王维的诗歌风格

1、唐代诗人王维在其诗歌创作中很好地体现了他诗画意境统一的观念。“诗中有画”是王维诗歌作品的艺术特征，自然也就体现在各个重要的创作环节上，本文仅从结构、炼材、语言三方面进行赏析。结构。王维的诗往往采用组诗的形式来写，每首诗都可构成一个画面，合起来可以集结成一幅和谐的全景画面。炼材。指的是选材练意，王的诗善于捕捉形象和创造形象，在诗中体现出绘画的特点。语言。王的诗善于运用词句描绘形象的声、色、光、态。当然，以上几个方面的说法，本文分而述之只是为了论述上的方便，实际上这三方面在其诗中是融合统一的。

2、末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。

3、情景交融，浑然天成。在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思，又多隐喻比兴。

4、王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

5、王维(701年－761年，一说699年－761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

6、不同于东晋玄言诗淡乎寡味的阐述佛理，王维的禅诗则是借助于艺术形象，生趣盎然。如《鸟鸣涧》：(王维的诗歌风格)。

7、“月出惊山鸟”此句乃是动景描写。在万籁俱寂的空山夜色之下，那升起的月光惊起了枝头栖息的鸟儿。鸟儿飞起扑打翅膀的声音划破了山中的静谧，它们挥动翅膀，迎着如水的月光，在山中飞舞着，倒是给这幅美丽的画卷增添了一丝生机与活力！“时鸣春涧中”月光此时映照在溪涧之中，将流水映得如白缎一般！溪水和着月光汩汩地而流，那惊起的鸟儿在溪涧上不断高飞鸣叫着。

8、析：这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这首《辛夷坞》犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。

9、王维笔下的声响有着分明的个性，并与所要描绘的意境完美融于一体，不同的鸟鸣声在他的笔下，读者也能“听”出不同的色彩，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”是一种感觉，“细草松下软，窗外鸟声闲”(《戏赠张五弟諲三首》)是一种感觉，“山鸟时一啭”(《李处士山居》)又是一种感觉，变化多端，发人想象。(王维的诗歌风格)。

10、特别善于用白描手法，让人在空白处体会其未言之意。苏轼评价道：“味摩诘之诗，诗中有画。”

11、作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

12、②后期诗歌多表现诗人的隐逸生活。这类诗多具清远幽淡之美，诗中景物明净、清澈，画面平静、和谐，有的则显出恬静、萧条、凄清、冷落的特点，表现出一位既是隐士、又是居士的文人的人生意趣。如《山居秋瞑》。这一时期的创作诗人以禅宗参悟之法欣赏山水，以空明的心境去领悟大自然，将景色之美与心境澄净之美融为一体。

13、王维修的是什么道呢？我们都知道：“道可道，非常道”。能被说出来的“道”就不是“道”了，而王维则是用尽所学，将“道”渗入在自己的文章里，让“道”不再是那么虚无缥缈的东西。

14、这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

15、这是最能代表苏轼思想与性格特点的诗词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。

16、他在这时期所作的诗歌充满了积极进取的精神，写了很多边塞游侠诗，气势豪迈、壮志昂扬。

17、析：这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。它不以字句取胜，而从整体见美，是王维《辋川集》中的一首名作。拆开来看，这首诗既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力，使其成为千古佳品。

18、王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

19、这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入诗词中，写人状生而以慷慨豪迈的形象与阔大雄壮的场面取胜。

20、《山居秋暝》是唐代诗人王维的名篇。诗歌中“空山新雨后，天气晚来秋，”语言自然，简洁，洗练，明显经过作者反复斟酌，才用在诗歌中。

21、神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。

22、所以王维的诗篇，是除了李白杜甫外，最著名的诗人。

23、王维参禅悟理，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。

24、如果说到个别诗人的别称，李白，别称诗仙，李翰林，李谪仙。杜甫，别称，诗圣，杜工部，杜少陵，少陵野老。王维别称，诗佛。陈子昂，别称诗骨，陈拾遗。刘禹锡别称诗豪。

25、唐代诗人中以山水诗闻名的人很多，但能代表山水诗成熟的，主要还是孟浩然、王维、李白。山水田园诗到了宋代以后，虽在运用诗化的语言抒情、状物、写景、叙事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水诗的境界上子已远远比不上唐朝。

26、那可乐妈就带大家具体了解一下王维的经历和他的诗。

27、这就是诗佛的美丽，说他的文字像是贝加尔湖畔清澈的水吧，又有些寡淡。说它似普罗旺斯热烈的薰衣草田吧，又少了一些起伏。一直竟找不出大自然怎样的鬼斧神工能够打造出王维笔下美丽的二分之一。

28、而同时期的著名歌者李龟年(杜甫好友)在安史之乱后流落江南，曾为此诗谱曲并演唱于宴席上，闻着落泪。

29、苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川庄作》)“雨中草

30、在晚年在遭受政治挫折后，王维更加虔诚地笃信佛教，反映在了诗歌创作中。沈德潜说他的山水田园诗是“不用禅语，时得禅理”(沈德潜《说诗晬语》卷下)。他将禅宗所追求的静寂之境化为了诗境，诗境与禅境合一。

31、分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

32、与上述相反，王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

33、王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

34、王维偏爱“静”“空”一类的词，仿佛置身无边无尽的原野，令人在纷繁的世俗中有了偏安一隅的空间。每次打开王维的诗，都是一次灵魂的洗涤，是一次修炼，是一次说走就走的旅行，更是一次修炼。大有“鹿门月照开烟树，忽到庞公西隐处”之感。即，在享受美好风景时，不知不觉来到高人隐居的地方，不知不觉就得道了。

35、如果文人也算诗人的别称那么儒生也当在其内，文人未必是诗人，诗人一定是文人。比如洪迈，张潮他们都是很伟大的文人，却不是诗人。

36、“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”——苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》

37、诗如画卷，美不胜收 。层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。 王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。意趣悠远，令人神往。

38、中国山水田园诗历史悠久。谢灵运往往追求形似，写景繁富；陶渊明山水田园诗注重写意，不注重景物描写。王维吸取二者优点，将景物描写与抒情表达紧密结合，融情于景，情景交融，创造出一种精致而不可分割的意境。

39、①前期诗歌反映社会现实较为深入，情感充沛，辞采飞扬。尤其是那些表现将士边塞生活和描写壮丽山河景象的诗，境界阔大，出语明快，显得雄浑、壮美、劲健、豪放。如《使至塞上》，气势磅礴。

40、纵观王维的这首《鸟鸣涧》，诗中写到了桂花、月光、鸟儿还有溪涧。全诗4句话，句句都在写景！诗人运用动、静结合的手法，描绘了一幅夜晚空山鸟鸣，月光如白缎，溪水汩汩而流的美丽画卷。王维将山中夜色之美写得淋漓尽致，这美丽画卷引人无限遐想，让人心醉！关于王维的这首《鸟鸣涧》你喜欢吗？欢迎评论区留言与我讨论，感谢朋友们的支持

41、王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄

42、杜甫是唐诗人中写诗最注重格律的一位大师，后人称他"诗圣"。他的诗极为工整，无论句式、对仗、韵律都中规中矩，无可挑剔。以至后世广为传颂，杜甫流传下来的诗篇有1400余首。《唐诗三百首》收录他的诗有34首，占73%，比收录李白的诗还多6首。

43、正因为王维这独树一帜的诗画风格，令北宋大文豪苏轼对其称赞有加：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”足以见得王维山水诗造诣之高了！那么今天小编就给大家推荐一首诗佛王维很是经典的山水诗，将山中夜色之美写得淋漓尽致，读来让人心醉！且看这首《鸟鸣涧》！