一、赞美评弹的四字词

1、一只鸟啼的念奴娇，是晃动在一粒

2、门外的八哥，羽毛已翻新，春天刚迈步

3、②我一定要给他钱，他悄悄问我：“你还有钱吗？”

4、才是西塘水的骨架，看得见，摸得着

5、公元二零一八年这么近，红灯笼里

6、C．四句痛感南宋在军事上并非没有打败金兵的办法，只是在思想上缺乏收复失地的决心。

7、B．只有让历史遗存与当代生活共融，让村落景观与人文内涵共鸣，让传统文化与时代精神

8、但海洋并非没有历史，海洋史作为一门学科，在近几十年中已经有了长足发展。海洋以其彼此连通的特性，使世界有了成为一体的可能。因此，海洋史被视作全球史研究的有效路径之一。

9、而这些文字也在你的注视下，从博物馆里复活

10、(1)对比。将老王送的冰与他前任送的冰进行对比，突出了老王的老实憨厚。

11、系缆石状如莲花。月落天白，船动莲开

12、我也是乘着明清的飞檐翅膀，抵达唐宋古镇的现代人

13、葳蕤的气息和着阵阵捣衣声，蹑进诗里

14、惧惮()烦琐()霹雳()诘()问

15、“只是打开，在陈年的角色里重获新生。”佯装你不在桥头

16、但乌蓬船更让我们怀念，想起黄昏和母亲

17、鞯(jiān)：马鞍下的垫子。

18、又在柜台上把量着一杆小短秤

19、檐上闪耀着洁白的鳞片，光，它的恍惚、温度

20、那些低眉顺眼的泥淖有了潮湿的高度

二、评弹声怎么形容

1、封欸乃的桨音为渔歌子，纷飞于桃花的白鹭为天仙子

2、那些春鹃，夏鹃，西鹃，总是在开花。总是在开花。

3、走进长长的弄，你必须长裙拖地，才能让幽深的弄堂更加寂寞。你必须则一则身，才能让窄窄的乡愁，豁然开朗。

4、西方文艺心理学在我国也引起反响。我国现代文艺心理学研究是从接触西方近代心理学开始的，它与我国古代文论有着某种血缘的关系。王国维是现代中国文艺理论的拓荒者，他在20世纪初就试图运用西方心理学来阐明文学艺术创作现象。到了30年代，中国现代文艺心理学开始走向成熟，其代表是朱光潜。特别是他的《文艺心理学》一书的出版，标志着中国现代形态的文艺心理学的形成。

5、真正的魅力在心不在妆。

6、西园、醉园、廊棚，是西塘三枚春意盎然的词汇

7、有人讲，重建圆明园是传承中华民族曾经的辉煌。一些人极力渲染这座由康熙动工，历经六帝修缮和扩建的“万园之园”如何“规模之宏、丘壑之幽深，风土草木之清佳、高楼邃室之具备”，如何展现了劳动人民的智慧，如何体现了中华文化的精髓。但这些人偏离了劳动人民的立场，观察事物的角度发生位移。这些建筑物雕梁画栋，金碧辉煌，曾经是专供帝王将相寻欢作乐之地。为了建造这些东西不知搜刮了多少民脂民膏，沾染了多少黎民血泪。这些建筑物如果说展现了什么智慧的话，那就是封建帝王穷奢极欲的智慧；如果说是什么结晶的话，那就是劳动人民的血泪结晶。这种体现“封建奢靡之风”的东西，有什么值得重建或再现的意义呢？

8、从线装的书籍中抖落诗意的字词

9、睹物思人，传递出作者对父亲的怀念之情，也表明父亲非常珍惜儿子送给他的刮脸刀。

10、加红词语解释有误的一项是()

11、木心，在狱中用白纸画钢琴琴键，弹无声肖邦；在污水泛滥的防空洞内用检查材料纸写诗；旅美多年却依然用最纯正深刻的国民作家文风写作。

12、好想就着梦里西塘，请君建一座属于你我的词牌国

13、①以真实的人物和故事体现纪实性：小说取材作者的亲身经历，江姐等人物有真实原型；小说是一部以江姐为代表的革命者在渣滓洞和白公馆的斗争实录。

14、此地还在扎堆招摇，像一个个守法的书生

15、石皮弄的石板开出了圆滚滚的水花

16、(作者单位：上海戏剧学院戏剧文学系)

17、杨绛，她是“最才的女”，写剧本，翻译《堂吉河德》，写《干校六记》，样样出彩；她也是“最贤的妻”，她对钱锺书说：“墨水洒了，我来洗。衣服破了，我来补。只要是你做不了的事情，我都可以学习去做好。”

18、就会跟石桥和河水见一面

19、必有条青龙，首东尾西，而卧桥身”

20、让那些古老的星星，长期置身于屋檐

三、形容弹唱的四字词语

1、⑨“找老乡。我来北京三年，还没遇到过一个老乡。”

2、恰如明清女子朦胧处撑一把纸伞

3、亲爱的学弟学妹们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①；有表现他在日本与师友交往的②；也有反映他家乡赛会风俗的③。在这些温馨的回忆里，蕴含着④和⑤，令人回味无穷。

4、“用于记忆的心，生来如枕。”相遇的人

5、桥下小乌蓬，江中水菱香。

6、对岸的捣衣声，腰还很细小阳春

7、C．刘安世不惧生死。面对章惇和蔡卞等人的陷害，刘安世不动声色，和客人饮酒谈笑，写了张纸向仆人交代，还对客人说死不是难事。

8、以剧本(文学)为中心和主导；

9、新时代的金语，咖啡靠近西湖水的啜饮

10、我也有喜好，我喜好乘倒流的时光来

11、绿是西塘的东南风，裸背的夏天

12、所有这些背景信息都是我在后来的日子里慢慢获得的，因为这本书变成一个话题，一个现象，渐渐占据各个媒体的推荐书单，直至拿到茅盾奖，想没听过它也难——而当我终于坐在作者本人对面的时候，他却一直强调着：“去那个论坛原本是为了看看一个老朋友的帖子，他在帖子里说故事，我就想，其实我也知道也经历过很多有趣的事情，发生在上海这个城市里的有趣的事——比如，70年代的时候我们很多人都知道的一个美女，三十年后我偶然遇到她，她在摆地摊……

13、B.塔克拉玛干沙漠被称为“死亡之海”，是因为降水量小、潜在蒸发量巨大，表层土壤含水量极少。

14、进入一滴水的内部，沿着来路

15、“严静，夕阳之美，以及——我爱你”

16、造就强大内心，因势利导。

17、裳(cháng)：古代称下身穿的衣裙，男女都穿。

18、它将泊向哪里，那些由它制造的涟漪和浪花

19、兴水利，通漕运，开凿伍子塘

20、水里的鱼往深处说话去了，终日不见

四、评价评弹好听的词语

1、修复一个个身体上细语的伤痕

2、③心境之闲，作者从繁忙事务中解股出来，不再为忧烦之事劳心；

3、流水喂养的小镇、石碑、水井纷纷改名

4、沿途拾起：麦芽塌饼、荷叶粉蒸肉、袅袅炊烟……

5、雷曼的“后戏剧”毕竟是对欧美当代戏剧发展的一种考察和总结，但引进国内后，在不同文化的接受语境中多少还有些“水土不服”或“排异反应”。这一方面是因为雷曼的阐述本身存在理论缺陷；另一方面也出于国内学界在介绍“后戏剧”的过程中有些片面乃至误读，引起了争议和批评。有人认为，在当下中国推崇和提倡“后戏剧”，甚至奉为“经典理论”，会对我们的戏剧创作产生不良影响，尤其是削弱戏剧的文学性，后果令人担忧，这是可以理解的，尽管其中也存在一些误解(如认为“后戏剧”就是“后剧本”)。我觉得，在我们的推介工作中至少有这样几点认识是误导性的：

6、绿是石皮弄里光脚撒欢的小女孩

7、水墨般的肉身，我不能确信虚无是真的

8、①“气韵生动”：作品要有生动的精神气度，富于生命的活力。

9、对相关内容的理解和记忆。(1)①《阿长与〈山海经〉》；②《五猖会》。(2)示例：读鲁迅的《朝花夕拾》，让我感受到了作品的温馨和理性。

10、你迎面撞见的荷花，是一滴水墨的化身

11、第四段指出“信守契约的创造并不会减少中国的‘历史存量’，反而会让历史有所增益”，而“只要在现有的法律框案下，遵从市场规律，类似圆明园的建筑并非不可重建”，重建的圆明园能够让历史有所增益，旗帜鲜明地表达作者的态度。

12、从此西塘镇成为了忆江南的最美词牌名

13、西塘这件古瓷，一直在出让喧嚣

14、霍霍(huò)：磨刀的声音。

15、B解析：考查文学常识。B项中二十四节气，立秋之后是处暑。立冬之后是小雪。

16、易错的字词有：晏、生、己、潭、伦、涯。

17、它由说、噱、弹、唱等部分组成，唱词以七言句为主，间有三言衬字。其作品多为长篇，每次开说前往往插上一段开篇，相当于话本中之入话，供演唱者定场试音之用。弹词多用第三人称叙述，文字浅近，语言上有“国音”和“土音”之分。

18、在水之上，把此岸与彼岸

19、《木兰诗》记述了木兰女扮男装、代父从军、征战沙场、凯旋回朝、建功受封、辞官还家的故事，充满传奇色彩，塑造了一个聪明勇敢、坚毅质朴、不慕功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。

20、⑯他摇了摇头，固执地说：“连一个县的都不是，能算是老乡吗？”我安慰他说：“实在想家了，就回去看看吧。”他笑道：“回家？我爹在山上打石头被炸死了，那个女人改嫁去了外省，哪有什么家？”说完，撇开两条瘦腿，消失在人海中。

五、形容评弹的诗句

1、跟植物们不一样，他们用嘴巴表达爱，用喉咙唱着歌，在重重经历中寻找未知的自己。

2、huáng()恐wǔ()辱kū()1óu()

3、柳先生曰：“宵来忽作亡秦梦，北伐声中起誓师”

4、诗的尾联“危楼插斗山衔月”一句，意思是月亮好像被千峰榭衔在口中，深夜的北斗(斗柄朝下)好像插在千峰榭上。此处将山拟人化，将月亮贴近千峰榭的图景想象为山将月亮衔在口中，运用了拟人的修辞手法。同时，将天上的北斗星写作插在千峰榭上，则是运用了夸张的修辞手法。通过这两种修辞方法的运用，生动地写出了千峰榭高耸入云的壮美之景。

5、再是此地骨架奇伟，内蕴涵藏，仅一个“石”字便见了得

6、爱听此地吴音好，也愿来生作故乡。

7、花园中早已经人声鼎沸。我独上小路

8、仿照下面的例句，用句中的加红词再写一段话。

9、C(本题考查考生选择正确句式使表达简明连贯的能力。文段阐述松阳古村落的“古今融合”发展之路，括号之前通过先锋书店的例子阐释古村落发展中对古村落原有形态(“筋骨皮”)的保护，括号之后则通过民俗专家的话指出古村落发展中内在文化精神(“精气神”)的重要性，所以括号内的句子应该填入的是递进关系而非否定并列的句子，应用“不但要……更要……”，可以排除B、D；从搭配的角度来说，“筋骨皮”是“外在”的，可“保护”，而“精气神”是内在，需“传承”，可排除A。故选C。)

10、D.《石壕吏》是杜甫《三吏》之一；王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”；“五行”即水火木金土。

11、被西施抖动着丝绸的晚风，晾干水洗的灵魂和皈依

12、它执意要等远行的人从唐宋打马归来

13、前面那只望东，后面那只望西

14、烧香巷北，我闻到烧木的香

15、这个想法深入人心变成如此理所当然的一件事情，而我，不知不觉地，在要求我自己改变这个‘理所当然’的想法。”

16、那未曾走远的历史，在氤氲的视野里

17、前面有一双引领的括号，那是

18、西塘美如瓷器，承受不起太缜密的推敲

19、D.诗的前两联写出诗人惬意愉悦的心情，而后两联则表达了诗人心中的失落。

20、我要静坐下来，倾听一棵草木