一、八仙过海七言诗对联

1、山势比较陡峭，爬一段，要歇一会，回头看看来时路。满山柏苍松翠，怪不得仙真修隐道情多。

2、“清华简”是指清华大学于2008年7月从境外抢救收藏的一批战国竹简，属战国中期楚墓出土文物。经碳14测定证实，这批竹简的年代是战国中晚期之际，简的数量一共有2388枚(包括少数残断简)，在迄今发现的战国竹简中为数较多。总字数近6万字，以经、史类经典为主。策展人：徐虹。

3、王步青花欢天喜地瓷板画(四件)

4、把栏徜徉，沧海桑田，是谁在轻吟浅唱，阡陌红尘，谁把芳华交付，不问因果，而一往情深，真武金顶，玄天桥旁，前世今生，一眼定缘，从此，任世间风风雨雨，携手同渡。

5、释文：《邯郸少年行》。邯郸少年游侠子，自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富，几度报雠身不死。宅中歌咲日纷纷，门外车马如云屯。未知肝胆向谁是，令人却忆平原君！不见世人交态薄，黄金用尽还萧索。以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。且共少年饮美酒，往来射猎西山头。记录：佳士得2014年11月25日拍卖Lot11说明：黄杰将军旧藏。

6、钟离权传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。http://wenwen.sogou.com/z/q6544334htm这里有好多，可以看一看，希望能帮到你！！

7、起拍价格：280,000人民币规格：73*47cm

8、平常(八仙过海)并不单独作为对联联句，而总是在后边紧跟一句(各显神通)

9、⒊示例一：香雾流风舞，艳花落雪飞。芳树幽红雨，淡霞薄月迷。

10、说明：此作于2019年12月1日经吴昌硕曾孙吴超先生鉴定为真迹。

11、D.从“飞”字开始逆读，可得五绝一首：飞雪落花艳,舞风流雾香。迷月薄霞淡,雨红幽树芳。

12、梅圣俞五字律诗，于对联中十字作一意处甚多。如《碧澜亭诗》云：“危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。”《初见淮山》云：“朝来汴口望，喜见淮上山。”《送俞驾部》云：“何时鹢舟上，远见炉峰迎。”《送张子野》云：“不知从此去，当见复何如。”《和王尉》云：“度鸟不曾下，新文谁寄评。”《昼寝诗》云：“及尔寂无虑，始知机尽空。”如此者不可胜举。诗家谓之“十字格”，今人用此格者殊少也。老杜亦时有此格，《放船诗》云：“直愁骑马滑，故作泛舟回。”《对雨》云：“不愁巴道路，恐湿汉旌旗。”《江月》云：“天边长作客，老去一沾巾。”(5)(卷一)

13、——————————————————————————————————

14、附图夏丏尊1937年作楷书自作七言绝句

15、第五句和第六句，是描写蓝采和敲板踏歌的放达，铁拐李提葫济世的道术。

16、说明：此作于2019年12月2日经宋文治之子宋玉麟先生鉴定为真迹。

17、轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬

18、规格：26*25cm

19、策展人：范宝龙、杜鹏飞。

20、「大清道光年制」六字三行篆书款。

二、八仙过海对联左右

1、简介：黄士陵，字牧甫(一作穆甫、穆父)，号倦叟，别号黟山人、黟山病叟、倦叟、倦游窠主，先后又有蜗篆居、延清芬室等斋号。是篆刻“黟山派”开宗大师，晚清时期书画篆刻家。

2、谜面：十一个读书人

3、各班汉字主题阅读争霸赛精品推送——

4、⒊苏东坡的《题织锦回文》诗中，“故人新曲九回肠”可以读成()。

5、③“璇玑”一词，原来指一种环形玉器，《璇玑图》所玩的文字游戏就叫回文诗，诗行回环往复，顺读、倒读都成句，且意义完整。比如《璇玑图》中的这一首：“伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦,商弦激楚流清琴。”反过来读也能成一首诗。苏东坡也曾醉心《璇玑图》，效仿它写过《题织锦回文》诗：“红手素丝千字锦,故人新曲九回肠。风吹絮雪愁萦骨,泪洒缣书恨见郎。”

6、附图黄金荣1943年作行书立轴

7、国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡

8、CIGE系列专访|张勇&丁荭：用艺术创造一种情景

9、釉里红龙纹油锤瓶清雍正

10、起拍价格：1,000人民币

11、1999年，拥有张光宇、庞薰琹、雷圭元、白雪石、祝大年、张仃、吴冠中、常莎娜等艺术设计大家、享有“中国第一工艺美术设计院校”之誉的中央工艺美术学院并入“第一名校”清华大学。2005年，美国绿色建筑设计首席的帕金斯威尔事务所设计的融合现代艺术教育理念的美院教学楼在清华园建成。2016年教师节之际，由世界著名建筑设计师马里奥·博塔担纲设计的中国第一大高校博物馆——清华大学艺术博物馆正式开馆。

12、诗人。于右任、沈尹默、柳亚子、徐志摩、闻一多、丁玲、林散之、艾青、臧克家等。(附图12)

13、王大凡人物故事十二生肖瓷板画

14、回望来路，又是一种不同的景致…

15、C、通过引入苏惠的故事

16、关注后输入关键字可浏览过刊目录及部分文章，如查询2014年第1期，输入“201401”即可浏览。本刊为季刊,一年四期.

17、旧题王昌龄《诗中密旨》也重复提到这一问题。何谓“一句见意”？也即一个诗歌节奏句完成了一个完整的句意，这个句子由词或词组(短语)构成，能表达一个完整的意思。根据句子的语气可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。根据句子的结构可以是单句或者复句。王昌龄所举的例子中“股肱良哉”——“大臣们是多么的贤良啊”，便是一个主谓结构的感叹单句。同样的诗例还有很多，例如《诗经·魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”；张九龄《望月怀远》：“海上生明月”；苏轼《水调歌头》：“明月几时有”等。

18、落槌价：RMB69万元

19、醉酒月下诗几篇舞剑青天斩无边大书特书八仙过海绝无仅有走投无路学以致用寿比南山战无不胜四体不勤天涯海角苦尽甘来大有作为天作之合径情直遂同舟共济书山有路勤为径,学海无涯苦作舟采纳啊!上联：中夏璇霄济济唱酬感昌运

20、梁启超之子梁思成、梁思永深入全国各地调查

三、八仙过海 对联

1、起拍价格：18,000人民币

2、北京翰海，2003年9月1日，编号17(成交价：RMB3000)

3、高22cm／口径1cm

4、0052清雍正青花缠枝莲纹盖盒

5、本品撇口，束颈，溜肩，鼓腹，圈足，器形挺拔秀美。口沿圆唇外凸，通体白地敷施浅绿的色地形成鲜明对比，主题纹饰为龙纹戏珠，画中绿色祥云，迤逦交迭，宝珠火焰，飞滚而来，各龙神姿各异，升降互见，气势凌厉，追逐宝珠而腾驾。瓶身主体部分绘绿色龙纹似乎追逐火珠，绘画笔触流畅自然，极尽蜿蜒曲折；龙爪极力伸张，刚劲有力；龙头描绘细腻，龙须、龙唇皆刻画细致，是为清道光年间品质上乘、制作精美的宫廷陈设。本品署款为“大清道光年制”六字楷书款，笔道稳健而锋芒凌厉，款字结构跌宕多姿。

6、*0138清同治蒋中正旧藏五彩梅花花神杯(一套十只)

7、主办：清华大学文化遗产与创意产业发展研究中心

8、此炉为圆口，器型呈筒状，炉外壁刻划菱形锦纹，釉面温润！炉三足为兽面，生动传神，惜炉底有点磕损，保存至今，实属不易。

9、画家：吴昌硕、曾熙、张大千、徐悲鸿、金城、溥儒、吴湖帆、于非闇、齐白石、黄宾虹、林风眠、高剑父、丰子恺、傅抱石、潘天寿、陈之佛、何香凝、柳子谷、张书旗等。(附图17)

10、任伯年《苏武牧羊图》清立轴纸本设色

11、落槌价：RMB220万元

12、落槌价：RMB43万元

13、0119明崇祯青花折桂图莲子盖罐

14、长16cm／宽42cm／高2cm

15、谜面：一只黑狗，不叫不吼

16、传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

17、道教的八仙叠字对联有不同版本，也有不同写法——

18、十字句。诗曰：“不会这个地，如何着得君。”(1)(P433)

19、爱新觉罗·溥杰家族旧藏。

20、所引诗句乃齐己《寄山中诸友》的颔联，两句各自意思独立且相互平行，这种标准的对仗句名曰“并行句”，现在又有人叫做“平行对”。“并行句”和“十字句”中对仗的那一种正好形成一组对应的关系。这说明，当时的诗论家们对十字句中的对仗形式是有一定的认识的，只是还没有将其分类命名。

四、八仙过海诗句

1、起拍价格：55,000人民币

2、起拍价格：48,000人民币

3、起拍价格：120,000人民币

4、台北慎德堂旧藏。(清道光青花双龙赶珠纹盘一对)

5、明洪武龙泉处州官窑荷叶盖罐

6、《宫廷珍藏：中国清代官窑瓷器》，南京博物院、上海文化出版社，2003年，页2

7、而在五代徐夤的《雅道机要》中，又回过头来径直使用了白居易、贾岛等提出的“十字句”的称呼：

8、但另一部书是诞生时间差不多的贾岛(779—843)《二南密旨》，其中“论南北二宗例古今正体”条里详细论到了“十字句”：

9、香港苏富比，1991年10月29日，编号

10、曹丕所作的《燕歌行》是今存最早的一首完整的七言诗。它叙述了一位女子对丈夫的思念，笔致委婉，语言清丽，感情缠绵。这首诗突出的特点是写景与抒情的巧妙交融。它仿柏梁体，句句用韵，于平线的节奏中见摇曳之态。王夫之称此诗“倾情，倾度，倾声，古今无两”，虽是溢美之词，但此诗实为叠韵歌行之祖，对后世七言歌行的创作有很大影响。

11、谜面：排在最前，站在最左边

12、上山的道士，蛇形禹步，比我这个面红耳赤、气喘吁吁的凡夫俗子爬山不知道好看了多少倍！

13、中拍国际，2011年7月17日，编号1(成交价：RMB25万)

14、第一站——人间四月芳菲浓

15、将“十字句”明确分类并给予命名的，当属活动于北宋仁宗至神宗朝(1010—1085)的桂林僧景淳所著的《诗评》，其中明确提到“十字句格”“十字对格”：

16、起拍价格：680,000人民币

17、学者。辜鸿铭、梁启超、沈增植、罗振玉、王国维、刘师培、张元济、章太炎、吴敬恒、夏丐尊、胡适、李大钊、陈叔通、董作宾、林语堂、吴宓、章士钊、郭沫若、马一浮、周作人、谢无量、黄侃、钱玄同、陈寅恪、刘半农、梁漱溟、钱穆、梁秋实、王蘧常、马寅初、顾颉刚、马相伯、冯友兰、俞平伯、傅斯年、台静农、钱钟书、沙孟海、高二适、胡小石、苏渊雷、启功等。(附图8)

18、谜面：百变之后还是我

19、阂默回歼袭竞米奶伯校杰姿仕脱

20、高9cm／口径4cm

五、八仙过海的诗意

1、附图袁世凯1894年作楷书七言联

2、该青铜簋直腹较深，高圈足，附耳有珥，簋腹饰团龙纹。簋的圈足饰龙纹，龙身饰鳞纹，地纹则衬以细密的雷纹。圈足这种主纹浮于地纹之上，且主纹上复饰纹样的装饰艺术被习称为“三层花”。三层花工艺出现于商代中期，而在青铜器发展的鼎盛期甚为流行。

3、心足白靓键置土昼自摸拉

4、起拍价格：130,000人民币

5、再就是胡适1959年的浓郁行书：“山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影”——这位大文豪的心上人是谁？以至于让惦念三十年，乃至去了台北也念念不忘？台北胡适公园甚至还将这一句永久刻在纪念石碑上？

6、附图朱自清1944年作楷书七言诗

7、台阶旁边的“吉祥松”，树上挂满了人们用来许愿的平安带。

8、起拍价格：20,000人民币

9、下联：大雄宝殿芸芸参拜祈太平

10、洞宾背剑清风客，国舅瑶池品玉箫。

11、八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事

12、刻花牡丹纹罐盖宝珠纽，圆弧盖面，荷叶形窄缘，内口较直，盖面刻牡丹纹，白胎略泛灰，胎体厚重，太值坚密，釉水较厚！釉面匀净！刻花牡丹纹罐直口，短颈，弧肩，鼓腹，胫部微束，瘾圈足，足端平。内底凹，外底圆，为拼接底，上腹刻牡丹花叶纹，下腹刻窄莲瓣纹，白胎略泛灰，胎体厚重，胎质坚硬！釉水厚透明、光洁，此件藏品为不可多的的传世珍品。

13、起拍价格：30,000人民币

14、明嘉靖本朝青花龙纹大碗，器型规整，釉色滋润，青花色料选用回青料(有的加石青)，又称之为“青金蓝”或“佛头蓝”，其色调如朝珠串上的青金蓝呈现的佛头蓝色，蓝中泛紫，构成鲜明的嘉靖时代特征，其蓝色鲜亮极富神韵。本品尺寸较大，难得一遇，外壁绘两条行龙穿梭于流云之间，双龙间以“之”字形云纹分隔。近底足处绘一圈海水纹。器底落“大明嘉靖年制”六字双行双圈楷书款。

15、陈寅恪写在清华学校研究院专用的红格八行笺上，现在所见纸页以陈旧泛黄，红色的行格也已模糊，陈寅恪的字墨浓淡相间、清晰易辨识。该幅陈寅恪的手迹是美术史家和艺术理论家邓以蛰所存，由邓家的后人捐给清华大学。陈寅恪当时拟了这幅对联，请邓以蛰写成大字挽联以便悬挂在王国维的纪念会上。这幅手迹是陈寅恪写给邓以蛰书写联语的底本。

16、正对观音殿的是一个小小的慈航殿，上立韦陀尊者，平持韦陀杵(关于韦陀杵其实还有一个典故：若庙前韦陀尊者的韦陀杵尖指向上方，代表该庙是大庙，可以免费接待云游居士食宿三天；若韦陀杵尖平持，代表该庙是中庙，可以免费接待云游居士食宿一天；若韦陀杵尖指向地面，代表该庙是个小庙，不接待云游居士免费食宿)。下方好像是降龙尊者。

17、释文：客去茶香留舌本，睡余书味在胸中。简介：邓石如，名琰，字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。其书为刘墉、包世臣等推崇。工刻印，自成一派。

18、谜面：千里挑百里挑一

19、规格：29×430cm

20、C、肠九回新曲故人D、肠回九曲新人故