关于道德的作文200字左右

1、　　有几个分论点就写几个自然段，每个分论点自成一个自然段，一般来说，一篇文章少则三个，多则五个分论点，太少显得思考不充分，太多显得提炼不精准。

2、    此文章是议论文。开头用引言式提出论点，“爱是教师最基本的素质，是做好教学工作的首要条件，也是教师师德的灵魂所在。”三个分论点之间是并列的关系，分别论述“爱”的重要性。分论点后面的论述部分采用“为什么+怎么办+作用”的方式展开。这三个要素不一定同时出现，可以省略其一。如“爱是学生身心健康的精神需要。(分论点)马斯洛需要层次论认为，归属与爱是人的正常需要。归属与爱的需要，对于学生来说也是如此。如果孩子感受不到教师的爱，就缺乏安全感，对身边的人缺乏信赖，以致对身心发育造成不的良影响。(为什么)教师的任务是将爱贯穿于教育教学过程中，为学生身心发展提供精神营养。(作用)”结尾采用展望未来式，引用名言警句增加亮点，起到画龙点睛的作用。

3、60分的作文绝不可以小视，它可以送考生上天堂，也可以让考生下地狱。要想写好作文，得个高分，要做好以下几点。

4、“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”从孔子身上，我又学会了学习时常注意学思结合，不断钻研进取以品德高尚的人魏标准，不断改正自己的缺点，完善自己，并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上，我学会了一些学习上的方法。

5、作为21世纪的社会主义接班人，我们应该有责任和义务去帮助那些需要帮助的人，做一些自己力所能及的事。在这个社会主义的大家庭里，谁都免不了会遇到这样或那样的困难。当同班同学遇到难题时，你及时主动地去帮他解决;当你看到一个小朋友不小心跌倒时，你及时把他扶起来;当你看到一位老奶奶或老爷爷过马路不方便时，你走上前去扶着老奶奶或老爷爷，把他们送过马路……一人有难大家帮，众人拾柴火焰高。这是我们社会主义社会所提倡的道德风范。

6、在试评(不求数量，只求质量)和正评初始阶段，书写、卷面影响不是太大，只要能看清，即使字体不太好看，书写不太认真，老师都会很认真地读完作文，打一个合理的分数。但是大多数考生的试卷评阅都是在老师提速、疲惫的情况下完成的，这样工整美观的作文会使老师眼前一亮，并会为之振奋，为之喜悦，为之产生偏爱。所以，调动老师批阅兴趣的关键之一就是书写，要使自己的作文博得老师的赏识和赞美，就必须具备书写的“形体魅力”，以漂亮流利的书写引起老师的关注。这样，你的作文才有可能不受“委屈”，不被误判，得到较高的分数。(关于道德的作文200字左右)。

7、论述“差序格局”下的道德体系由基于人伦关系的“孝、悌、忠、信”组成。

8、时间紧，任务重，让阅卷老师快速捕捉到你的写作思路是很重要的。文章的结构要合理，思路要清晰，要让阅卷老师三十秒内把握住你在写什么。要大胆分段，7段左右为宜，段落要匀称，首尾段不能长，必要的过渡句、段必须有。

9、头也不回的走向前方，走向我上班的大楼，那个我认为重要的地方。

10、那个男子争论道：“一条狗也用不了赔一百万吧，更何况它有没有死还不一定呢！”

11、具体措施实际是对分论点的再次集体化，相当于是分论点的分论点。

12、   篇七：2012年元旦春节给顾客的感谢信范例

13、道德是人的行为习惯的一种测量的标准,实行这种标准的目的是得到价值,但是价值观是跟随物质发展不断变化的,所以道德的标准也是应该随社会发展而变化。(关于道德的作文200字左右)。

14、　　(左边为开门五件事，右边最后的红字为第一段行文的第四部分。)

15、古人云：“人性本善”，只是在利益之下，人情在一些人眼里早已荡然无存。海因茨为救患上癌症的妻子，变卖所有家产终无法支付那令人咋舌的药费，药剂师拒绝救治，并言之凿凿道：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。药剂师面对海因茨的苦苦哀求而无动于衷的一幕是多么的令人心寒，佛家有云：“救人一命，胜造七级浮屠”，2000美元的利益的诱惑终究还是比那危在旦夕的鲜活的生命更为重要。试问：人情，在哪里？

16、小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明小使者”。

17、    教师的幸福，来自于肩负的神圣使命。美国总统罗斯福说过：幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。教师被誉为人类灵魂的工程师，他的主要职责是培养一个个学生，不仅要教会他们知识，更要教会他们如何追求幸福，以及如何成为一个完善的人。而这种伟大的神圣的使命，没有哪一个职业能够取代。选择做一名教师，就不曾想着富丽堂皇的物质生活；选择做一名教师，就是看着学生一天天的成长；选择做一名教师，就是享受学生解惑后脸上绽放的笑容。所以每当看着自己的学生在一天天的进步，这就是教师最大的成就，会感到无比的幸福。

18、?每日打卡>day4《综合素质》教育法律法规、未成年人保护法 

19、明代何良俊《四友斋丛说》中讲到“白袍点墨，终不可湔”，意思是说一袭白袍，一旦沾染了墨，便永远也洗不掉了。“白袍”如此，为人处事做学问，何尝不会遇到相似情形呢？

20、在新加坡，车遇到行人时，总是停下来让行人先走。而在中国，经常出现车和人抢道的现象，车见了人不但不让人先走，还要与行人抢着过马路，导致最后悲剧的发生。

21、   最后，我公司全体员工对贵校和陈实同学表示最真心的感谢!

22、   为表谢意，公司拿出1000元钱表示感谢，但被这名同学拒绝了，说这是应该做的。在我们再三追问下，得知这名同学叫陈实，是兰州理工大学设计艺术学院大一的学生。在此，我公司对陈实同学急人所急、想人所想、拾金不昧的崇高风尚，深表敬意和感谢，并在公司例会上，号召全体员工向陈实同学学习。同时，我们对贵校表示真心感谢，感谢贵校对学生综合素质的培养，相信贵校培

23、⑤在以自己作中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克己复礼”，“壹是皆以修身为本”。——这是差序格局中道德体系的出发点。从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。“孝悌也者其为仁之本欤。”向另一路线推是朋友，相配的是忠信，“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？”“主忠信，无友不如己者。”孔子曾总结说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”

24、关于山东高考阅卷老师对作文评卷的独家披露，就分享到这里。非常感谢三位老师的精心总结和分享。为保护三位评阅老师，在此不披露他们的姓名。再次感谢三位无名英雄。

25、卢新宁：我唯一害怕的，是你们已经不相信了！

26、在实际评卷过程中，以立意为中心，定类分档分等打分。

27、⑥在这里我得一提这比较复杂的观念“仁”。依我以上所说的，在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，这种超己的观念必须在团体格局中才能发生。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。但是孔子却常常提到那个“仁”字。《论语》中对于仁字的解释最多，但是也最难捉摸。一方面他一再地要给仁字明白的解释，而另一方面却又有“子罕言利，与命与仁”。孔子屡次对于这种道德要素“欲说还止”。

28、?教资高分全靠它！50分作文100+模板实用素材！

29、　　正面论述主要说明如果能够做到这个分论点，会起到的作用。

30、我曾经听过一句话：学习不好是次品，品德不好是危险品。由此可见，道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范，因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识，“研制”出毒品配方，并以别人的名义公开出售时，恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧？

31、⑤卷面、错别字扣分，每错(别)一字扣1分，扣满5分为止。

32、在评卷疲劳之时，有些老师只看三个点——开头段、扣题句、结尾段，“三点式”评卷，尽管一直遭到大家的痛批，但评卷的强度和时间限制决定这种主观性仍是客观存在的。所以要学会点题或扣题，经过反复点题，作文就是跑得再远也能拉回来。