孟子名言及喜欢理由

1、东汉后期，臧否人物似乎是一种潮流。其实无论如何点评人物，大体上就如《孟子》中的这则故事所讲：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣。”小才不足以当大位，唯有参透“君子之大道”的人才可能做到“以永终誉”。

2、译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

3、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

4、人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。——巴金(孟子名言及喜欢理由)。

5、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼 

7、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(孟子名言及喜欢理由)。

8、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。

9、天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。——爱迪生 

10、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

11、那个学生如果穿的很破，打补丁，那么必定会遭到全班人的嘲笑，那么这个家庭条件很差的学生就会没有了尊严，感觉穷就是一种耻辱，父母想要节约不给自己买衣服穿，也是一种耻辱。

12、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》

13、保护环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。——《古今贤文·环境篇》

14、   杨益华，一名普通的初中语文教师，喜欢语文，喜欢阅读，喜欢用一支拙笔抒写所见所思所感，喜欢在课堂上与孩子们共享语文之美！才疏学浅却不甘平庸一生，愿与心灵相通的伙伴们跋涉在这诗意而厚重的语文之路上。

15、C.写年轻菜农身边众人的表现，突出他们内心的浮躁。

16、解释：得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

17、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

18、《春望》一诗主要描述了什么内容？抒发了诗人怎样的思想感情？

19、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

20、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》

21、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

22、久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也；

23、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

24、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？

25、背诵《富贵不能淫》，讨论：景春和孟子对“大丈夫”的定义各有什么不同？你赞同谁的观点？孟子是怎么进行反驳的？

26、(20)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

27、解释：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。

28、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

29、译文：(孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。

30、译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

31、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

32、解释：有作为的人(实际是指有志成为仁人的人)，就比如挖井一样，贵在持之以恒，如果挖井都挖到九仞还没有见到井水，这个时候千万不能停下来，要是停下来，就前功尽弃，那个挖了这么深的井就还是一口废井。所以，行仁也是如此，对于仁德的践履是终身之事，生命之中任何时候停下来了，都意味着前功尽弃。

33、说一说：留痕批注，你最喜欢哪一篇课文或片段？

34、解释：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。

35、见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。——俗语