一、一首诗描写全部八仙

1、竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜

2、仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。

3、汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；

4、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

5、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

6、焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。相传焦遂口吃，但据唐代袁郊所撰《甘泽谣》陶岘条，有布衣焦遂，而无口吃之说。

7、原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。

8、汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。

9、宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。

10、雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。

11、李白，品味着诗酒山水文化的奥秘，更加淋漓尽致地发展了这种诗酒情缘。他以诗酒来解愁，以诗酒为乐趣，在诗酒中忘情，在诗酒中陶醉。

12、李适之性情豪爽，人际关系很好，他的朋友圈云集了当时文坛的逸士名流，他常摆酒设宴招待亲朋好友。对于这样的生活，他在《朝退》一诗中无比自豪地说：“朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐复如何？”

13、名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。

14、汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴qū车，酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。

15、他其实算是“后进之士”

16、这传神之笔，生动地道出了李白与酒和诗的关系，写出了李白饮酒的疏狂与洒脱，才华的高超与横溢，性情的豪爽与洒脱。

17、有一次喝醉后不慎掉进井中

18、鸟儿在天空中叽叽喳喳的叫着，

19、题名:登庐山诗二首作者:鲍照所属文学时期:魏晋南北朝文学所属朝代:魏晋南北朝时代登庐山诗二首一悬装乱水区。薄旅次山楹。千岩盛阻积。万壑势回萦。?a?俑呶裘病７茁蚁懊?洞涧窥地脉。耸树隐天经。松磴上迷密。云窦下纵横。阴冰实夏结。炎树信冬荣。嘈?猿葵d思。叫啸夜猿清。深崖伏化迹。穹岫閟长灵。乘此乐山性。重以远游情。方跻羽人途。永与烟雾?铡?二访世失隐沦。从山异灵士。明发振云冠。升峤远栖趾。高岑隔半天。长崖断千里。氛雾承星辰。潭壑洞江汜。崭绝类虎牙。?m?裣笮芏?埋冰或百年。韬树必千祀。鸡鸣清涧中。猨啸白云里。瑶波逐穴开。霞石触?o起。回亘非一形。参差悉相似。倾听凤管宾。缅望钓龙子。松桂盈膝前。如何秽城市。。

20、古人以酒会友的社交方式

二、八仙诗词四句诗词

1、饮湖上初晴后雨二首·其二水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。注释译文：在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

2、尽显他归于自然、怡然自得之态

3、李白或许是一位真正的饮者，他在《将进酒》中说“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，还说“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。

4、是刺破冬天寒冷的一把利刃，

5、就正如她掉落了一个果子。

6、采和提篮花迎春仙姑采莲荷飞舞

7、饮中八仙：李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

8、谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。——出自唐·徐夤《李翰林》

9、这可真是一个美丽的春天。

10、而说到酒，最先想到的就是杜甫的《饮中八仙歌》，这是一首非常有名的描写醉八仙的喝酒肖像诗，人物的神态风韵描写活灵活现。

11、兹从淮上来千里，�潜热思渚郯讼伞！鲎月ピ俊堆钪萸砘ā�

12、盛名岂敢侪三俊，痛饮犹堪入八仙。——出自刘克庄《怀旧二首》

13、李铁拐杖壶斟酒钟离蒲扇汉风凉

14、杜描写张旭饮酒的状态，虽然只写了三句，却写得淋漓尽致，是怀着深厚的感情落笔的。后来当杜甫来到成都时，一次偶然见到张旭的遗墨，睹物思人，诗人一时间不能自已，在《殿中杨监见示张旭草书图》一诗中说：“斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。”

15、蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；

16、李白连忙劝阻说，这么贵重的东西怎么能拿来换酒呢？经过这次以酒会友的相逢，李白和贺知章也建立深厚的友情，后来，贺知章向朝廷推荐李白，李白也得以进入翰林院任职，可以说也是因酒结缘。

17、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

18、汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。

19、美酒就是李白才思的源泉。酒能排除忧愤，同样酒也给诗人带来无比美好的遐想。在《月下独酌》中，李白写道：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对饮成三人。”

20、诗人们以酒助兴、借诗抒情，他们与酒的微妙关系让两者结下了不解之缘。诗与酒交融交织，相得益彰。诗中有酒，酒中有诗，二者的契合为人们描绘了一幅诗情酒意的全景图。诗酒联袂，寄意遣怀，也是我国诗歌史上的一段美谈。

三、八仙七绝八首诗

1、一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。

2、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

3、张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。

4、虚叟惭非饮八仙，举杯属客每陶然。——出自方回《乙未生日二首》

5、接着出现的是李适之。他于天宝元年(742年)，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”(《旧唐书·李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

6、李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。

7、焦遂是这八个人之中唯一的平民布衣，他酒量过人，学问渊博，高谈阔论，语出惊人。

8、杜甫并没有在诗里提到自己

9、杜甫这首《饮中八仙歌》确实别具一格，它不仅惟妙惟肖地勾画了八位酒仙逼真的“肖像”，再现了他们各自栩栩如生的“醉态”，而且尤为“出格”的是，全诗打破了呆板的划一格式，对八位酒仙不予平均“使力”，颇给人耳目一新之感。

10、就正如她随手摘下了一个新鲜的桃子。

11、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞

12、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

13、从“酒”入手是必须且必要的

14、《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

15、绝妙的草书就会从他笔下流出

16、间错成文，从艺术上来说，不光需要诗章结构的间错变化，打破千篇一律的格局，还要求在变化中仍能有条有理，错而有致，造成一种“极变化而仍有条理”的美感，这就不那么容易了。倘间错而无章可循，参差而显杂乱，就难以形成诗章的旋律美。

17、而且我们山东又是喝酒大省

18、迎春笑谈世博园，端端脸上亦灿烂。人人都说世博好，引来天上醉八仙。哇噻欧也连声叹，神游世博笑翻天。世博美景赛仙界，我辈应悔当神仙。

19、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

20、竹篮花香却忧烦莲心苦药莲藕甜

四、八仙的八首诗是什么

1、“醉盛唐”的人文通识之旅

2、话说回来，杜甫为什么要将这八位饮者写进诗中，这还得从诗与酒的关系说起。我国是一个有着悠久的诗歌历史的国度，也是一个有着悠久的饮酒传统的国度。

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4、赏析：这首诗大约是天宝五载(746)杜甫初到长安时所作。

5、左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。

6、歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

7、接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。最终八仙各自安稳渡过了东海。

8、左相：指左丞相李适之，天宝元年(742年)八月为左丞相，天宝五年(746年)四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。

9、李琎与贺知章等人有诗酒交，常有来往，他对酒的喜爱达到了痴迷的程度，即便是路上遇到卖酒的车辆，闻到空气中散发出的阵阵酒香，都会情不自禁地流下口水，恨不得要把自己的封地迁到酒泉去这是如何理解呢？

10、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

11、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

12、春天是一个花枝招展的姑娘，

13、八位酒中仙的群体“肖像画”

14、做到极致的传奇状态。”

15、你别小看“小八仙”，他们个个都非常的了不起。在班主任夏苏霞老师的辅导下个个成了“小诗人”。要是你不信的话，那就看看他们创作的小诗吧！夏老师还给他们编印了一本小八仙的“诗歌集”呢！一首首可爱的小诗，流露出孩子们对生活的热爱，对大自然的喜爱，对春天的期盼。

16、曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；

17、他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。

18、焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

19、八仙分别是谁？八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》(即《东游记》)始定为：铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

20、李白对月饮酒，尽情欢歌，他就情感寄寓在酒中，这是何等的豪迈与飘逸。酒激发了诗人的灵感，启发了诗人的才思，也释放了他天才的想象力和创造力。正是酒成就了李白的诗歌，诗人借酒得到灵感，酒成就了诗人的名声，正是诗与酒的完美融合，才成就了李白。

五、描写八仙的诗

1、相对于八位“酒中仙”而言

2、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，

3、参考资料来源：百度百科——八仙过海

4、醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边

5、1蓬莱圣境古来篇，浓雾飘然有八仙，海市蜃楼云涌出，龙宫洞府水连天，当初遗迹询何在，今日寻踪不见贤，唯独丹青场面绘，传承词话赋诗编。

6、杜甫的这首诗，酒中有诗，诗中有酒，二者完美地交织在一起，为人们呈现了描一幅诗情酒意的全景视图。杜甫以不拘绳墨的艺术手法，以超凡的才情和深厚的文字功力，将八位人物形象刻画描绘得栩栩如生，惟妙惟肖。

7、苏晋：数岁能属文，作《八卦论》。应开元进士，又举大礼科，皆上第。先天中，累迁中书舍人，崇文馆学士。明皇监国，每有制命，皆晋及贾曾稿定。开元十四年，为吏部侍郎。知选事，多赏拔。终太子终太子左庶子。诗二首。

8、把万物都涂上了五彩的颜色。

9、于历史上留名的好酒之人

10、是解开冰川的一把钥匙，

11、《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣奭《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

12、汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

13、十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。

14、终南山上修妙道，列位仙班道行高。

15、《西游记》作为以唐代为背景的小说，就更少不了酒，最有名的就是孙悟空喝醉了大闹天宫；

16、诗人们的豪迈、愁苦、浪漫或天真

17、相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。

18、⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

19、在天晴了的时候(胡阳烨)

20、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。