一、正宗紫砂壶有几个印章

1、清代初期，自然形和几何形为这一时期砂壶的主流造型。这时，民间也多流传一些壶形小、流短、小耳柄、形制小巧玲珑的实用型壶。

2、除此之外，“文玩疯子”还将带来众多纯手工、高性价比的精品，例如橄榄核雕手串和单籽，题材涉及宽泛，分别有十八罗汉、观音、五虎上将、八仙、龙、弥勒、大日如来、财神等。

3、惹上5500万元官司的赵薇夫妇遭上交所“封杀”：5年内不能当上市公司董监高

4、降火，将豆腐放进茶壶内，放一倍水煮1小时。豆腐所含的石赍有降火的功效，而且可以将茶壶残余的物质分解。

5、廉价的地摊壶、减价壶

6、从顾景舟的艺名随着时代的变化，可以看到顾景舟从艺历程中的曲折迂迥，成艺过程中的心境意趣，而最终升华至一种回归的自然境地和自然心态；

7、紫砂红泥另一款降坡红泥，烧成后红里透黄。

8、同样的，紫砂泥料的收缩率高低不齐。为了便于成型减少收缩率，提高成活率。在紫砂泥料中尤其是收缩率大的朱泥里调砂便很常见。

9、将干净的沸水，注入用干净的冷水洗净内外的壶中，加盖“闷”10分钟左右。

10、为何老是有一部分壶友听到调砂就吓得魂飞魄散，从而退避三舍。因为他们认为调砂就是在“非紫砂的泥巴”里面调入紫砂的“砂”来冒充正宗紫砂。

11、《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光，入可见鉴。”。

12、这个不一定，有的个别工艺师习惯不一样，也有全手工不盖内壁章的，所以内部有没有印章不能直接判断这把紫砂壶是否是全手工紫砂壶，是要相结合去看全面去判断的。

13、紫砂壶能吸收茶汁，壶内壁不刷，沏茶而绝无异味。紫砂壶经久使用，壶壁积聚“茶锈”，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶独具的品质。

14、芙蓉洞下痴人文玩疯子藏真阁

15、有书法家、篆刻家、金石家为其所刻，如“景舟制壶”、“景舟手制”为上海书画金石家来楚生所篆。“顾景舟”为吴湖帆得意门生所刻制。

16、告诫壶友们：请不要随意敲击紫砂壶，不小心别人的壶就给你敲破了，特别是新手哦。

17、紫砂壶，为何如此“表里不一”？

18、第虽然硬度高，但不会瓷化。

19、紫砂壶(陶)介于陶和瓷之间，属于半烧结精细陶器，它既有机械强度，又有一定的透气率。概括起来大约有五大优点：

20、以上就是一些关于紫砂壶的必备知识，新手往往要遵循一定的基本规矩才能避免走不必要的弯路，不过对老手来说，经验无疑就是最靠谱的知识啦~

二、紫砂壶上的印章

1、款识的大小应与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小。底部的款识比盖款、把梢款相应大一些。

2、名贵泥料“底槽青”，矿产较少，处于底层。烧成后呈紫红色调，夹杂黄星，所谓“金砂隐现”，夹杂白星(云母)，越在底层，料越老，颜色越深，黄星越少，白色越多，砂性越酥。

3、Q：为什么同样是紫泥，做出来的紫砂壶颜色不一样?

4、许多壶友对自己的紫砂壶爱不释手，可是对紫砂壶的相关的知识又是雾里看花、一知半解甚至一窍不通。

5、紫砂壶的印章款识，是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的唯一依据。

6、我买过一家的紫砂壶特别赞,好像叫神马的.泥料做工手感都挺优良地址在太湖新城方庙路50号显云街3楼,就在工人文化宫对面,地铁1号线文化宫站下车走5分钟就到了

7、流把与壶身的比例搭配，是否协调自然，壶各个部件是否呼应贯气，气脉贯通等，这才是一把壶的骨相，也体现了一把壶的“精气神”。

8、紫砂出窑后大都有泥土味，这个味到底是什么样子的？不同原矿的泥料，不同温度下，这些味都有轻有重，感觉也肯定不同，而味道这种虚无的东西，却无法言语说清楚的。

9、什么东西！在杭州加价买还买不到？为了它，好多人放弃淘宝一早赶到百脑汇抢货

10、当然泥料和所调之砂必须均匀得当，烧成后壶面感官才能饱满均匀，这是调砂工艺中需要把握好的。

11、不满意直接拒收，来回运费由我们承担。

12、凡物品一般都有收藏价值，紫砂壶作为工艺品和艺术品更不例外。收藏价值的高低取决于紫砂壶的工艺价值和艺术价值，即一般的商品壶收藏价值较低，反之收藏价值较高。当然收藏价值不完全等同于市场价格，这就要看“玩”家的鉴赏力、发现力了。玩壶玩的是一种心态，一种心情，一种情趣，玩壶贵在雅兴。

13、印章形式使用合理。款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。

14、除滓：用毛刷清理掉窑烧中存留的浮砂、存放中积攒的异物。

15、坚持只卖真紫砂，坚决抑制化工壶，保留紫砂的原始本色！

16、调砂的作用也可以说是好处：可以增强泥料的可塑性，制壶过程中泥料如太粗则制作费劲，如太细制作时则易黏手。

17、不燥：泡茶的程序要对，用沸水浇壶身外壁，谓之“润壶”；用湿毛巾擦拭壶身，谓之“褒壶”；多壶轮番使用，谓之“歇壶”；异茶异壶，谓之“祀壶”。

18、第从胎子的微观方面观察它有两层孔隙，即内部呈团形颗粒，外层是麟片状颗粒，两层颗粒可以形成不同的气孔。

19、名家的印章，或本人所制，或请篆刻名家专制，具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平，多呆滞无神。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。

20、一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。

三、紫砂壶里面有印章是代表手工吗

1、白茶，5%发酵制成。一般也不用紫砂壶闷泡。

2、货到先开箱验货，验货满意后再付款；

3、如何正确把持茶壶？

4、我是宜兴人就算是壶底印章是周桂环不知道它的纯紫砂品质因为很多人用的都不是正宗的而是红紫砂并且不知道它的花纹是什么样的还有侧面形状以及紫砂壶的内部额光滑程度楼主问的太笼统了吧你可以补充一下

5、大叶茶宜选用大腹、口大的茶壶，高香茶宜选用体型高、口小的茶壶。

6、黄茶，闷堆发酵渥黄而成，黄叶黄汤。名品如“君山银针’等，芽叶细嫩，显毫。各种泥料的紫砂壶均可，但以口盖宽大型的绿泥壶更好。

7、君子爱财，取之有道。我从学艺那天起，就谨遵父亲和祖辈的教诲，坚持卖真紫砂，绝不售假谋取暴利，手艺人应该犹如珍惜生命一样珍惜名誉。

8、(养壶)真正的好壶，仅仅是泥好，工好，款好还不够，还必须通过“养”和“把玩”，使壶的内在构造发作变更，壶身更加细、润、柔，神情奕奕，温润如美玉。

9、只玩收藏级别的，自然不会觉得普通工手做的实用器好；只是拿紫砂壶来喝茶，自然觉得追求名家名名作没有必要。

10、944年，始用印：瘦萍、老萍；

11、紫砂是一种天然陶土矿，产地位于江苏宜兴丁蜀镇黄龙山，也就是丁山。紫砂泥的主要矿物为石英、黏土、云母和赤铁矿。紫砂泥中还含有氧化硅、氧化铝、氧化镁、氧化钙、氧化钾、氧化锰和氧化钠等化学成分。这些矿物颗粒组成适中，使紫砂泥具备了可塑性、高强度、收缩率小等优良的工艺性能，烧成陶后会呈现出多种颜色。

12、红茶，80%发酵制成。名品如安徽“祁红”、云南“滇红”、江苏“宜红”等及印度“阿萨姆”、“大吉岭”和斯里兰卡“锡兰高地红”，香味悠长，性甘，汤色红浓。冲泡红茶，宜选用小口、高身的紫泥、红泥类壶，用沸水高温闷。

13、共四类：紫泥、绿泥、红泥三个基本大类，以及由三大类自然共生而成的团泥(段泥)。

14、查残：有残缺的壶，养得再好，终究也是残品。

15、Q：是不是没用内印的壶就一定不是全手工壶?

16、紫泥中的极品泥料为“天青泥”，很难采到，基本绝迹；成品颜色呈深猪肝色，表面呈冻梨皮状，胎质细密坚润，色泽细腻丰富。

17、四听，用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止；普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂。

18、明代紫砂壶的造型多为圆形、筋纹形，式样较少；提梁壶较多，分为硬提和软提，平底不足宽，光泽素雅，壶的主题风格素静，多为平常百姓家使用。

19、为了保护矿产，珍惜利用，宜兴市政府于2005年下了封矿令，停止对黄龙山矿的开采。

20、识茶：将清异后的壶与准备泡养的茶叶同置凉水锅中，以文火加热至沸腾，1小时后停止加热，使壶体吸附茶味。

四、紫砂壶下面的印章是什么字

1、2018首届文化消费节，文创文娱、书画篆刻、玉翠珠宝、紫砂陶瓷、铜雕石雕等极具中华文化特色的艺术品都将亮相，并且样样都能带回家。我们将陆续推出“2018首届文化消费节”系列专题，带大家提前知晓，本届展会究竟有什么新奇、好看、好用的展品。

2、一看，真紫砂壶的纹理清新、圆润，视觉有亚光的效果，有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒。有的手工壶内壁，有从中心圆点向四周的放射状线，属于加工工艺过程中形成的。

3、几年前从同行那里收来的，2块上好原矿底槽青泥料，表面可以清晰看到“鸡眼”，现在很难找到。

4、宜兴政府曾颁布《无锡市宜兴紫砂保护条例》，对一些紫砂矿实行停采或管控保护，例如黄龙山紫砂泥矿脉。紫砂原料，源于自然，取之不尽，如今虽有管控，但绝不会“绝迹”。

5、1955年，始用闲章：啜墨看茶；

6、▲现在家里网店的生意主要由我的孙女萍萍负责，从小看我做壶的她，对制壶也有了一定了解。

7、手疗核桃，也叫健身核桃，又称掌珠。古时称揉手核桃，追溯起来，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。在两千多年的历史长河中盛传不衰，形成了世界独有的中国核桃文化。古往今来，上至帝王将相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，无不为有一对玲珑剔透，光亮如鉴的核桃而自豪。特别是到了明清两朝，明天启皇帝朱由校不仅把玩核桃不离手，而且亲自操刀雕刻核桃。故有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传民间。

8、一般指手工壶制作师傅在制作壶胚完成后，用明针(一种竹制工具)处理壶内壁的过程，以使更加整洁。

9、热身，将刚买回来的紫砂茶壶内外冲洗一次，将表面尘埃除去，然后放进没有油溃的煲，加3倍高度的水煮2小时，这样茶壶的泥土味及火气都会去掉。

10、调砂的定义：在练生泥的时候，加入一定比例或粗或细的熟(或半熟)砂粒·(注：熟砂粒，烧过的紫砂泥，不含化工原料)。

11、注浆壶是一种用模具注浆成型工艺制做的壶。他开始于上世纪六十年代，是面向“工农兵”服务，提高产量“革新”的产物。它有悖于紫砂成型的特殊工艺，只能作为最低档的商品壶，无工艺和艺术价值可言，更无赏玩收藏之说。鉴定的主要方法，注浆壶的把和嘴处有一条明显的模具线。

12、二摸，真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是由于分子结构不同的表现。

13、数月後，顾景洲学成后自制水平茶壶，即在壶底使用“墨缘斋制”印款。接着又在壶底使用“墨缘斋景堂制”印款，并在壶把或壶盖上使用“景记”印款。

14、为什么会形成跳砂的呢，就是砂粒与砂粒之间没有缓冲，硬碰硬，当收缩力达到一定程度时，粘结力最小的那粒砂就会跳出，形成跳砂。紫砂之所以被叫“砂”，区分与其他同化学组成的粘土，就是因为其团粒体的物质结构，也是所谓的“砂”。越是地质年代早的老料，砂性程度越高，砂粒之间烧窑出现“硬碰硬跳出”的情况就越多。

15、但也不能因为壶盖里的螺纹就判定这个壶就是全手工的，要知道因为壶型，壶盖本身就不会有螺纹。像仿古，掇只这些壶的壶盖有两层，里面的一层是用矩车切掉的，所以不会有螺纹。而且有的壶艺师做壶，就会习惯给你来个“不留痕迹”。所以壶友们千万不能以偏概全。

16、打泥片是清代紫砂壶制作采用最多的方法。这种方法的最大优点是制作精细，厚薄均匀，壶底呈现放射状痕迹，非常美观。

17、时到今日，黄龙山原矿泥料一直有，不过真正的黄龙山原矿泥料比较稀少，市场上很多都是以山外料来冒充黄龙山原矿。

18、五证书，一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。

19、制紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。款识的大小与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小；款识大小与款识所处的部位相协调；底部的款识比盖款、把梢款相应大一些，反之则很有可能是伪品。(简答)慈良徐

20、这绝对是很多人玩壶时喜欢凭空想象的典型案例。其实，真正喜欢壶的人，绝对不会凭空想象，而会千方百计去了解和学习什么是模具壶，以及模具壶怎么做。网络这么透明，在网上找一下半手工和全手工是怎么成型的过程，也太容易了。

五、紫砂壶一般有几个印章

1、紫砂壶之所以能超越一般陶壶，成为一门独特且享誉世界的艺术，是有其原因的。它不是一门浅薄而毫无根基的艺术，也绝非是孤立的艺术。在紫砂艺术发展的道路上，无数紫砂艺人勤劳地完善着这门艺术，使之成为中国文化艺术不可或缺的一部分。

2、但下面这四条标准，应该是每一把好壶都具备的基本素质。无论你心中的标准是怎么样的，这四条你一定深有同感。

3、Q：大红袍泥料的壶手感轻是吗?

4、四是冷热急变性好，寒天注入沸水不会胀裂，提握抚拿不会灸手。

5、每次听到这种善意的抱怨，我们也很无可奈何，因为朋友们肯“原谅”我，没有因此退货，已经是莫大的“关照”了，我应该感恩才是，不过在这里还是忍不住要说明一下的。

6、名家的印章，或本人所制，或请篆刻名家专制，具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平，多呆滞无神。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。

7、1984年，始用印：景舟七十后作、壶叟；

8、由于印章复制并不难，所以利用假印章印款作伪现象很普遍。早在民国时期古董商便用火漆在老壶上拓下印记，再用火漆印盖在仿制品壶坯上，烧成后，印记与原印完全相同，只是稍微小些，有很大的欺骗性。现代科技发达，利用电脑图像处理技术，可以很容易得到几可乱真的印章款识。因此，在购买紫砂壶时既要重视印章款识的重要作用，又不能盲目依赖印章款识。

9、盖子内部 是两个章 一个作者的姓氏，一个作者的名字。壶底部是作者名字，***制全手工的，可能有内壁章，可能没有，有的话也是作者的全名章~半手、拉胚，机车壶一般是三个章，全手工有的是三个，有的是四个。有些花壶因为底部的特殊纹路，所以底部也没有底章，可能只有两个章。这是我个人的经验，仅供参考。

10、那在这里，我来解释下调砂是什么。

11、Q：买壶敲壶听声音，到底能听出些什么问题？

12、品味生活，从茶开始。一人得神，二人得趣，三人得味......与朋友分享,也是一种快乐。

13、紫砂器的冷热急变性好，即可以放到火上烧，也可在微波炉中使用而不会爆裂。

14、这即是装饰与壶的气质不符，也就是说不和谐。

15、紫砂壶艺之所以在宜兴起源、发展、成名，其中一个很重要的因素，就是其独特优质、名冠天下的紫砂泥。紫砂产地很多，为什么宜兴的紫砂壶这么出名？并不只是工艺精湛，大师辈出，真正的原因还是宜兴产的紫砂质地优良，含铁量高，烧制成器后，吸水率和排气率好，用来泡茶，色、香、味俱佳。因此，判断是不是一把好壶，首先一条标准就是看泥料，是不是正宗宜兴原矿紫砂。

16、转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。瓷器转动的时候手感发涩。

17、宜兴紫砂壶是以紫泥、红泥、绿泥等天然泥料雕塑成型后，经过1200℃高温烧成的一种陶器。紫砂土是一种颗粒较粗的陶土，含铁、硅较高。它的原料呈沙性，其沙性特征主要表现在两个方面：

18、现代人制作紫砂壶印章分布情况。壶底一枚大章，壶盖内两枚小章，把梢一枚小章(小章和盖内两枚小章里最小的那枚章是同一个章)。全手工壶和仿全手工壶内壁还有三幅章。

19、邵大亨、程寿珍、顾景舟3位紫砂大师，谁做的仿古更出彩？

20、用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止；普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂；瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音，一般人不好区分。但是有一点非常明显的区别就是，瓷器的声音波长明显，敲击结束后，声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止。