，与法制兼顾。这些思想自成一家，独成体系。因二程一生主要活动在洛阳，所以，后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派。后来，经过朱熹的提倡、研究和深化，最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”。

38、“不!晚生既……然要向……前辈请……教，当然……应该……恭恭……敬敬地……在门外等……着。”杨时冻得浑身直发抖，说话时也直打颤。

39、这时，远山如玉，银妆素裹，房屋也披上了白茫茫的一片。杨石的一只脚被冻得发抖，但他仍然恭敬地站着。过了很久，程颐醒了过来，透过窗户发现杨氏站在雪中。他浑身是雪，脚下的雪有一尺多厚。他站起来，欢迎他们进屋。后来，杨时知道了程门立雪的真正含义，东南学者推杨时为"程学正宗"，被称为"先生"。从此，程门立雪的故事成为尊师重道的故事。

40、我们必须学会尊重他人。只有尊重他人，他人才能让我们尊重自己，珍惜自己。

41、就这样，他们不知在雪地里站了多长时间。程颐终于醒了。他打开门出来赏雪，却看见两位学生正恭恭敬敬地站在门外，都要成雪人了。程颐大吃一惊，问道：“看你们身上和脚下的雪，就知道你们已经来很久了，为什么不进屋呢？”杨时连忙上前施礼，对程颐说明来意，“我们是来向老师请教问题的，中午到时您在睡午觉，我们怕吵醒您，没敢进门。”程颐听了大受感动，连忙请二人进屋。二人这才进屋，向老师请教问题。后来，“程门立雪”的故事广为传颂。

42、程颐见杨时求学心切，又那么懂礼貌，心里非常高兴，就收下了杨时这个门徒，而且还把自己哲学思想的精髓全都教给了他。

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44、主要儿童剧作品：《马兰花》中饰演马郎，《三毛钱歌剧》中饰演麦克易斯，《皇帝的新装》中饰演男骗子拖鞋，《十二个月》中饰演西方国大使，《成语魔方》中饰演老爹、王生、南郭先生等，《西游记》(三部)中饰演唐僧，《三个和尚》中饰演老和尚，《木又寸》中饰演乐手，《山羊不吃天堂草》中饰演三和尚，《叶限姑娘》中饰演大公鸡、江湖郎中、溪水等，《萤火虫姐弟历险记》中饰演土地公公。

45、杨时在朝廷任职时，不畏权势，据理直言，所言多卓有见识，所行不乏爱国之举。他以“弃军而归”、“帅臣失败”为由，对贪生怕死的童贯“明正典刑”，他还上疏斥责奸相蔡京等人聚敛“花石纲”，以为此举有“误国之罪”，“其害尤甚”，要求朝廷废除之，并坚决反对割地求和的投降卖国政策，力主抗金，挽留抗金名将李纲，但杨时反对王安石变法，上疏：“愿明诏有司，条具祖宗之法，著为纲目……”甚至认为奸相蔡京所作所为是“继神宗为名，实扶王安石以图身利”，“今日之祸，安石启之”，要求“追夺(安石)王爵，毁去配享之像”，这表现了杨时复古、保守的一面。

46、杨时从小就聪明伶俐，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。

47、另一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢，一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

48、走到游定夫祠门前，抬头可望见一块写着“游定夫祠”的牌匾。据了解，牌匾原是元朝木头雕刻，现在悬挂的牌匾是故宫博物院朱家劲先生所题。

49、程颢、程颐兄弟俩都是北宋时期著名的哲学家和教育家，程颢人称明道先生，程颐人称伊川先生，是宋明理学的奠基人，世称“二程”。他们为人正直做事严谨，到他们门下求学的人特别多，杨时和游酢便是其中的两位。

50、“程门立雪”与“尊师重道”意义相近，均有表示对老师尊重的求学态度，区别在于“程门立雪”强调的是求学的诚恳态度；而“尊师重道”强调的是尊敬老师，重视学问。如学生为了向老师请教问题，而静静地等待老师忙完手中的工作后才去请教，这就叫“程门立雪”；而向老师恭敬求教的过程，就可以说是“尊师重道”。

51、北宋时期的，在福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。

52、 绍圣元年(1094年)，杨时赴浏阳上任。翌年夏末初秋，浏阳县出现严重旱灾，许多农民颗粒无收，纷纷外出逃荒。杨时立即赶写《上程漕书》、《上提举议差役顾钱书》，向上反映灾情，使朝廷及时拨给赈灾粮款，将官仓三千石稻谷迅速赈济灾民，缓解了灾民的苦难。绍圣四年浏阳连降暴雨，浏阳成了“水泽之国”，大片农田被淹。杨时《上州牧书》禀报浏阳爱灾情况，请求拨粮钱赈灾和减免灾民赋庸调。

53、1996年3月福建省人民政府将游定夫祠列为省级文物保护单位。