一、男耕女织田园生活的诗句

1、二楼露台直面空旷的稻田，

2、独自立于黄昏，身旁没有一个人陪伴，粥凉了，再也没有人问你是否可以去温热。

3、曾经，田园是一种生活，多数人要以之为继，如今，田园是一个梦想，离多数人遥不可及。于是，它就成了我们心中的那个桃花源，在心里，我们依然相信，那里有“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”的美好。

4、一边旅行一边搜集民间工艺品、烧制陶器，

5、无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

6、白天锄地,夜晚搓麻,农家男女都各司其事。小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。

7、“村庄儿女各当家”，这句是告诉我们干活的人，儿女可以理解为年轻的男女，他们是干农活的主要人物。男种田，女纺织，这是传统的农村劳动力分配方式，也就是所谓的“男耕女织”。

8、是：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

9、由词入境，轻叩田园生活的大门

10、像烤制陶器一样带给她幸福。

11、这首诗中首先讲述的就是人们在夏日里的主要劳动内容：“昼出耘田夜绩麻”这句是说，人们在白天去田里干活，晚上就在家里织布。其中“昼”和“夜”相对，“田”与“麻”相对，一句话就讲明白人们一天到晚忙什么了。

12、男耕女织，日出而作，日落而息。也就是安居乐业、怡然自悦。不用颠沛流离、流离失所、水深火热。

13、《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔。是作者沈复悼念亡妻之作。其中记录了一些微小的人和事，虽字数不过四万字，却道尽人间酸甜。

14、学习格言：知之为知之，不知为不知，是知也。

15、“无人与我立黄昏，无人问我粥可温。"，被称为最孤独的句子，曾风靡了网络。

16、“鸡鸣不已”则比喻在如此黑暗的环境中，君子仍不改自己的气节。

17、诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。

18、清初四僧之一石涛《陶渊明诗意图》十二图册之一

19、羡慕着他们平常生活的诗情画意，倾心于他们的真挚恩爱，至死不渝，仰望着他们一生平凡却心胸磊落，超然脱于俗尘。美好的爱情，不仅有风花雪月的浪漫，还有柴米油盐的相伴，更是执子之手，与子偕老的印证。

20、比较阅读，品味不同风格的田园作品

二、男耕女织描写田园生活的成语

1、一日他们来到村中散步，

2、无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。

3、这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织，日夜辛劳，表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。

4、今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

5、你更喜欢哪一种风格的诗歌呢？可以举例说明。

6、种豆南山下，草盛豆苗稀。

7、这首诗以朴实的语言、细微的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织定旦翅秆俨飞愁时传江，日夜辛劳，表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。

8、旅途中烧制的陶器多了一层味道。

9、在中国第一部诗歌总集《诗经》中就有关于鸡的描写。

10、宋代范成大扩展资料创作背景

11、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

12、无人拘我言中泪，无人愁我独行路。

13、陶器就像是他们的稻谷，

14、对媳妇好点，她也是家人，家庭和睦才能幸福。

15、有一次和朋友走访乡间，发现化州市新安镇有一对夫妇就过着这种田园式的生活，他们经营着几十亩的果园，他们的家就在果园边上。可以说，他们的家就是果园，因为他们把家周围的荒地都开辟成了果园。

16、这首诗以清新明快的笔调，描写江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱。前两句描绘自然景物：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，衬托乡村四月劳动的紧张与繁忙，交织成一幅色彩鲜明的图画。

17、家庭和睦是人生最快乐的事。

18、次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。

19、这两句是网名为墨绪的作者创作的一首歌曲《寄芸》 中的歌词。

20、①〔耘田〕在田间锄草。

三、男耕女织的唯美一句诗

1、(1)材料1和材料2的诗歌有什么相同或不同之处？

2、后来，芸娘因病而逝，沈复肝肠寸断，悲痛欲绝。孤独寂寥的他想起往昔与妻子在一起温馨甜蜜画面化作为一句"闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。"，对妻子无尽的思念之情。

3、风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

4、父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。

5、也在桑树下面学大人种瓜。

6、衣沾不足惜，但使愿无违。

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8、南宋诗人范成大退居家乡后写的一组的田园诗。

9、范成大一度深受江西派的影响，现存的一些早期作品中，可以看到不少语言涩滞、堆垛典故的现象，和一些似禅非禅、似儒非儒的议论。不过，范成大在学江西诗风的同时，比较广泛地汲取了中晚唐诗歌的风格与技巧。

10、陌上花开，莺飞草长，乳鸭浮塘，竹掩晴窗。沉寂的时光，终于捂不住春天的心事。暖阳从天上落下，掉在田间、树上、屋顶。草木的欢呼，便迎着淡青色炊烟，从熹微晨光里开出一树树花。柔软的春风，是一种恰如其分的修辞，抚过山河人家。田园就变成一个梦境，如诗、入画。

11、无人与我捻熄灯，无人共我书半生。

12、知音则喜欢烘焙小点心，

13、空山新雨后，天气晚来秋。

14、不知不觉中，走了快一年。

15、这首诗描写的是哪个季节的劳动场景？

16、未来的小幸福仿佛在眼前闪烁。

17、旅途中的第一餐是一锅香菇咸肉饭。

18、鸡、犬作为农家最常见的饲养动物，古诗中常常用这些动物来表达村落、人家。

19、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。

20、但是，状态放松时创作的作品

四、男耕女织田园梦的诗句

1、陶渊明的田园生活过得怎么样呢？对照译文，自己读一读，再仔细体会体会。(思考、交流)

2、范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

3、男耕女织的生活方式好像只存在古代，习惯水泥钢筋快节奏生活的人们，好像很难想象慢节奏的田园生活是什么样子的。男耕女织这种生活模式，如果用来求生活，确实很艰难。如果用来体验生活，那是相当美妙。

4、牵磨，带磨，吃过粑粑再来磨。

5、“男耕女织”是我国古代社会家庭的自然分工方式。我国古代封建社会是小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。唐代田园诗人孟郊在《织妇词》中说：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机抒。”田夫蚕妾，牛郎织女，日出而作，自给自足，这是小农经济的典型代表。

6、和田园有关的诗，总是疏疏几笔，轻描淡写中，却有生活的烟火，有世俗的喧闹，也有诗意的美好。这些交织在一起，就是田园梦里最动人的乐章。

7、墙缝钻进的阳光如繁星点点。

8、他们更喜欢这里的静谧。

9、我们的脚，踏离田园已久，但我们的记忆，还时时穿游在田园间。怀念田园，不是为了回到过去，而是不论走多远，都要记着来处，记着那些最初最质朴的美好。

10、用一件件陶器记录他们的旅程。

11、我取溪静澄，直把古人闺中问

12、桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

13、田园，它承载着中国人最古老的生活方式,但随着城市文明的建设，这样的生活已经离我们越来越远了。幸运的是，我们找到了一条回归田园的路，那就是——诗歌。(板书“田园”)今天，就让我们一起用诗歌去轻叩田园生活的大门吧！

14、将一个人的独孤，一个人的寂寞，戳痛了无数个没有人陪伴，没有感情寄托人的心灵，引起广泛的共鸣！

15、(2)你更喜欢哪一类？为什么呢？

16、农家儿女各有活干撑起家。

17、纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》“酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。”

18、雨足田畴春水生，青阳浮处有农耕。村南村北秧初绿，布谷树头相对鸣。

19、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

20、大益高端茶典范之作，金针白莲熟普赏析

五、四时田园杂兴描写男耕女织的诗句

1、直到历经生活的洗礼，才发现其实我们最终寻找的，不过是一碗粥的温度，一种家的温暖。

2、老伯伯夫妇经营果园完全是为了兴趣，他们喜欢踏着清晨的露水走进果园，爱抚果树，给果树修建枝叶。顶着西斜的夕阳，采摘果实。日出而作，日落而归，天天如此。果园是他们的一部分。

3、只要是热爱生活的人都喜欢田园生活关键是好多人有想法没法实现年轻人也有喜欢的，比如我可我要工作，要赚钱，要生活老年人也喜欢可年龄大了身体不好，经常有病田园生活是好，可有病了就医怎么办？特别是需要急救的，子女肯定不放心喜欢是喜欢，没法实现啊

4、飞蛾与我捻熄灯，笔砚共我书半生。

5、君子于役，如之何勿思！

6、有时候，当我们竭尽全力去寻找的幸福，它早就已经藏在了我们日常生活中，只是被我们忽略了。

7、此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在老家山阴(今浙江绍兴市)农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。这首诗写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能出现一个充满光明与希望的新境界。

8、“种豆南山下，草盛豆苗稀。”描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。“带月荷锄归”劳动归来却有一轮明月相伴。月下的诗人，肩扛锄头，穿行在草丛之中，一幅美好的月夜归耕图。这首诗平淡自然，清新质朴，真挚感人，表达了对田园生活的热爱以及享受田园劳作之乐的惬意、闲适。

9、高田如楼梯，平田如棋局。

10、小屋枕青山，浅溪生春草，白首同心的老夫妻相对而坐，浅斟低吟，安享天伦之乐。儿女们都已长大，忙碌着各自的活计，只有小儿童心未泯，慵卧溪头剥着莲蓬……安详、恬淡、平和，这是多少人正在做的老去以后的田园梦啊。

11、(设计意图：田园对于一个人的意义远不止童年时生活的一片土壤，它还承载着一个人最初的精神世界。徐志摩的这首诗就很好地诠释了童年时乡村生活给予他的纯净的精神之源。这首诗，将会引领学生的情感到达一个新的高度。)

12、一首小诗，顺着农村各类人群的活动娓娓道来，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

13、在各自的工作室潜心专研，

14、高田如楼梯，平田如棋局。——杨慎《出郊》

15、恋桃源佚名桃源幽美胜仙境，宝地耕耘宜精勤；嫦娥下凡不思去，甘愿化作阳朔人。渊明山庄唐陶渊明世外仙境水连天，桃源景色醉人间；渊明采菊东篱下，山庄平旷好耕田。桃源人间燕子湖水绕桃源，南山种豆有良田；阡陌桑竹美如画，狭道通船逾千年。桃源行宋王安石望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避世不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几世，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见警相问。世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁复得，天下纷纷经几秦

16、此诗为一首优美的爱情诗。它描写一个女子在风雨交加、天色阴沉、鸡鸣不已的时刻，更加强烈地思念她的丈夫。思而不见，使她痛苦、凄凉、怅惘。正在此时，久别的丈夫突然回到了家里，自然使女子喜出望外。

17、写尽梦一痕，眉间绛色冷，

18、全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

19、归园田居(其一)(晋)陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

20、每天小两口手握着手入眠，