一、爱晚亭与谁有关

1、爱晚亭下，你的千年吟唱

2、亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

3、“修了，好像又没修。”在古建筑保护领域，流传着这么一句颇具调侃意味的“最高褒奖”。坚持“最小干预”，坚持用原工艺、原材料保证质量是修缮的基本原则。如果不仔细看，人们大概难以发现眼前的爱晚亭刚经历过一场大修。截至2021年，爱晚亭建筑本体已经有18年未进行修缮。

4、读书不恨迟，问道山中，清溪映竹三分翠；

5、“来吧，我带你去爬山，去博物馆，去你想去的地方。去我熟知的地方。而爱晚亭，却是我们必去的地方，因为，它是我们相识的见证。”

6、青年毛泽东在湖南省立第一师范求学时，对岳麓山情有独钟。岳麓山和湘江两岸，是他与蔡和森、周世钊等同学常去锻炼健身的地方。爱晚亭，自然也是他们时常光顾的地方。

7、人成长在历经中；成长在磨难中；成长在不断思考和探索中；成长在碰壁和跌跤中；那也是吃一堑而长一智。

8、■《中外建筑》杂志入选“2021BIBF中国精品期刊展”

9、而爱晚亭，在岳麓山的中段阳面、清风峡内，与湖南大学校区内的天下名书院岳麓书院近在咫尺。

10、“坛”本来是没有建筑的，“垒土为坛”，只是一个垒起来的露天坛台，在坛上举行祭祀活动。最早的坛甚至连垒土都没有，只是“扫地为坛”，所谓“扫地而祭，于其质也，器用陶匏，以象天地之性也”(《礼记·郊特牲》)。天地之性是质朴，所以不在于祭祀建筑之豪华，所以其实天坛里皇帝休息的房间什么的，也都是走朴素的风格。就连今天北京天坛的祈年殿，在坛台上建建筑，也只是从明代才开始的变化，打破了“坛者不屋”的惯例。另外，古代祭祀天地神灵都在城郊设坛，称为“郊祭”，所以天地日月坛都应当是在郊区。最初明成祖朱棣建造北京城时，南城门是在正阳门，即今天的大前门，天坛是在南城门之外(南为阳，北为阴)的郊区。由于后来城市向南边扩建，南城门到了永定门，所以天坛就到了城内了。

11、封禅：在泰山之上筑坛祭天，这叫“封”；在泰山下的小山上祭地，这叫“禅”。

12、我的教育故事|老师一句话改变我一生

13、千年以后，人们络绎而来

14、爱晚亭边，他和她相视一笑，那余下的一面之缘，成就了他们相约相守的序幕。

15、高一转眼而逝，她的进步震惊了同学和老师。而他们之间的感觉却随着一封封的明信片和信件在同学们的口中传了开来，她的心绪一落千丈，进步的喜悦被同学的嫉妒和嘲笑磨灭殆尽。他担心了，她不再联系他，也不再发计划和成绩，也不再询问她自己的困惑。

16、有人认为，红叶亭的修建是在乾隆五十七年(1792年)，晚于袁枚访问时间八年，那就显而易见，“爱晚”亭名不可能是袁枚所改。那么，为什么肯定说是毕沅改的呢？除了上述罗典诗的一条注以外，还因为，毕沅那时正任湖广总督，常到岳麓山爱晚亭一带游览。特别是，毕与罗典有多年的交谊。他在乾隆五十四年(1789年)冬游岳麓山所写的两首长律中，对罗典倍加称颂，并有“旧鱼重逢要夙愿”、“精神强胜廿年前”之句。因此，揆诸情理，亭改“爱晚”者也应该是毕沅，而不是袁枚。

17、陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使它成为旅游观光胜地。

18、悠悠岁月，诸多恩怨情仇、逆顺悲欣，均不过弹指一瞬。如同当今四月那些芬芳嫣然的春花，刚刚还在妖娆炫耀，转眼便又要随了夏雨秋风，坠入尘土。

19、多一些欢乐，少一些愁忧、抑郁、疯狂、不知天高地厚的争夺；适时播种，多多耕耘，力求一些实在的收获存心底。

20、杜牧。爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的《山行》。与醉翁亭、西湖湖心亭、陶然亭并称中国四大名亭。

二、爱晚亭跟谁有关

1、“这儿又下雪了，又是初雪，带他们走爱晚亭，又想起你来了，竟然没忍住，哭了。”他批改作业又习惯性的发了一条消息。

2、亭内有一横匾，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词，亭额上“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗，称“二南诗”。

3、放鹤亭前，翼瓦拂天处，谁借润之笔，来写夕阳无限好；

4、爱晚亭的红叶落在了爱晚亭上，慢慢融于一体，迎接着来往的人们！

5、岳麓山上风景名胜比比皆是，仅省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古，岳麓书院之深，云麓宫之清，黄兴、蔡锷墓之烈。

6、那些刚刚长出的青青的果

7、岳麓山中有许多亭台，但最负盛名的亭子非爱晚亭莫属。它与西湖的湖心亭、北京的陶然亭、安徽滁县的醉翁亭并称中国四大名亭。岳麓山清风峡两边山势陡峭，高大的枫树如巨人列队，流水从山石中涌出，在下方稍开阔处汇成一池，爱晚亭就建在水池上方。1792年(乾隆五十七年)，爱晚亭由当时的岳麓书院山长罗典所建，初名红叶亭，也称爱枫亭。

8、这里是“文化湖大”，欢迎有思想、有才华的你踊跃投稿，和大家分享你的文化视点、文化作品、校史故事，我们将对优秀稿件进行奖励和推广。

9、►朱德的两首诗是读懂文革的重要文献

10、第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

11、是否还埋藏在松软的泥土

12、得墨不需多，共吟香此句，常留醉梦同一车。

13、人来依鹤住，闻书声朗朗，拾径曾经名士多。

14、他，从韶山冲迈开矫健的步伐

15、三十六七年后的我，方知《山行》就是杜牧为岳麓名山而写的，写曲径通幽的山路，写松林竹林的滔声，写白云，写红叶，写山中的人家；整体就是写的是晚秋的美丽小山。而爱晚亭，就是为纪念杜牧及其《山行》而建立的。

16、寒山耸翠，不妨云起大江流。

17、问花学堂研讨班作业作品

18、看万山红遍，层林尽染；

19、或者还能观景吟杜牧的："停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。"

20、永远记挂着穷苦人的贫寒

三、爱晚亭的原名叫做什么

1、不会背弃梦中唯美的意境

2、合肥馨佳商贸有限公司董事长袁同云

3、本专题文章详见2022年第1期

4、把山河大地看成壮丽画卷

5、在那个内忧外患、国人混蒙不醒的年代，青年毛泽东，仅仅只是和少数朋友，深入到这片山林，共同探讨中国未来的出路，而爱晚亭正好提供了这么一个幽静的地方，让他们安静地思考或激烈地讨论。“真理”，抑或“革命真理”，绝不会在人声喧嚣甚至敲锣打鼓的闹市中诞生。大抵只是一些少数的清醒者或者先知先觉者，率先看到了真理的曙光。

6、亭坐任霞飞，看岳麓幽幽，入秋最爱枫林美；

7、这次修缮不仅凝结了无数人的心血和汗水，更是一次对古建本源的思考和探索。对于历史遗产的修缮，湖南大学古建筑专家柳肃教授曾直言：“凡赶时间就没有好东西。”本次爱晚亭的修缮亦是如此，古人的建筑为什么做得那么好，因为不赶时间，可以往细致里做，往精里做，往好里做。对于工艺与细节的极致苛求，对于色彩与用料的反复比对，只为枫叶红时的再次相遇。

8、能否等到那句誓言再次回响在耳边

9、如果这些你不一定知道，那你肯定知道“看万山红遍，层林尽染。”这首诗词。

10、发现对联之美，有你有我

11、恰同学少年，风华正茂；

12、安徽交行水运工程有限公司总经理李光晨

13、山径晚红舒，五百夭桃新种得；

14、她笑了，一切又仿佛回到了那亭楼之下。

15、她与山下的自卑亭不一样，自卑亭总是谦卑地俯伏在大地上。在巍巍麓山面前，我们会望麓而自卑。而面对爱晚亭，我们必须仰视她的高贵和傲气，并因此激发自己内心的高贵。她是这众多亭台中最为高贵的，丝毫不可侵凌。或许，这种谦卑的姿态和高傲的姿态本就是相辅相成的，谦卑乃是高贵的谦卑，高傲必以谦卑为始基。这两种因素共同构筑了这座精神之山——岳麓山的性格，共同构成了湖湘文化深厚的精神底蕴。

16、这个故事是杜撰的。袁枚访问岳麓山是1784年(乾隆四十九年)11月27日，而红叶亭的修建是1792年(乾隆五十七年)。袁枚比罗典大了两岁，更不可能自称晚辈。如今学界公认“爱晚”之名出于与罗典有多年交谊、时任湖广总督的毕沅。罗典《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后自注：“山中红叶甚盛、山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’”。“惟有此亭无一物，坐观万景成天全。”坐在亭中向山上仰视，山势高俊清雅；往峡口眺望，小径蜿蜒富有幽趣。目光不断延伸，人也从有限的建筑空间跳脱出来，畅游于无边际的宇宙天地。

17、红叶成围，纵有缠绵意绪，几番未忍题诗。

18、登台地，我们溯到曲涧的上游。一条“石濑”的小溪水声细细。若是在雨季，丰沛的溪水击打着溪石，声似鸣琴，如歌如诉，被称为“曲涧鸣泉”，是麓山一景。越过清泉，就走到了修旧如故的爱晚亭近前。细看，“爱晚亭”匾额确比印象中鲜亮了不少。传说清代岳麓书院山长罗典原命亭名为“红叶亭”，江南才子袁枚去岳麓游玩，一直崇拜罗典的名气，想要登门造访却被罗典拒绝。袁枚独自游览至山腰处，见游人在亭前翘首林际，爱不忍离，直至日暮，便摘取“停车坐爱枫林晚”之“爱晚”二字以名亭。也有人称，是袁枚故意去掉“停车坐爱枫林晚”的“爱”和“晚”留于麓山，暗指罗典不怜惜晚生。

19、我看见一个诗人在黄兴墓前徘徊低吟了两小时，也看见军人和记者把几位烈士的殉难经过详细地记下来。

20、“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这番豁达超脱，便是我一生所求！

四、爱晚亭是谁提的名

1、●爱晚亭边醉几回|视频系列5集

2、姓名陈建军，网名咸阳古道；笔名陈耳，陕西泾阳籍，一九六三年七月生；中国有色金属学会会员，机械工程师，金钼集团内退职工；文学创作六年多，发表及分享散文、小说等一万一千六百篇以上，八百九十多万字；兴趣爱好广泛。

3、应当是指杜牧吧。附简介：爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山。始建于清乾隆五十七年(1792)，为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”(《山行》)的诗句，改名爱晚亭。

4、从张家界到长沙，我马不停蹄地赶到爱爱亭，拍摄到了秋未的景色…

5、第在青枫峡听涛声，比在衡山，黑龙潭听瀑布还有趣。微风起时，枫叶便发出轻细的软语。猛不防，一阵疾风吹来，松涛像万马奔腾，鼓乐齐奏，使你听了好像觉得天地在旋转，万物在欢唱，在狂舞；

6、诠释着忠贞不渝的爱情万古依然

7、除了皇家园林和私家园林以外，还有寺庙园林和书院园林，然而事实上寺庙园林和书院园林在文化类型上与私家园林属于同一类，其旨趣也与私家园林相似。寺庙园林还有远离尘世的“净土”象征——之所以修建，主要是因为建造佛教寺庙常常选择远离闹市的深山之中，如果在城市里建造寺庙，往往就要在周边建造园林，人工造出一方净土。

8、共产主义的追求与践行者

9、这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

10、以Word附件形式发至

11、好的，分润和我也没啥关系的安利结束，继续《营建的文明》。这一讲里比较有意思的，我觉得就是坛庙形制，以及皇家与私家园林的区别这里。

12、海内外诗人栖居的桃花源

13、她有点欣喜，她喜欢上了这座城，这座城，有它的独特的魅力。

14、鼓励原创就是鼓励创新！

15、1952年时任湖南大学校长李达重建爱晚亭时，在涧的对面另建了一座枫林亭，又名“放鹤亭”，以木为柱，杉皮为瓦，将爱晚亭中的石桌移至枫林亭中，又在青风峡上修了一座枫林桥。两亭隔桥相望，相映成趣。重建的“爱晚亭”，单檐歇山顶，盖绿色琉璃瓦，以方柱撑立。匾额“爱晚亭”三字系毛泽东应湖南大学校长李达之请题书。1968年亭内设立一黑漆描金横碑，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》。爱晚亭环境优美，构建别致，毛泽东青年时代常与学友来此游憩锻炼，畅谈国家大事。

16、修缮：修旧如故，慢工方能出精品

17、释义：待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。

18、两次带团的经历，他和她确实相处的挺愉快的。因为他是容易心软的人，她的身体不好，在团上经常的生病和难受，让他有点心疼，但是，他可能更多的是一种自然而然的关心吧。

19、文化课|湖南大学竟聘请过“拳王”当教授？

20、湖南省长沙市爱晚亭家纺用品有限公司，成立于2000年，位于国家长株潭两型社会大河西先导区宁乡开发区，是一家集设计、研发、生产、销售于一体的家用纺织品企业，已形成自己独特的产品设计风格。爱晚亭家纺已有10几年历史，在长沙是老字号家纺品牌，值得信赖。多年来的发展，爱晚亭家纺已经推出了恒温被、儿童系列家纺、婚庆系列家纺、床品套件等等产品，其设计已形成独有风格，样式繁多，满足不同用户的要求。爱晚亭家纺恒温被是其推出的新品，爱晚亭恒温被具备各种功能，如抗菌恒温、远红外线等等，带给用户最实用而且有保健作用的家纺产品。爱晚亭家纺的理念就是把“被”爱进行到底。。

五、爱晚亭的来历

1、在我看来，这世界上最好吃的东西就是五点钟的包子。

2、能否看到打马归来的紫衣青衫

3、“你又去了？是不是很忙？别忘了吃饭。”他上团不爱吃饭，因为他把孩子照顾的完美无缺，却习惯忽略自己的身体。她在他团上，她会给他带好吃的，但是她不在了，会不会有其他的人这样照顾他呢？她不知道，也不想知道。因为，没有，她会心疼；有，她会心酸。一千公里的距离让她偶尔想起有点崩溃。

4、亭前花岗岩石柱上镌刻一副对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”该联为岳麓书院院长罗典初建爱晚亭时所撰。清风峡幽静秀美，霜枫欲燃。作者在描绘爱晚亭一带景致的同时，也流露出一份恬淡闲适的惬意。

5、无论是否已洗净身体，来到清晨的河边

6、你，爱晚亭啊！你经过了春、夏、秋、冬四季的盛衰，然而你并没有改变丝毫，古老的苍松翠柏，还是那么挺立在风雪之前！

7、千年前女子对你的亲切称谓

8、古人常言，“木秀”之地可兴“文运”。作为岳麓书院师生的重要活动场所，清风峡以秋末初冬的红叶闻名，其枫香群落是享誉世界的著名森林景观之一。枫香叶片入秋经霜，幻为春红，艳丽夺目，古人称之“丹枫”。阳光下，满峡的枫香、鸡爪槭、乌桕、盐肤木等红叶植物，与金黄的银杏、刺槐、常绿的樟木等植被绘就了大片斑斓且立体的烂漫图景。山林的色彩因时节而变幻。在欣赏秋叶的同时，我们不由思考——为何以大红与翠绿为主体色彩的爱晚亭，四季都给人以色彩协调又生动鲜活的感受？这不仅仅是与其所处的自然环境色彩相契合。红与绿，是一对补色。在绘画时，人们善用补色可以让画作产生浓厚的色彩氛围，使其更具有生命力。

9、湖心亭在外西湖中心。清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。”聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。

10、2022年4月15日于海滨

11、宋庆历五年欧阳修在滁州与琅琊寺主持僧智仙和尚结为知音。北宋庆历七年智仙和尚为了便于欧阳修游玩，在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记《醉翁亭记》。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。

12、岳麓书院竟是由两个和尚起家的？

13、不知不觉，已是暮色。萧索的微风，吹动沙沙落叶，不远处传来麓山寺的钟声，催促着游人下山的步伐。儿时吟诵的爱晚亭即在眼前，虽不见漫山红叶，但霜叶尤在，悄拾几片，斯为纪念。

14、他牵起她的手，护送着她回到了家。因为工作，他当晚便坐火车回到了他的城市。

15、他，看着她，有点想笑，因为他知道，她喜欢他，同处一座城，他们两个人的相处要更简单，更容易。但是她的精灵古怪，大大咧咧的性格，不是他喜欢的。她喜欢粘着他，可能，团上的关心，被她认为他对她还是有点感情的吧。

16、但还是有很多学生慕袁枚大名，不顾山长禁令，跟他去游岳麓山。袁枚在山上和学生们席地而坐，一起切磋学问，一点也不像个先生。临走时还亲自写了一首杜枚的诗《山行》作为墨宝送给学生。

17、一个世纪前的旧中国，在那个积贫积弱、水深火热的年代，一群意气风发、胸怀天下的年轻人，就在这爱晚亭下，一起读书，思考人生，纵谈时局，憧憬未来，时而有“指点江山，激扬文字”的慷慨，时而发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹。

18、学习越来越忙，她对他的思念却越来越深。情窦初开的女孩，感情简单而直接：她累了，就会听《爱晚亭边》，她乏了，也会听《爱晚亭边》。这首歌，是她的寄托，是她的牵挂，也是她的动力。

19、高是最紧张的日子，在《爱晚亭边》的歌声陪伴下，她不怕，她唯一担心的只是她考不上他所希望的学校，继续远隔异地。

20、凡到过长沙的人，谁不知道有座岳麓山？游过岳麓山的，谁不记得爱晚亭？