赏心乐事谁家院

1、对于林黛玉、薛宝钗们来说，《牡丹亭》《西厢记》一类的书属于淫词艳曲的“禁书”，是绝对不能阅读的。因此，黛玉脱口说出“良辰美景奈何天”的句子来，立马触动了宝钗敏感的神经。薛宝钗才会提醒她。

2、译文：花开得如此美艳，却只有破旧的墙来欣赏。大好春光，美丽景色无人欣赏，有负苍天；这令人心旷神怡，赏心悦目的事又在哪一家呢？这般美好的景色，

3、我喜欢诗与远方，也拥抱眼前的苟且与烟火气。(赏心乐事谁家院)。

4、原来姹紫嫣红开遍，　似这般都付与断井颓垣。　良辰美景奈何天　赏心乐事谁家院?

5、抱守仁厚，不作气，不动怒，轻轻地摇摇头，一笑而过。

6、①晋宋时期谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”即取此意。

7、十年前我和一群钻研中日文化交流的朋友，成立了“东亚文化交涉学会”(SocietyforCulturalInteractionofEastAsia)，推展东亚地区历史文化交互影响的研究，特别关注十六世纪早期全球化以来，东亚文化交流的内容开始错综复杂，掺入了西方因素，成了现代东亚文明步入全球化，却又各具特色的历史文化现象。在北京举办第九届年会之际，学会希望出版一份年会场刊，邀请我谈谈自己的学术道路，发给我一份详细的问卷。我从问卷提出的议题中，发现学界对我多元多样的研究面向十分好奇，隐约感到其中有一种内在联系，希望我能从跨学科方法论的角度，探讨我的治学方向。

8、Forthosebehindthescreens

9、“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”出自汤显祖的作品《牡丹亭》。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。

10、上周我们参观了综合行政部的办公室，发现了5S的奇妙效用，其实不光是综合行政部，我们其他的办公室也都在5S管理的指导下于细微之处着手，给自己和大家塑造了一个崭新的环境。置身其中，你会发现工作环境原来是可以赏心悦目的。

11、像是重回好多年前的午后，二胡声在唱，赏心乐事谁家院。

12、以上视频图片，一部分来自网络，一部分拍摄于深圳“非遗生活”会馆的昆曲教学现场，担任昆曲教学的是年轻的昆曲演员周艺英老师。

13、前些时候在北京，有幸看了故宫漱芳斋一片尚未开放的区域。原状陈设，可以说保存好极，在重华宫乾隆的卧室一时间竟有点感动。那是一个真实存在过的人，皇帝心、书生气在卧室书房随处可见。翠云馆中终于见到了一种“仙楼”，工艺之美，令人叹服。记得有一联，“自喜轩窗无俗韵，聊将山水寄清音。”这样的院子里自然依旧空无一木，此种寂寞，不知道他是如何“养云”的。

14、☞ 周艺英昆曲清唱：《牡丹亭·游园惊梦》节选

15、汤显祖在这部传奇作品中，描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情，这种至情至性的爱情演绎无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验，而情深而往的杜丽娘则成为汤显祖笔下至情理想的化身。

16、该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。

17、感谢上海新华发行集团与文汇出版社，特别是《书城》杂志执行主编顾红梅女士，敦促我把近十几年所写的随笔札记与序跋文字结集成书。这些文章有长有短，大多数是读书思考的心得，也有四方游历的记录，都是我生命历程的展现，有感而发，没有徒托空言的应酬文字。也要在此感谢董桥兄邀约我为他主编的星期日《名采副刊》撰文，才有书中许多关于历史人物的篇章。至于大量的序跋，则是我在负责香港城市大学中国文化中心期间，为策划各类研究丛刊以及艺术展览图录所写，反映了我规划中国文化教学架构的想法，致力于提升大学生的文化修养与艺术品位。

18、Whosehousecouldboastof 

19、闲疑眄，生生燕语明如翦，呖呖莺声溜的圆。”

20、2017年8月1日至8月15日，各事业部、经营单位及部门根据办公室5S管理标准对照本办公室管理情况，发现不足，并对不足部分进行改进。

21、5S这个名词对于很多人来说可能有点陌生，但是细想之下会发现5S就在我们身边，甚至我们经常用5S来指导我们的工作和生活，只是不自知而已。我们有条理、有计划的安排工作是5S，我们打扫卫生、清理杂物是5S，我们减少浪费、节约时间、提升素质等等都是5S。5S其实并不新鲜，在我们的日常生活中，5S的理念常常在无形中影响着我们的行动。例如去餐厅就餐，有两家价位、口味相近的餐厅，其中一家就餐环境干净、清爽，另一家则油污遍地，你会选择哪一家呢？看，5S无形中的影响力就是这么强大。

22、赏心乐事谁家院？霍叔和杨阿姨用真实的生活告诉我们，每一个院子都是独一无不用繁华，不要复杂，热爱其中，便能体会到人生多彩，生活如虹。

23、“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天！赏心乐事谁家院？”姹紫嫣红的美好景色都给了断井颓垣观赏，由物及人，一种自怜的情绪油然升起。

24、江南人喜欢水，喜欢怀旧，甚至依从于梅雨中旧庭院散发出来的陈旧的气息。他们一边与外来的朋友抱怨雨季的麻烦，一边泡茶聊天乐在其中。

25、Inmistywavesminglethethreadsofrain;

26、青春正在悄然逝去，自然的天性受到禁锢，此时是大好春将她内心深藏的活力唤醒，自己身心的美和大自然的美产生了强烈的共鸣，不由生出惜春的感叹：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，谢灵运说“天下良辰美景，赏心乐事四者难并”，而在这里也表达了杜丽娘的无奈。

27、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。

28、这句话出自戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱.则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜”。

29、(本文配图来自网络，仅用于推广交流，不以盈利为目的。若有侵权，请联系后台删除。)

30、顾炎武形容他写《日知录》是“采铜于山”，像矿工一样，在群书的山峦之中开矿，以辛劳的汗水，披沙拣金，孜孜矻矻饱览群籍，日日夜夜爬梳书牍，获取有用的宝贵知识。他读书问学的方法对我影响很大，觉得做学问写文章，第一先要多读书，其次要读得透彻，再来要有自己独到的心得，绝对不可“天下文章一大抄”，假充学问家。写文章要有内容，而且是温故知新确有自身体会的内容，绝对不能像《孟子》描绘的齐人，每天到坟上去乞食，餍足了酒食，回家还要“骄其妻妾”，当一个恬不知耻的学术乞丐。然而，学海无涯，就如庄子所说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”怎么办呢？

31、备受压抑的杜丽娘内心深处对美好景致的向往使得初入园林中的她心潮起伏。如此美好的春光却无人观赏，杜丽娘由此联想到自己，不仅悲从中来。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天！赏心乐事谁家院？”姹紫嫣红的美好景色都给了断井颓垣观赏，由物及人，一种自怜的情绪油然升起。

32、这两句话出自明代汤显祖的戏剧《牡丹亭》。这是女主人公杜丽娘在游园时所唱曲子：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶，再不提起。

33、宋代的政治氛围相对宽松，文官甚至主持军务，文化精神也普遍追求个性表达，自由、丰富。造园也都是写自然的，写山水精神。

34、此时，由于身在澳洲，很多当时的视频和图片资料都在家里，无法放上来让大家一睹为快，留待回国之后，再整理出来重新编辑此文，再发一次。

35、Makelightofvernalscenes.

36、郁郁寡欢的杜丽娘到了繁花似锦的花园中，花园中的勃勃生机激发了杜丽娘心中被压抑的人生欲望。杜丽娘看到花园里百花盛开、莺歌燕舞，禁不住由衷地感叹“不到园林，怎知春色如许”，这赞叹中夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。

37、中国首档中医药专家脱口秀《中振说本草》20集

38、“锦屏人忒看的这韶光贱”，又表达自我心声。“锦屏人”指自己，感到春光太随意地流逝，毫不怜惜，我这深闺女子也过份辜负了美好的春光啊，“牡丹虽好，他春归怎占的先！”

39、2017年7月26日至7月31日，事业部、经营单位及部门学习并执行5S管理内容，并按照5S管理标准整理本事业部、经营单位及部门办公室。

40、我们知道近代以来中国遭遇了“三千年未有之大变局”，您认为作为士大夫的汤显祖和他的戏曲创作，乃至实存的人生经验，给今天的人们提供的有意义的启示都有哪些？

41、看来，这种类似四十八景的东西，对于一座城市的居民是有集体记忆的，是另一种关乎历史关乎审美情趣的传递。

42、人物的感情和景色交织在一起，映衬了杜丽娘的对景自怜的伤感，其内心深处顾影自怜的哀愁在美好春光的感召下喷薄而出。在昆曲演员们慢回首低沉吟的缠绵哀婉咏叹下，杜丽娘的内心情怀被反复地抒发。

43、备受压抑的杜丽娘内心深处对美好景致的向往使得初入园林中的她心潮起伏。如此美好的春光却无人观赏，杜丽娘由此联想到自己，不仅悲从中来。　

44、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。