老子名言二年级

1、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

2、 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争...

3、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

4、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》

6、邪与正相伤，欲与性相害，不可两立，一起一废，故圣人损欲以从性。

7、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。　　

8、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

9、 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

10、 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

11、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

12、老子是我国最伟大的哲学家和思想家之被道教尊为教祖，世界文化名人。下面是我整理的老子的名人名言，希望大家喜欢。老子的`名人名言集锦大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

13、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

14、农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

15、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

16、　　 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。 《老子·俭欲第四十六》

17、忍耐是一种被多数人都接受的品质，因为世上的路都不是直的，许多理所当然的好事，做起来也需要经历艰辛曲折，如果不懂得忍耐人就会一事无成。

18、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

19、　　 善人，不善人之师;不善人，善人之资。 《老子》

20、道者守其所已有，不求其所未得。求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。

21、 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

22、 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争...

23、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

25、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

27、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。

28、　　无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？

29、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

30、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

31、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

32、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

33、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

34、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

35、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

36、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

37、　　 大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小;万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。《道德经第三十四章》

38、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

39、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

40、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

41、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

42、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

43、 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

44、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

45、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

46、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

47、　　甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

48、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章