一、古人对紫砂壶的赞美

1、梅尧臣先丢下一句“小石冷泉早留味，紫泥新品泛春华”在紫砂壶身上；欧阳修跟着丢下一句“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”在紫砂壶身上；郑板桥按捺不住，也跟着在紫砂壶上刻下“嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪，量小不堪容大物，两三寸水起波涛。

2、 田园淳朴处,牵车鬻畚,垒石支垣。

3、你可以犯错，可以反悔，可以跌倒，

4、粗胚淬火后,把把显峥嵘。貌似泥为骨,敲之金玉声。

5、嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪。

6、思亭壶通体素面无饰、气韵天成，真正体现了紫砂本质的简朴无华，素静端庄，洁净深沉的特点。细看思亭壶，犹如一个亭亭玉立的女子踩着优雅的步子缓缓而来，曲线柔美，气质不凡，带给人的不仅有艺术的美感，还给人舒畅、轻快的感觉。

7、HumanisticSpirit

8、”紫砂壶魅力之大，竟至于斯。

9、“圣珠提梁”壶以各种大小不同的“圆”构成“珠玉”特征，大大小小，每一颗都像璀璨星辰，像寰宇明眸，带给人神圣抚慰的力量。“圣”字在释义上代表了一种神圣和高远的意境，是整把壶的文化核心，同时，“圆”诠释了对圆融宽厚、包容圆满的向往，进而在“圣珠提梁”壶中，传递出一种更高层次的人生观和世界观，引申了壶的文化内涵，也是一次实际的美学互动。

10、乳瓯壶通体球圆玉润，壶盖形如妇人乳房，寄托了其对于家人的无尽思念，虽然是仿形所制，但从未有人觉得其低俗。壶流采用一弯流的设计，缓缓由壶身胥出，与另一侧的壶把相呼应，宛若女子婀娜的体态。

11、⬆︎窑神有灵，为匠心祭奠。

12、里面曾经装满琼浆般的母爱

13、 团圆双日月,刻画五文章。

14、宣窑簿甚永窑厚，天下知名昊十九。

15、千姿态，玲珑方寸，秀清魔幻。

16、经我数十年的揣摹，觉得他的各式传器，堪称集砂艺大成，刷一代纤巧糜繁之风。

17、整整一下午，我面对茶壶

18、说到周桂珍，现在玩壶的人都不陌生；一提到她的名字大家就应该猜到这是一把老壶。因为周桂珍大师是紫砂泰斗顾景舟的徒弟。说的再详细点儿，周桂珍从1958年进入宜兴紫砂工艺厂。早期拜师王寅春，后又跟随有“紫砂泰斗”之称的顾景舟大师。现在已经是85岁的老人，早已不做壶，定居在北京了。

19、砂壶源于岩中岩，本质纯正；吸水快、透气好、泡茶褒香、隔夜不馊；无掩饰、无虚伪，这是其特有的一种真诚

20、中华民族的精神支柱和文化底蕴中，充满了对力量与智慧的崇拜。那么如何通过一把壶来传递个中精髓，诠释这份独特的魅力呢。“汉风”壶整体器型简约大方，以曲线勾勒成型，线韵流畅自然，一气呵成。壶体气势磅礴，这种“气”虽然只可意会不可言传，但在某种程度上，便是“美”的一种升华状态。它强调一种气韵高远、英姿卓著的精神气质，将男性雄风提炼，以古壶新创的风格，展示中国文人向往的精气神。

二、赞赏紫砂壶名言

1、远观美人肩壶，宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满，大方得体，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，丝毫不留空隙，仿佛用手触摸，就能感受到它的温度。

2、宜兴窑玉麟款紫砂覆斗式壶，清末，高5cm，口径7×7cm，底径8×8cm。壶呈上小下大覆斗式，平底四方委角形。壶身镌刻篆书“子孙宜”三字。底钤篆书“玉麟”印章款。姜黄色砂泥，滋润细腻。此壶造型方中有圆，给人以刚中带柔的感觉。

3、更有小诗清动人，匡庐山下重回首。

4、大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。”喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“白菜赛糕肠”来赞美它。他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。”

5、再加上它是我国重要文化的体现，所以常常被用于贸易往来，很多外国人都购买紫砂壶，在英国本土都有我们国家的紫砂壶，这些外邦人士甚至还仿着紫砂壶的样子来做壶。可见紫砂壶已经不仅仅是一件器物，而且它也体现出了一种文化层次。它的壶外表有诗文、印章，雕塑甚至是绘画，这些艺术的结合，无一不反映了中国古人的丰富文化内涵。

6、只要在路上，就没有到不了的远方。

7、绽放了“中国陶都”的东方神话与盛世传奇。

8、粗看很不起眼！大彬提梁身筒成较大且丰满的扁球形，上部圆环状提梁粗大，六方三弯嘴，六瓣平扣钮，压盖，圈底，溜肩，素身。再看耐人寻味！身筒以实托虚，圆环以虚带实，上下两个圆弧构成的虚实对照，达到了视觉上的微妙平衡，整体上让人感觉气势雄健，浑然一体。所谓“周接四海之表，浮于元气之上”。三看惊为天物！大彬提梁如佛趺坐，清风朗朗。

9、因为它是条河，会溢出河岸。

10、曼生在溧阳为官，上任伊始，便遇到运送“白芽”贡茶上京之重任。曼生不敢怠慢，征集、挑选、包装，命人昼夜兼程，送往京城。终如期而至，龙颜大悦。消息传来，曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生设宴以贺。席间，曼生一时兴起，挥毫泼墨，写下“八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌”之墨宝。好友郭通提议，何不造壶以载此喜，曼生喜不自禁。大镲凹凸有致，合则响，合而美。曼生有感于大镲分分合合，奏响人间欢乐，遂以合镲为样，合欢为名，设计出合欢壶，以朱泥造之，通体大红，富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。

11、宜兴青瓷如碧玉雕琢，青翠而静穆，被西方陶艺家誉为“东方的蓝宝石，精美的碧玉器”。

12、(1)欧阳修(1007年－1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士。

13、山家雅供称第 清泉好瀹三春荑。 铭自制壶清·郑板桥嘴尖肚大耳偏高， 才免饥寒便自豪。

14、茶叶，在水的浸润下舒缓的展开。如绿衣舞者，在音乐中渐入佳境。杯中的清汤散发出幽香，淡淡的却沁人心脾，我仿佛嗅中华文化的气息。

15、陶瓷万年泥与火，素雅妙示兴和衰。阅尽人间沧桑事，个中玄奥谁能解？读懂陶瓷，非常人能为。

16、紫砂壶的美在于它集壶泥、壶色、壶形、壶款、壶印、题铭、绘画、书法、雕塑、镌刻诸艺术，共融一体。

17、如今的老街更多的在书本上，传记中出现。现在的交易大都在鼠标轻点的网店，在车水马龙的“紫砂城”中完成。参差不齐的质量，眼花缭乱的价格，欲寻一把好壶，在哪里？

18、话说清代紫砂宗师陈曼生在做官之后，被安排到溧阳上任，因为妻子家眷不能随行，每到千家万户其乐融融的时候，陈曼生便会思念自己的家人。

19、你把诚信和宽容装进茶壶，

20、开放时间：上午10：00——下午17:00

三、夸赞紫砂壶的诗句

1、作为茶壶基本用途外，还在结构、内容反映了易学哲理，以龙与八卦丰富的展示了中国传统文化。

2、以下都是描写茶壶的古诗词：

3、悠悠几千载，文人自古多风流，描绘世态万千，展抒励志情怀，托寄闲情逸致，多离不开文学与书画，或字字珠玉，或精描细琢，得以绵绵无绝于博大的中华民族文化之林，紫砂壶就是很好的载体。

4、其实，一开始接触紫砂壶的人，几乎都是从关注泥料开始的。

5、宜兴精陶是二十世纪六十年代崛起在陶都大地上的一枝陶瓷奇葩。她既有瓷器的莹润细洁，又有陶器的坚韧耐用，是陶中精品。

6、今天你把开水装进茶壶，

7、从打样标准壶的确认，到过程中每一把壶从始至终的完成，都由赵美琴严格把关，制作精良。如略有偏差，绝非故意，反倒更是作者手制的痕迹存留。我们视作做壶者与用壶者穿越空间的交流。

8、展开双臂热情接待稀客贵宾

9、壶肩饱满匀称，向下渐收，构成大致倒三角比例，窃冕圆润。壶把缚约，壶流柔和，整器端庄清丽，轻盈柔美，亦称圆珠壶。据《阳羡茗壶赋》记载：“圆珠在掌，如合浦之珠回，内盛香茗，如软玉温香，不啻掌珠，赏心悦目也。”

10、宜兴美彩陶是美术陶和彩釉陶的统称。继承了宜兴几千年釉陶生产的传统，吸取“宜兴窑”的制作技艺，经过不断创新和发展，这朵陶瓷艺术之花，更加绚丽多姿，被誉为“穿华丽衣裳的陶器”。

11、有一定玩壶经历的人都知道，大彬如意，是明朝紫砂艺人时大彬创作的一款非常经典的壶型。后人为了纪念时大彬在紫砂艺术上的突出贡献，把他创作的这款壶称之为“大彬如意壶”。

12、梦牵魂、陶醉乐悠然，终生恋。

13、规制古朴复细腻，轻便可入筠笼携。

14、人有了砂壶那份真诚，就会离虚抛伪、拒腐弃蚀，能使精神变得崇高，灵魂得到升华。真诚善良、无私正直、纯朴怜悯等多种美德，乃真诚最为可贵。

15、景德产佳瓷，产瓷不产手。

16、愿舍三餐美，度壶心暖。

17、奇觚不数宣和谱,石鼎联吟任尉缭。 诗出自清代吴骞〈陶山明府仿古制茗壶以诒好亊〉 白甀生涯,红泥作活,乱烟细袅孤村,春山脚下,流水浴柴门。

18、因为你永远不知道，谁会爱上你的笑容。

19、制作美人肩的工艺是极难的，要实现壶盖、壶身、壶底、壶把的完美过渡，还要诠释出天然去雕饰的脱俗之美，尤其是修长的三弯流塑造，既要保证与壶身融为一体，又要保证出水顺畅。因此，这把壶一直是制壶大师们公认最难掌握的壶型之一。

20、俗人好奇，不奇不足以为快意跑马，谈玄封神。江湖总是五花八门，扑朔迷离，不浑水不足以下套摸鱼。

四、称赞紫砂壶的美句

1、其原作藏于南京博物馆，胎泥材质细腻，呈紫褐色，莹润古朴，采用调砂工艺，壶面砂质明显。

2、葫芦壶是曼生十八式中的一款，深得艺人们的喜爱，更是玩家的收藏佳品，时下最珍藏的便是杨彭年制的套环钮葫芦壶。壶体设计新颖。造型呈葫芦状，壶流短直而微向上翘，把成半环形，盖顶设有套环钮装饰。整器形制的线条以浑圆为主，十分流畅。

3、逸公清乾隆至嘉庆年间人。制壶工巧，大壶古朴可爱，小壶亦佳。其书法楷、行、草齐备，楷书尤有唐人遗意。镌刻或飞舞。或沉着。非干嘉后辈所逮也。在本期年代末，也有名列‘四大名壶’的‘逸公壶’出现。

4、合向吴侬彤管说，好将书上玉壶冰。

5、虽然思亭壶在创制初期并没有许多意境，但在后人的领悟和传承中，被寄予了更为深厚悠远的含义。早期的思亭壶，壶嘴曲度较小，流口简练，以竹刀落款于盖口墙沿，笔致尚称工整。年代稍晚些的思亭壶，风格柔美，曲线明显，流口较尖，署款则各式皆备，有竹刀写刻，也有钢刀双钩刻，罕见钤印者。思亭壶式以其俊秀高雅，留名于朱泥陶史。

6、原名西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。

7、在茶壶的影子，我走过的

8、春竹套具(作者：赵洪福)

9、大飘贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。

10、等闲若得东风顾，不负春光不负卿。

11、早期的思亭壶，壶嘴曲度较小，流口简练，以竹刀落款于盖口墙沿，笔致尚称工整；年代稍晚些的思亭壶，风格柔美，曲线明显，流口较尖，署款则各式皆备，有竹刀写刻，也有钢刀双钩刻，罕见钤印者。思亭壶式以其俊秀高雅，留名于朱泥陶史。闽南俗谚：「一无名，二思亭，三孟臣，四逸公」。思亭排名优于孟臣，有可能是思亭壶式俊挺，伫立茶船之中，有若蟜龙昂首，气韵出众。

12、此壶容量约300cc左右。壶身直径3cm，壶通身高7cm，最宽处14cm

13、大亨式仿古壶，为暗假底，壶身壶盖以及壶钮，以饱满的圆扁圆形为主，壶口和壶盖由两条浑圆的线条合成，壶嘴壶銴，圆而满，圆而润，与壶体衔接自然天成。

14、据《阳羡砂壶图考》记载，潘仕成字德畲，为清道光广东番禺人。由于潘氏家传素嗜饮茶，便在宜兴订制专属砂壶，一则自用，一则往还馈赠。潘氏订制的砂壶形制固定，且惯于将印款落于盖沿之上，壶底及他处反而不落款，所用印款均为阳文篆字“潘”印。由于潘氏声名远播，世人乃将此一形制称为“潘壶”。壶腹作扁柿形者，曰“矮潘”；器身稍高，近扁球形曰“中潘”；器身高，近梨形者，是为“高潘”。

15、点击上方的紫砂壶玩家，一键关注本账号，这里有最专业的紫砂知识

16、陶瓷赋有实用和观赏的双重价值。珠光宝气，为豪门闺秀之装饰。披挂在身，炫耀富有，自然有几分庸俗和妩媚。

17、遥远洪荒，钻木取火，陶瓷应运而生。刻画在古陶身上的铭文绘画，记载着远古氏族部落的图腾和艺术。目睹仰韶文化的陶瓷，沟通着远古和现代，承载着中华文明的古老历史和科学艺术。

18、宜兴的紫砂艺术品以壶最具特色，紫砂壶淳朴古雅，富有民族风格。古人云：“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。这是对宜兴紫砂陶的“不是珠玉胜似珠玉”的高度赞美。

19、寒侵病骨惟思睡，花落春愁未解醒。

20、虽现今紫砂壶走入千家万户百姓家庭，泡茶利器之紫砂壶，又集文化佛礼于身，喝茶喝“味道和心境”，无论经商会友独饮，一壶清茶聊人生，又有多少文人雅士能拒绝呢！

五、古人对紫砂壶的赞美诗句

1、宜兴窑玉麟款紫砂覆斗式壶，清末，高5cm，口径7×7cm，底径8×8cm。

2、美人肩紫砂壶宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满，大方得体，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，用手抚摸上去，能感受到它的温暖。美人肩作为传统器型是由清代的老作品演化而来，是一款经典器型，同一种器型在不同的工艺师手里能够表现出不同的神韵与气韵来，以古代美人的肩线及丰腴美妙的曲线，幻化出动人心弦的壶形。

3、紫砂壶的君子论丨君子不可居无竹

4、为什么不给自己更多奋斗的可能？

5、岁月有的是时间让你遇见对的那个人。

6、汉瓦属于圆器当中的一种，历来多位艺人都有仿制此种款型，而之前杨彭年的一款汉瓦壶却给人留下深刻印象，是圆筒形壶体，上侈下教，短流势较直。盖平略见弧，桥式钮，钮面阴刻海棠纹样。泥质坚结，砂色暗红。壶盖子口制作圆而不规，转捻即紧，拈钮可以翕起全壶。

7、思亭，其实是人名。姓陆，清代初期的紫砂壶艺人、陶瓷艺人。与惠孟臣、惠逸公等清代制壶好手齐名，闽南俗谚更是有：“一无名，二思亭，三孟臣，四逸公”的说法。陆思亭所制壶型被众多茶客青睐，久而久之便有了思亭壶之称。

8、壶钮圆润饱满，俊俏立于整个壶的最顶端，似少女高高挽起的发髻。以截盖而制的壶盖锋利不割手，壶流短小含蓄，含蓄俏皮似豆蔻少女的樱桃小嘴。壶把含蓄垂下，长发瀑悬般斜搭，又似美人柔软纤细的腰肢，曼然弯下。

9、在中国传统文化中，精神气节在某种程度上可定义为文人的化身，无论是儒家的温和谦恭、道家的超然洒脱，还是佛禅的灵慧顿悟，它们都遵循一种强大的文化内省力，并被完美地转化为包括紫砂壶在内的各类文学艺术形式中。

10、释义：欢喜的和你吟诵并一起品尝紫砂壶泡出来的茶，羡慕你的潇洒和余情。

11、陶瓷的造型、釉色、纹饰和铭文，展示着人类文化艺术活动的飞跃，寄托着先人的美好憧憬和情思。

12、美人肩壶流传到今天，随着人们在该壶型上的创新实践和不同制壶者对美人之肩的不同理解。美人肩壶有的丰腴饱满，有的肩若削成，在不同的艺人手下幻化出不同的风韵。但是有一点是相同的，美妙的弧度，柔顺怡人的线条和珠圆玉润的气质，缺一不可。

13、陶瓷高洁、实用、恬静，非它物可比。名瓷一件，价值连城，有时千金难求。

14、供春壶造型古朴精工。温雅天然，质纯薄坚实。负有盛名。供春之壶，胜于金玉。周澍《台阳百咏》：“最重供春小壶，一具用数十年，则值金一笏。”传世的供春壶极少。1928年，储南强在苏州搜集到一把供春壶，壶把的款识“供春”二字，缺盖，后由裴石民配做。现藏北京历史博物馆。供春所制砂壶，款式不相传他制作过“树瘿”、“龙蛋”、“印方”等壶式。其中以“树瘿壶”最名贵。清末民初，仿制品甚多。供春树瘿壶简称供春壶。

15、译文：景德镇能产出上等的陶瓷，但是本地的能手很少。景德镇瓷业工匠手来自四面八方，瓷器做好了后就流传到了世界各地。

16、“凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。”这是著名诗人白居易的诗作《江亭夕望》中的景象。如此让人回味无穷的氛围，在一把壶中诠释无遗，它就是思亭壶。

17、释义:欢喜的和你吟诵并一起品尝紫砂壶泡出来的茶，羡慕你的潇洒和余情。

18、北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

19、临走记得点下方拇指如觉文章不错，转发给更多朋友，传递咱的中国立场。

20、你把大自然装进了茶壶，