弗洛伊德关于性的名言

1、生殖期(青春期到成长) 这一阶段也叫两性期(弗洛伊德关于性的名言)。

2、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

3、性本能与力比多学说弗洛伊德把性的欲望称为力比多(Libido)即“性力或欲力”，他认为凡能引起感官满足和自己需要的活动皆属于“性(欲)力”的活动，故在弗洛伊德性学理论中所论述的“性”已不是世俗意义上的“性”的概念。

4、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

5、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。

6、潜伏期(6到12岁)在这一阶段。儿童的玩伴多为同性

7、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——

8、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

9、鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火(普菲费尔)

10、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——纪伯伦

11、弗洛伊德：人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。

12、火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——(弗洛伊德关于性的名言)。

13、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

14、一条道路从眼睛通向心灵，它并不经过理智(··切斯特顿)

15、泛性论(pansexualism)是精神分析大师S·Frend关于性本能的理论是精神分析学说的一个重要组成部份。

16、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖——蒙田

17、不管怎么说，恋爱是每个人与生俱来的权利，这本是无可厚非的，而我在这里想谈的，是现代人的爱情观，尤其是现代年轻人的爱情观。

18、事实上，思想虽然是受控的，但不是依简单的直线方式就能解释清楚，精神分析论认为，人的行为远超出我们想象中的复杂」。事实上，精神分析教了我们一课，就是一个人可以透过洞察，把自己从受到过去经验的暴力统治下解救出来。

19、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。

20、照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——

21、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德

22、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

23、现代人的消费观，大多数都是有些铺张浪费，为什么有些铺张浪费呢？因为现在都不是现金的时候，都是刷卡的时代，是数据时代，都没有金钱的概念，买东西都是刷刷刷。就连曾经某非常成功的人也感叹，网络消费多数都是女性，都感叹现在想要成功都不行，一大堆女人逼着他成功。

24、1919年成立国际精神分析学会，标志着精神分析学派最终形成。

25、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

26、弗洛伊德认为，婴儿出生时从母体的分离是人类体验到的最大的焦虑，诞生的创伤是后来出现情感焦虑的基础。

27、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——

28、口唇期(0到18个月) 在这一阶段口，唇，舌是动情区 这一阶段容易出现依赖和攻击性

29、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

30、那些不曾被表达的情绪并没有死去，它们被活着埋进土里，注定在某一天要以更丑陋的面目爬出来。

31、相信很多人都知道，现在单身男的去相亲，都会被女方问到，你有房子吗？你有车子吗？你有存款吗？你什么都没有，你还跑来相什么亲啊？浪费我们时间。所以很多男人相亲失败感觉很打击人，另可单身过，也不愿意跟这样的女人过。

32、从弗洛伊德身上，我们会学到很多东西，以下是弗洛伊德的哲学名言，以供赏析和参考借鉴!弗洛伊德的哲学名言(1)梦是愿望的满足。

33、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。—韩愈

34、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

35、1899年出版《梦的解析》，被认为是精神分析心理学的正式形成。

36、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

37、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

38、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以——

39、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇(弗洛伊德)

40、性器区(3岁到6岁)其性感区在生殖器，出现了性格分化，在这一阶段容易出现恋母情节和恋父情节

41、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。梦是一个人与自己内心的真实对话，是向自己学习的过程，是另一次与自己息息相关的人生。

42、爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。——

43、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

44、在哲学中，理性是指人类能够运用理智的能力。相对于感性的概念，它通常指人类在审慎思考后，以推理方式，推导出结论的这种思考方式。感性和理性，都属于意识的范畴，且为意识的性质。理性，基于意识，是具有参照性的意识。

45、弗洛伊德：没有一个没有理智的人，能够接受理智。

46、弗洛伊德认为人格由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)构成。 人格结构中的三个层次相互交织，形成一个有机的整体。它们各行其责，分别代表着人格的某一方面：本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是“原始的人”；自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满足，是人格的执行者，按现实原则行事，是“现实的人”；超我追求完美，代表了人的社会性，是“道德的人”。 在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的，从而保证了人格的正常发展。如果三者失调乃至破坏，就会产生神经病，危及人格的发展。

47、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。——弗洛伊德

48、2) 一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。

49、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。弗洛伊德的哲学名言(2)任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。

50、6) 言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众，，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。

51、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

52、妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。

53、这就是现代的消费观，卡里好像有几个亿似得，买什么都不心痛，因为都是老公赚的，自己尽管刷刷刷就行，只要没有刷完就好。这些都是我们现代人要去面对的社会病态，难道跟女人没有关系吗？

54、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的.某种异常愿望的抵制。

55、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。——弗洛伊德

56、当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．弗洛伊德的人性观是决定论的论调，他认为，人类行为受控于非理性因素、潜意识动机、与生物本能驱力(drives)，以及六岁之前的性心理事件。

57、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

58、理性和判断力是作为一个领导者的基本素质——

59、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。