陶行知的教育思想百度文库

1、要有知识，还有会去做，运用好知识，这是陶先生最重要的教育理念。

2、学校要以学生的发展为本，看学校的标准乃是学生生活活力丰富与否，智慧来源于生活。(陶行知的教育思想百度文库)。

3、台湾成功大学教授汤尧先生:无论是教育者还是受教育者，都应该通过教育活动达到三个层次的递进：首先是做一个人;然后是做一个有意义的人;最后是做一个有意义而快乐的人。  

4、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

5、修炼之十二：教师的反思——新型教师的必备能力。曾子曰：“吾日三省吾身。”反思是人自我觉悟的过程，是自我提升的过程。

6、林则徐自题于福州文藻山故居的教子联，劝导后辈勤奋读书，日后能成为有用之才。 

7、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

8、人的成长有主动的、内生型的成长。叶校长说：“自能的过程就是自厚的过程，让师生具有主动创造精神，使之能做事，会发展，是学校教育的最高境界。”把总结当成工作自觉。每一届结束，无论有无汇报需要，我都会梳理三年的工作点滴，2009届《与学生一起成长》、2012届《给学生终身难忘的教育》、2015届《生命只有干出来的精彩，没有等待出来的辉煌》、2017届《老班，请允许我为您代言》都是在为每一届工作做结。

9、陶行知从外地得知这一情况后，立即转撰写此联教育儿子不要弄虚作假，不要向虚假的社会学习或妥协，而应踏踏实实地做人。 

10、师：由于年龄、学识、阅历、性格、情感与思维方式等差异，每位老师解决问题的方法和表达方式不同，因此呈现出不同的风格。

11、鲁迅：无论做什么事，如果连续收集材料，积之十年总可成一学者。

12、(2)因循篇(A).陶行知全集(第一卷)(M).湖南教育出版社，1984

13、对孩子来说，努力读书学习，不去游玩胡闹，磨练意志，培养能力，这些就是根本。 

14、“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。

15、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

16、艺友制教育，“是用朋友之道来训练同志学做教师或别种艺术”， “朋友之道”也好，“同志”也好，均体现了陶行知先生的教育平等思想。

17、懂得教师的风格不尽相同，要学会尊重接纳不同风格的老师。

18、温家宝：仰望星空！ 一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人 ！

19、教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

20、在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答："我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。"陶行知引学校为"爱人"，他不把学校学生当"石头"，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。

21、金不多，银不多，三余不忘读书，德厚方称大丈夫。 

22、   11月14日，《中国教育报》刊发了我市第一中学教师吕庆生、吕志高撰写的文章《课堂参与应“神形兼备”》，该文章被百度文库、新浪网、搜狐网、今日头条、中国青年网、东北新闻网、黑龙江教育厅等二十多家媒体转载收录。

23、出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。 

24、修炼之六：教师的德性——用德性育人。陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学学做真人。”教师的德性既是一种品性，也是一种智慧。

25、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

26、清代诗人蒋心余撰写的教子联，他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙永远记住。 

27、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.

28、记忆中的“周家书屋”简直就是一个书的海洋，各种古今中外、名人大家的专集、选集、文集，各种报刊杂志应有尽有。那时候我们还是未上学的小孩就可以看小人书、连环画，识字了便有《小朋友》《儿童时代》《少年文艺》，再后来《中学生》《儿童文学》《学科学》等，再后来《儿童文库丛书》《童年》《十万个为什么》《悲惨世界》《少年经济学讲话》......记忆最深的是那些描写战争年代的红色书籍，还有前苏联卫国战争时期的文学作品，如《赵一曼》《我的一家》《红日》《红岩》《红旗谱》《烈火金刚》《林海雪原》《保卫延安》《太阳照在桑干河上》高尔基的人生三部曲，《卓娅和舒拉的故事》《青年近卫军》《钢铁是怎样炼成的》等。这些书籍数也数不请，看也看不完，这些书籍在我们这些孤陋寡闻的农村儿童面前展现了一个广阔而又丰富多彩的世界。

29、陶行知自幼启蒙教育期间，陶父为耶稣教内地会会员，陶母在教堂中做帮佣，陶行知在这种环境的影响下，深刻地体会到了基督教博爱平等的思想，这一思想成为陶行知日后平民教育思想的重要来源。

30、中国知识分子人生奋斗的终极目标——修身、齐家、治国、平天下

31、　　(2)强调幼儿教育的基础地位，重视人才的早期培养

32、过渡：通过本节课的学习，我们对教师职业有了更深刻的了解和感悟。请大家对自己心爱的老师写一段赞美并祝福的话来表达你的情感。

33、要了解陶行知的艺友制教育，必须先明白它的内涵。所谓“艺友制教育”，陶行知先生解释得非常清楚:“艺者艺术之谓，亦可作手艺解。友为朋友。凡以朋友之道教人艺术或手艺者，谓之艺友制教育。”

34、纳粹德国集中营一位幸存者维克托·弗兰克尔：在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。人有什么样的态度，就会有什么样的人生！态度是我们自己可以选择的！

35、　　陶行知反对教、学、做分家，他说：&lDquo;教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上救，在做上学&rDquo;。他的&lDquo;教学做合一&rDquo;的实质就是要根据生活的需要而教、而学，通过生活实践去教学，从而使儿童获得生活实践所需要的真正的生活力、创造力，成为真人。

36、林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。

37、师：我们发现不同老师有不同的风格，就是承认老师的差别。发现了不同风格的老师各有千秋，都有着自己的优点。无论什么风格的老师，他们教育行为的目的都是一致的，教会学生知识和做人。要主动亲近老师，才能更了解老师。

38、张潮《幽梦影》：少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。读书的积累，一是材料，一是阅历。

39、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

40、陶行知教育思想和教育实践给我们以下两方面的启示：

41、他教育子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。 

42、制定好教学步骤；保持良好的人际关系；明确传达信息的能力；有效的提问能力；因材施教；使成功成为你课堂的一部分；保持高的期望值；营造一个令人愉快的氛围；灵活的教学方式。

43、他的父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。 

44、优秀教师的五项修炼：第一：心态修炼第二：愿景修炼第三：身心修炼第四：心智修炼第五：情感修炼 第一：心态修炼——积极主动

45、此联从人世轮回的角度给人启迪，足可谓劝世有方。 

46、陶行知主张教育救国，他已经开始认识到了教育对于普通民众的意义。陶行知积极付之行动，并走出第一步，因为陶行知深受西方民主主义的熏陶，加之以往的教育运动都是自上而下的改革，主导者是高级知识分子和官员，导致没有深入的了解中国教育现状，使得在普通民众中推广的教育活动主要集中在城市，忽视了民族大众的力量和他们获取教育的迫切愿望，教育运动的推广变成了一种强制性的、压迫性的方式，陶行知甚至说“强迫是一种必要手续”。但是，陶行知的教育改革经历也为其奠定了强大的理念基础，促使他把教育放为中心，并结合人自身发展的因素，这符合当时教育改革的现实。

47、摘要：陶行知，中国现代教育史上伟大的人民教育家，为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了不可磨灭的贡献。在他教育思想体系中，幼儿教育占有重要的地位。他在长期的教育实践中创造处独树一帜的“生活教育理论”，为我国幼儿教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知先生从中国的国情出发，从人民大众的立场出发，积极创新，从理论到实践提出了一系列的主张，陶行知先生的这些主张不仅对当时的幼儿教育起到了推动的作用，而且对二十一世纪的中国幼儿教育和幼儿教育学改革具有十分重要的意义。

48、读书应该成为教师人生的乐趣读书如同听音乐，一进入即换一番天地。时入蛮荒远古，时入异国他乡，时入霞光夕照，时入人间百味 书页打开了我们的心扉，牵扯着我们的感觉。进而升华成一种图腾。在这里，有留不住的过去，又懵懂的现在，有雪般纯净无瑕的未来。体味，是一种享受，享受着别人的酸甜苦辣，烟雨蒙蒙，淡雅素芳。 

49、良好的性格特质。对己对事对人的积极态度。优秀教师大都非常热爱教育事业,对学生满怀一片爱心；对教育教学具有高度的自我调节和完善能力。

50、修炼之十四：教师的幸福——体悟教育之美。孟子曰：“得天下英才而教育之，三乐也。”教师的幸福之源是学生，是学生的成熟，是学生的理解，是学生的一颗善良的晶莹剔透的童心。

51、　　学生参与是提高课堂效率、实现学生课堂主体地位的关键因素。参与涉及学生的学习动机、信心、兴趣和情感等各个方面。在参与过程中，学生不仅不断地建构知识、提高技能、活跃思维、展现个性和开拓视野，而且能不断地完美自己的人格和个性，提高实践能力，培养创新意识。

52、上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。 

53、朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。 

54、　　一是要主动参与。学生在课堂教学中到底是积极的还是消极的，是主动的还是被动的，决定了学生参与的质量乃至课堂教学的质量。如果学生能够主动地参与到课堂教学中来，那么他对学习内容的理解就会比较深刻，对知识的掌握就会比较牢固，学习兴趣、学习能力就会得到提高和发展。相反，如果学生只是被动、消极地参与课堂教学，教师讲什么学生学什么，教师讲多少学生学多少，甚至“身在曹营心在汉”，思想上开小差，在学习上完全依赖教师，那么课堂教学想要取得理想的效果是不可能的。

55、师：每位老师都有他的优点。让我们来看看小肖的态度吧。

56、在我们老师的眼里，每天几乎都只看到后进生：今天早上迟到了2分钟，昨天晚自习总是要讲话，值日工作做的不到位，作业没完成，忘记订正了……所以，越看越不顺眼，越看越有气。每天脸都拉的老长，时不时发一顿火，训斥学生，打击了学生的自尊心和自信心。结果学生也产生了逆反心里，做什么都觉的没劲，一副上课死气沉沉，下课生龙活虎的反常现象。

57、没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?《陶行知教育学》读后感范文2读完了《陶行知教育学》，感觉获益良多。前苏联教育家马可连柯曾说过：“没有爱，就没有教育。”这一句话道出了陶行知教育学的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育、爱学生，也爱学校，他称学生和学校为“爱人”，发人深思，给我很大的启示。

58、修炼之十六：课程意识——超越书本中心。杜威说：“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。”一个教师如何理解课程，就决定了他如何实施教学，他的课程视野，甚至直接影响了孩子们的思维方式。

59、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。

60、陶行知十分重视学前教育,他认为“人格教育,端赖六岁以前之培养”。“六岁以前是人格陶冶最重要时期，这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变”。

61、(美)诺丁斯《学会关心——教育的另一种模式》(加)范梅南 《教学机智——教育智慧的意韵》傅道春：《教师的成长与发展》杜萍 《课堂管理的策略》陶志琼、王凤、邓晓芳等译《透视课堂》刘铁芳：《守望教育》《走在教育的边缘》上官子木：《教育的国际视野》根据研究课题，阅读本专业相关理论读本(2)订阅一至两份本专业的刊物。

62、此联对仗并不讲究，也可以看做是以“大小”内容相对的两首白话诗。

63、晚清湖南学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。 

64、平民教育运动的产生与其时代是有千丝万缕的联系。可以说，没有1912年的中华民国建立、1915年的新文化运动，以及1919年的“五四”运动，是不会产生平民教育运动的。争取国权，争取利权，争取人权，争取平等自由，爱国救国的意识强烈影响着知识分子们，他们重新审视辛亥革命的结果，认识到反帝反封建的民主革命目标离中国半殖民地半封建的现实相差甚远，各个阶层探讨和摸索各种各样的救国道路。在这种大氛围下，陶行知等人认识到中国以农立国的国情，把教育改革的目标转向农村，将平教事业转向农村，乡村教育运动迅速开展。

65、教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

66、小一点，旧一点，二手也能入梦，心宽就是好房子；

67、此联从婆媳关系入手，开方馈药，益世良多。 

68、坚持学习目标高远有幽默感培养学生的独立性知识的融会贯通有敏锐的洞察力灵活安排教学坚持基本原则教学方法不重良好的沟通能力

69、“决胜中考，智赢未来”(生涯规划、励志类)

70、陶行知是一位具有世界影响的著名教育家。他一生致力于中国人民的教育事业，给我们留下了极其丰富的教育思想。在陶行知的教育思想中，德育占有极为重要的位置。

71、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。用陶行知的话来说，“教学做合一”“是生活现象之说明，即教育现象之说明。

72、在学校里培养学生自理自力：一是班级、学校全体学生的参与；二是自己管理自己。三是模仿社会化的环境，练习自治。三个要点合在一起就是“学生结团，学习自己管理自己”。