压轴好戏造句

1、我刚就小小围观了下下，在思考压轴采访时要不要八卦一下。

2、69,她向来不让匆匆忙忙或者大喜若狂来扰乱她的端庄动作.

3、“下面有请严筱可带来独唱《厚德载物》”。“呼”我轻轻地吐了一口气，走了上去。(压轴好戏造句)。

4、96,浙医二院骨科的医生韩斌原本住在距离解放路本部不到100米的小区,几个月前,他匆匆忙忙搬到了滨江。

5、Lieutenant“中尉”头衔就属于你！

6、76,叮铃铃，闹铃响，时间到了快起床，为了生活把班上，睡得迷糊也慌张，匆匆忙忙穿衣裳，早餐难管好营养，朋友劝你要乐观，养好精神气色爽zaojv.，祝你快乐更健康。

7、55,人心，匆匆忙忙；路过的旅途，都是梦想。张杰(压轴好戏造句)。

8、李长友擅长的是以惊、险奇绝的高台芯子，这也是一年一度社火表演中难度最高的压轴好戏。

9、李文斯顿写信给布莱司威特说:“我已查明前提的内容,我会分辨事情优先缓急的顺序.”布莱司威特还是提醒李文斯顿说:“过去的探险队员是土著,他们都会听你的,现在的队员是国家委任,他们不一定听你的命令,未来会不容易管理.”于是李文斯顿订下探险队员必须遵守的规条:(1)对待非洲土著要有礼貌;(2)愿意对土著提供必要的协助;(3)武器的使用只为食物与采集生物标本之用;(4)保持公正,不介入不同种族之间的纠纷;(5)按照各部落的礼仪吃、住;(6)尊重各部落酋长的权力.(F.2)旅程的挫折与安慰1858年3月10日,李文斯顿与探险队员自英国利物浦出发,李文斯顿也携带妻子玛丽与最小的儿子奥斯维尔随行.上船当日,李文斯顿写信给哥哥约翰:“我们即将出发了,相信那看顾风浪的上帝会眷顾我们,赐福我们成为众人的祝福.”25日,李文斯顿写信给大儿子罗伯特):“我们的船只每天以320公里的速度前进,天气很好.但是可怜的小奥斯维尔一直生病,他已经三天没有吃什么东西了.我睡的床铺可以看到天空,夜里我看到南十字星与北极星,我知道你在那里也可以看到,再往前行,我将看不到这两个星座,但是慈爱的天父一样地亲近我们、爱我们.我知道你现在一定非常的孤单,要寻求天父的引领,并建立你与上帝的关系.如果偏行己路,浪子与犯罪的道路是很弯曲的,愿上帝恩待并眷顾你.”不久,玛丽也生病了,船一到好望角,玛丽和奥斯维尔就上岸修养,李文斯顿想多陪他们几天,等他们康复后再往前行,可是遭到探险队员的反对,他们认为任务比较重要,此乃探险队第一次的争执,李文斯顿只好再上船往前去.玛丽与小儿子则前往库鲁曼.李文斯顿写信给老友杨格:“与妻子分离,像是心的撕裂.我们一起出航,没料到会分离在非洲的大陆上.”这时,慈悲的上帝赐下安慰,几个马可洛洛族的老探险队员来迎接李文斯顿,他们已1年10个月没有见面了.李文斯顿写道:“他们看来在知识上成长不少,我们每天早上都聚集一起祷告.”(F.3)玛罗勃特号出发了在港口,海军船长贝汀菲德和船只工程师雷依把携带来的汽船“玛罗勃特”号组装成船.这艘可容纳38个人的汽船属于单引擎铁壳船,动力来自燃烧汽油产生的蒸气压力.“玛罗勃特号”起初前进顺利,操作良好,能轻易滑过红树林孳生的海边河口.赞比西河(或译“尚比西河”)有4个出海口,他们选了一个狭窄但是水深的河道—康果尼—前进.探险队于6月初乘坐“玛罗勃特号”逆河前进.不久,船长贝汀菲德因压力、疾病、疲乏加上日晒而脾气越来越暴躁,常辱骂队员,且与当地土著吵架.6月11日,他退出探险队,回到海口,搭船回国.南非总督知道此事后,又派一位轮机长和操舵手前来帮助.李文斯顿也学习操控船只,不久便得心应手.7月31日,探险队抵达修庞加,并于9月发现了赞比西河北边的支流西瑞河.过了西瑞河,赞比西河的水位变浅,处处有险滩,结果船的速度比土著的独木舟还慢,行到水浅之处,还需要人下到水中推动.(F.4)与人和平的十字架1858年9月8日,李文斯顿驾船抵达文明区域涕涕(另译“特特”;此地是葡萄牙人的开垦区),马可洛洛族人成群地冲入水中,欢喜高呼地迎接他.李文斯顿登陆,土著围绕李文斯顿七嘴八舌地说:“葡萄牙人认为你已经不会回来了,我们相信你会回来的承诺,现在我们都放心了.”李文斯顿发现人数少了很多,原来这里流行过天花的瘟疫,有30个马可洛洛族土著丧生.另外有6个马可洛洛族中最强壮的猎象战士,被邀请到朋迦族部落吃饭,在喝了许多酒而放下手中的长矛后,朋迦族酋长突然命令击杀他们,将他们肢解吃掉,理由是:“吃外族的人有益健康.”李文斯顿即刻派人去询问:“为何杀掉6个马可洛洛族人?”对方的回应是:“我们不知道他们是你的朋友.”李文斯顿听了非常生气,几乎要率领探险队员去打仗.不久他镇定下来,恢复平静,写道:“我相信非洲各部落间最需要的是和平.在这个时候,我长期相信的原则几乎守不住了.是上帝的怜悯提醒我,一个传福音的人,与人和平是他的十字架.”追求和平者往往被人当作胆怯懦弱者.不久,朋迦族人在赞比西河边叫嚷:“你们的人若不来与我们争战,就做我们的奴隶,不然我们就把你们都吃掉.”李文斯顿下令,不必理会他们,生命中还有更重要的事——传福音——要做.他发现马可洛洛族在涕涕所耕种的田地,大部分被葡萄牙人用酒换掉.本是地主的土著,反成了佃农.因此,李文斯顿认为危险不是来自外族的残杀,而是酒对土著的致命吸引力.酒使土著中最聪明的变为愚昧,最勤劳的变为懒惰,使整个部落意志消沉,丧失进取心和判断力.(F.5)受挫湍流回到原点

10、 Comeon，跟着我们一起来热热身，松松肩，onemore，twomore，看谁的动作最标准

11、   周我为主持人“老张”而担忧。平时他超调皮！但意外的是，他表现得很好，赞！付雨萱的小提琴独奏《雪的梦幻》让我十分喜爱。乍一听，有雪花飘落的感觉呢！民乐合奏《丢丢咚》也配合的非常默契。可惜，我没有太听清。琵琶、口琴、大提琴、魔术每个节目都超棒！大家太厉害了！

12、40,那里有个跑街的肥胖女用人，经常带着一大串钥匙，匆匆忙忙地在那些过道里跑来跑去，她的名字叫阿加特嬷嬷。那些“大大姑娘”??

13、王同学的发言简短有力. 这篇文字简短有力,字字珠玑.

14、49,匆匆忙忙的脚步，忙忙碌碌的身影，甜甜蜜蜜的微笑，热热情情的心肠，你辛苦了，护士节来到，祝你快快乐乐，幸幸福福，健健康康，平平安安。

15、当社交媒体唱红脸时，传统媒体就应该多唱白脸，这就是社会机制的分工。

16、北京报名截止日期为2018年6月9日24:00

17、59,生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。塞弗尔特

18、回程的路上,李文斯顿延长在各部落逗留的时间,在接待他的村庄里白天讲道,晚上放福音幻灯片.播发福音幻灯片时,更是大受欢迎,连附近的村落都跑来观赏.探险队东行到了昆勾河,就绕道北上,不进入契波克族的疆界.过了刚果河,又遇上雨季.长时间在雨中行走,导致李文斯顿染上疾病,大部分的探险队员都逐一病倒了.但感谢主赐给他们力量,李文斯顿写道:“我们前往的速度,是依身体最软弱者的脚步.大家一直在生病,后来,好像有生病、没生病都走得差不多快,看来疾病也奈何不了我们.”1855年7月13日,探险队在千辛万苦后终于回到非洲内陆的中心点——淋杨地.28个探险队员与李文斯顿都成为马可洛洛族的英雄.连大酋长塞契雷都也热情地欢迎李文斯顿,他说:“我现在终于知道,‘基督徒’就是无论经历多少的困难,仍靠着上帝守承诺,做个有信用的人.”李文斯顿坚持并成功地把这28位马可洛洛族探险队员领回原地,守住他的承诺,为主摆出美好的见证,荣耀主名.(E.6)横越东非之探险在归回淋杨地的途中,李文斯顿发现一件事,他看见从奴隶贩卖者手中逃出来的土著,都是由东北方向走来.他渐渐明白,非洲贩奴的买卖是在东非进行,输送黑奴到海外的路线是在东非的印度洋,而非先前所认为的西边的大西洋.换言之,要揭开东非洲黑奴的惨况给外面的世界,必须找到非洲内陆进出印度洋的通路.所以一到淋杨地,李文斯顿即表明要再向东行.大酋长塞契雷都极力挽留道:“我所拥有的象牙,你可以随意取;我所拥有的土地.你可以随意要;只希望你一直留在外面的部落里.”大酋长甚至承诺:“你每次讲道的时候,我都会去听.”可是,为了要让黑奴获得解放,李文斯顿依然决定往东行,寻找非洲内陆通往东岸的路.李文斯顿写道:“无论在我前面的道路有多难走,上帝话语的能力,都足够供我克服一切的困难.我发现无论是在英国,或是在非洲,在我人生每一个重要的转捩点,上帝的话语:‘你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路’(箴3:5-6)与‘当将你的事交托耶和华,并依靠他,他就必成全”(诗37:5),就出现在我的心中.”1855年11月3日,探险队再次出发.此行人数大增,队员除了李文斯顿之外,还有114名马可洛洛族土著.这次探险队员中有些是擅长种植农作,或是制造农器的人,李文斯顿希望带这些人到目的地时,可以向住在非洲海边开垦区的欧洲人学习新的农业技术.探险队员中,有大酋长的响导西克威布同行.探险队也携带几牛车的象牙,准备卖给海岸边的市场,所得的费用可作为探险队员的酬劳或薪水.探险队先向北行,到了塞卡何西高地,再往东行.出了塞卡何西高地,他们来到一个巨大的瀑布.这瀑布是宽约9公里的水面,每分钟以1亿8千万加仑的水量,以5道水幕自130公尺高的河床上奔腾而下,溅起的水花冲入空中,形成一片的水雾与美丽的彩虹.李文斯顿给这瀑布取名为“维多利亚大瀑布”,以表示对英国女皇的尊敬,这是世界最大的瀑布.(E.7)“我就常与你们同在”12月30日,探险队走到尚比西河的另一支流契朋迦河,他们听到前面刚有一支意大利的奴隶队伍经过,被捕的是抹布鲁玛族人,导致李文斯顿经过该族的村落时,费了一番口舌证明自己不是意大利人,抹布鲁玛族的酋长还是不肯相信,酋长坚持要拔一根李文斯顿的头发,好判断他是不是意大利人.这真是叫李文斯顿左右为难,不是他不肯拔出头发,但是他不确定对方用什么工具在他头上动刀.李文斯顿写道:“夜里,我的心灵非常下沉,我为非洲土著谋求福利,却要在这些土著手中经历生命的危险.明天上午酋长就要检查我的头发,我不确定明天我的头是否还能挂在我的脖子上,唉!真想取消这一切的探险,撤退回去算了.然而我翻开圣经,读到耶稣说:‘天上地上所有的权柄都赐给我了,所以你们要去,使万民作我的门徒…我就常与你们同在,直到世界的末了.’(太28:19-20)这段话成为对我信心的一种严格考验.我决定不逃走了,一个有耶稣同在的人为什么要逃走呢?感谢主,我的心复归平静,我拿着天文仪到外面观测星辰,也许这是我的最后一次观测.”

19、105,叶少杰望着唐智超匆匆忙忙,火急火燎的,好像尾巴着了火一般的样子,忍不住的一阵的无语。

20、如今，到了中日争冠之时，人们都在期待着一场精彩的压轴好戏。

21、86,脚步匆匆忙忙，种下金色希望；拔掉烦恼忧伤，汗水浇开花香；幸福颗粒归仓，好运初露锋芒；笑谈五谷苍黄，前景一片阳光；芒种再诉衷肠，祝你快乐无恙！

22、    周当我看到主持人走了上来，就知道节目一定要开始了。主持人大方地走上舞台，大声说道：“亲爱的同学们、老师们，大家中午好！第一个节目是：尤克里里……”周一我印象最深的就是尤克里里。她的曲子是多么的美妙，她唱歌也是那么的好听。

23、小巴菲特在中国的多次亮相中一再重申，这个故事的重点是：他从斯坦福大学辍学，尝试在音乐方面闯天下，其实与父亲当年的行为异曲同工。

24、  周一的上午，我们的演出正式开始。第一个节目是周成菲、伍雨馨、王艺轩带来的《啦啦操》。别看她们个子小小的，其实她们是在全国啦啦操比赛中获得一等奖。只见她们随着音乐一起跳动，动作整齐到位，像一个个小精灵。

25、38,他谈议程时那种匆匆忙忙的样子表明他在耍手腕.

26、“七巧板”是我们玩的第一个破冰预热的小游戏团队的绩效与团队成员的表现息息相关，在时间、资源、信息缺乏的情况下，有效沟通、高效执行，如何让团队的绩效最大化，相信小伙伴们在此项目有深刻的体会。就如峰哥在该项目总结时说的，这个游戏跟日常的工作很相似。体验式游戏就是这么深刻！

27、    就比如写小品时，演员是怎么表演，观众是如何笑，都应该写出来。加油！

28、71,她与她的室友卡洛琳巴赛洛缪，匆匆忙忙地梳洗打扮并为黛安娜做好了去赴这个重大约会的准备。

29、   同时，乙禾的感受也给史老师一个很大的启发，我们对一个人的认识，绝对不能陷入成见中。每个人都有他的闪光点，没有个都有成功的路径。   所以，我们要用欣赏的眼光看待周围的所有人。这就是“差异教育”的核心内涵。

30、早恋并不可爱——早结的果不甜，早开的花早谢。

31、61,太阳暖暖升起，风儿沙沙作响；鸟儿哼哼唱唱，祝你心情阳光；长假匆匆忙忙，笑容依然绽放；祝你五一节日快乐，放飞心情梦想。

32、37,小心翼翼地拿起手机，神神秘秘地发条信息，匆匆忙忙地号码按起，紧紧张张地传递给你，颤颤抖抖地问问你：周末了，到底想我了没？可怜巴巴地等你信息。

33、95,今天又一次的婉谢了莲姨的留宿,孙倩雪匆匆忙忙的向学校赶去。

34、把某一出戏排为一次戏曲演出的倒数第二个节目(最后的一出戏叫大轴子)。

35、一些家庭采用的父亲唱红脸，母亲唱白脸的做法并不可取。

36、35,通常来说，你会匆匆忙忙地试图去及时完成一项项任务，以便赶得上自己忙碌的时间表。

37、   等到了我要上台的那一天，我非常紧张，吃完饭就以“两百码”的速度冲到指定位置疯狂地练了起来。练习的过程中，吸引了非常多同学驻足观看我的练习，他们不约而同地竖起大拇指说：“你大提琴练得好棒噢！”我听了，十分激动。

38、   本周，我们三(4)班在丛林阅读长廊上将展示自己的才艺，个个都跃跃欲试……。热心家长们在史老师的指导下，用我们自己的书画作品等，早早地把舞台装扮得特别漂亮。

39、77,奔波于工作的忙忙碌碌，投身在锅碗瓢盆的叮叮当当，钟情于孩子接送的来来往往，奉献青春给家务蹉跎的匆匆忙忙，妻子的伟大在平常，在平常的日子730里，说一声“妻，想你.”想你的不同。

40、8,你“匆匆忙忙地嫁人”，就是甘冒成为不幸者的风险。

41、56,壁纸漆他们便匆匆忙忙找了一个装饰公司，壁纸漆要求对方在十天半月就要交工。

42、96,浙医二院骨科的医生韩斌原本住在距离解放路本部不到100米的小区,几个月前,他匆匆忙忙搬到了滨江。

43、小巴菲特在中国的多次亮相中一再重申，这个故事的重点是：他从斯坦福大学辍学，尝试在音乐方面闯天下，其实与父亲当年的行为异曲同工。

44、虽然石墨薄膜的首次亮相是在老式铅笔的笔尖，但是它注定要为我们的未来发展发挥重要的作用。

45、39,今天他看上去极度疲劳。他匆匆忙忙地往他的公文箱里塞满文件，准备带回家去干。

46、  建议对自己读诗的描写时，除了要写写自己读的内容，更要写写自己是如何读的。写《上学记》也是同样道理，要把表演过程呈现出来。

47、春风得意的李志强为人处世似其演戏，“抹一把白唱白脸，抹一把红唱红脸”。

48、84,世界纷纷扰扰喧喧闹闹有你最真实，为你跌跌撞撞傻傻笑笑爱就一个字。就算庸庸碌碌匆匆忙忙活过一辈子，也要分分秒秒年年日日全心守护你。宝贝，永远爱你。情人节快乐！

49、   “……有请何敏皓！”当主持人报出了我的名字时，我的心便像在跳一分钟跳绳一样地剧烈地跳动起来。我脑里飞速回忆许老师对我说的话：“记住，在台上一定要全神贯注地盯住谱子，把位只能看一眼，左手的食指要用力，弓不要掉下来！”一想完这些话，我深呼吸一口气，开始了我的第一次演奏。

50、愿我的每一个尝试,不论对错,都在上帝的祝福中.’”(C.11)结束单身汉的生活李文斯顿伤势好转后,他就与梅巴鲁在玛波塔撒成立一所学校,男女兼收.李文斯顿将他们的语音造字,以教学生认识字母.首日上课来了22个学生,不久人数增加到50个,几天之后学生只来5个,最后只剩两个.李文斯顿本来以为这种现象是因为土著孩子缺乏每天要上学的观念,但梅巴鲁指出真正的原因所在:“你应该让教学的方法温柔一点.教小孩又不像在猎狮子,或赶牛过沙漠.”李文斯顿写道:“我像是一条安静的鱼,不会教孩子唱歌,又像是一根没有想象力的木头,不会教孩子文学造句.梅巴鲁劝我,回去找一个女性的助手来.”李文斯顿明白梅巴鲁的意思,是要他娶个妻子为助手.可是要到哪里去找一个与自己一样,对非洲有十足奉献心志的女子呢?他写道:“到海外传福音,对任何没有心理预备的女子,是太辛苦了.”可是“耶和华以勒”,他必预备所需的(创22:14).李文斯顿原本打算写份“征婚启事”登在《宣道》杂志上,但他回到库鲁曼时,便发现神已预备好一位得力助手给他为妻.1843年2月,第一个进入非洲内陆的海外宣道士墨菲特回到库鲁曼时,带了他的女儿玛丽.玛丽刚从好望角大学毕业,擅长护理与儿童教育,拥有合适的专长,熟悉非洲,并有坚定奉献的心志,最适合作李文斯顿的妻子和助手.认识了玛丽后,两人就堕入爱河.1844年8月1日,李文斯顿与23岁的玛丽在库鲁曼订婚.订婚后,李文斯顿又赶回玛波塔撒建造学校和婚后的新居.李文斯顿给玛丽写信道:“愿我的一生,靠着上帝的能力与恩惠,使你对我的婚姻誓言,永不后悔.”1845年1月2日,李文斯顿与玛丽在玛波塔撒结婚(玛波塔撒)在土著语的意思是“婚姻的丰宴”).玛丽来了之后,玛波塔撒的学校立刻步上轨道.贝克文族的大酋长西比卫也信了主,立志实践圣经所教导的一夫一妻制,所以便遣送他的妾带着一些家产离开.他与妻子受洗后,成为玛波塔撒教会的第一对主日学教师,平日也在酋长的家中举行祷告会.(C.12)赶走心中的大犀牛李文斯顿在贝克文族中住久了,才发现有些惯用的词句,非洲的土著是无法理解的,例如:“上帝的真光会照明人心的黑暗”,土著就听不懂,因为他们搞不清“照明”的意思.过后,李文斯顿细心地观察土著代死生活,他解释道:“上帝的真光会照明人心中的黑暗,如同我们拿条鞭子赶出躲在草丛中的大犀牛.”土著就懂了,后来在祷告会里,常有土著起来祷告:“求主赶走躲在我心中的大犀牛.”李文斯顿教导土著:“耶稣的宝血将我们的心,洗得洁白如雪”,土著也听不懂,因为他们从来没有看过雪.李文斯顿文他们:“什么是你们当中最干净的?”土著讨论后回答说:“那是清晨的时候,沾满泥水的水牛由水中爬出来时,阳光照在水牛的皮肤上,所反射出来的闪亮光芒”.李文斯顿认为这是贴切的形容方式,后来土著的祷告就有:“求耶稣的宝血将我们的心,洗得像由水中爬出来的水牛皮肤,在阳光底下那么的洁白.”李文斯顿又教他们:“魔鬼不能控告上帝所赦免的人.”土著又不懂“控告”与“赦免”,因在他们的词汇里没有这种用词.李文斯顿想尽各种方式解释,土著才说:“这好像河边风大的时候,别人怎么骂我,我都听不到,因为我耳中听到的只有风声.”李文斯顿认为这个解释真是太贴切了.后来土著祷告道:“上帝啊,赦免我们,因为你的赦免像是河边的大风声,以致其他控告我们的声音都听不到.”(C.13)扎根于真实的真理李文斯顿写道:“福音要在非洲扎根,关键是要传递上帝真实的真理,有些人来信劝我不要再传讲上帝爱世人与耶稣基督钉十字架的信息,只要用西方的救济品,或用医术治病,就可以吸引更多的人来到教会.我坚信非洲土著是人,不是野兽,他们有心灵,能分辨善恶,对永生有盼望,能够听明真理.虽然信主耶稣的人不多,但是有耳可听的人会听,有眼可看的人会看,纯正真理不需要救济品或医病来延伸,否则他们会依赖这些,而不会靠着上帝.我一生宁愿做个传递真理的加尔文主义者,也不做个取巧的人.否则,有一天他们会恨我们.依赖人的救济,末了只会败坏人.若要靠西方救济,倒不如让非洲土著活在原来的环境中.”(C.14)上帝擦干我的眼泪李文斯顿这般立场和坚持,使他遭受不少责备.1845年后,外界的奉献大大减少,李文斯顿在玛波塔撒的教会、学校、医院,与续聘土著教师,每个约大约需要100英镑.李文斯顿写道:“再多的控告与中伤都不会跟到天国去,上帝会平静我的叹息,擦干我的眼泪.”后来非洲内陆的福音,就是由“玛波塔撒布道所”传播出去.神较后也兴起许多宣道士前来非洲宣道,使到李文斯顿一生走过的地方,以前从未听过福音,现在却约有两亿名基督徒.第一次的非洲探险(中)(D.1)宣道扩展民间教育

51、例句：Workinginanoffice,Idon’tgetmuchexercise.

52、85,现在，她会喝点红酒来稳定情绪，在另外的房间吃饭，或者匆匆忙忙地吃完，以便尽可能快地逃离丈夫发出的噪音。乔斯林还给丈夫脸色看。

53、   三年级，我们是天长小学东坡校区的哥哥姐姐啦！每周各个年级每个班都会在二楼的长廊展示同学们的风采。

54、这场演出的压轴戏马上就要开始了，你别走了。

55、一次演出的戏曲节目中排在倒数第二的一出戏，现也指一场演出排在最后的较精彩的节目。

56、    周五是我展示的时候了，真不知道我刻苦练习的《满江红》会不会展示得很出色？真希望能够表现得好。这是我第一次拿麦克风，心里真是紧张极了。

57、活动主题：携手同行，筑梦未来；江楠鲜品，e路领鲜

58、他刚就小小围观了下下，在思考压轴采访时要不要八卦一下。

59、世界上有千百种职业、行当和工作：有的修建铁路；有的建造房屋；有的耕种土地；有的救死扶伤；有的缝制服装……但有一个举世无双的工作那就是塑造人。

60、只要你组队人数≥15人，积分达到5000分

61、例句：Robert ledamovementtostopdestructionoftherainforest.

62、58,我每天都匆匆忙忙的赶路，好像每次遇到他都是未见其人而是先听到他的歌声。

63、89,一个晴朗的早晨,她和妹妹出门买早点,忽见“居民们非常惊慌,有背着铺盖卷儿的,有夹着小包儿,挽着小皮箱的,形形色色,匆匆忙忙,向城外跑去”。

64、向根据1999年2月15日，胆管子手枪的心力衰竭的为了，亲属、池内淳孩子，长山蓝色孩子，石井副孩子们在见压轴好戏们神奈川县川崎市医院逝世。

65、81,服务员们匆匆忙忙穿过走道，把一盆盆汤重重地放在桌上。

66、好不容易到了中午，午餐后，大家一窝蜂地冲下了楼。

67、  最后一片雪花飘落，化为同学们雷鸣般的掌声，把我拉回了现实。我鞠躬致谢，走下舞台，身后传来一片赞叹之声：“此曲只应天上有，人间能得几回闻呀！”

68、23,时钟滴滴答答照常走，下班匆匆忙忙天天有，花儿香，鸟儿叫，今天回家最最妙，到家就要数钞票，数得眉开眼笑。

69、102,释天顺着方才的路线,翻过木墙,也不管笨拙的裤腿是不是被挂除了一道口子,匆匆忙忙的跑向路边看着昏昏欲睡的慕小福,伸手拍了一下:“死猪快走!”。

70、隔天上午,酋长用手拔了一根李文斯顿的头发来检查,结果认为他不是意大利人,就挥手让他与探险队离开.他们离开时发现村里所有的女人与小孩都不见了.这是一种警讯.探险队镇定地走到村外,那里有一条河,河面上漂流着一艘独木舟,岸边还系有两艘.李文斯顿下令只用那一艘漂流的独木舟,将货物、牛只和探险队员一趟又一趟地运到河的对岸.倘若一次用三艘船离开,就证明他们胆怯,急于逃走,土著将立即攻击他们.他留下最勇敢的几个探险队员搭最后的一趟,他们必须显出若无其事的样子.果然不出所料,最后一群人准备搭上小船时,抹布鲁玛族的土著战士,手持武器成群杀出.李文斯顿留在队伍的最后,在生死之际,神赐他机智;他在地上放了几片玻璃后,才往前走,冲上来的土著被玻璃片所吸引,蹲下来看玻璃,之后又冲上来,李文斯顿又边走边放几片玻璃在地上,土著战士又停下来捡玻璃.等到土著战士都冲到河边时,李文斯顿已上了船.他对他们挥挥手,说:“谢谢你们热情的招待,祝你们平安.”探险队员全都平安过岸.(E.8)有惊无险逢凶化吉1856年1月13日,探险队进到隆加瓦族的村落.李文斯顿向土著传讲福音,没想到许多跪在地上决志要成为基督徒的,不单是该村落的人,还有探险队员.李文斯顿写道:“共同结果这么多出生入死的经验,人心中最难以信靠上帝的部分,也信靠上帝了.”1月23日,探险队进入抹便利族的地域,此乃当时东非洲最凶残的部落,边界挂了一些被杀外族的残躯,特别是将被杀之人的头挂在不同的支架上,这是“闯入者死”的警告.四周的空气仿佛弥漫着一股尸臭味,探险队员一看到这些标志,个个都紧张起来.可是他们无别路可走.许多探险队员都已又累又病.突然附近传出一种凄厉的叫号,有一红色的人形在树梢上晃动,旁边有火焰的飘晃,又传出各种怪异的笑声.李文斯顿冷静地判断,红色的人形是有人在底下摇晃挂着红布的树枝,飘晃的火焰是有些人在挥动火把,这是一种未战之前,恐吓对方的方式.李文斯顿尝试与躲在林中装鬼叫的人沟通,但都无效,红色的人形仍在挥动.李文斯顿写道:“我相信凶恶的人也在上帝的手中,我下令队员勇敢、平静的向前迈进.”但一路上依然充满着紧张的气氛,李文斯顿写道:“大家心跳加速,好像跳到都快掉出来似的.”突然有两个面目凶恶的战士自林中出现:“你们是从哪一个部落来的?”李文斯顿大声道:“我是英国人.”“没听过这个部落,你是葡萄牙的贩奴者吗?”对方问道.李文斯顿已经有经验了,他自己拔下一根头发给对方,这两个战士拿着头发走入密林深处,又是漫长的等待.不久,红色的布条与火把都消失了,走出一大群人,带头的说:“外面知道你是谁了,你就是那个传说中的黑人之友.请进,外面的朋友.”没想到危机来得快,化解的也快.抹便利族酋长热情地款待探险队,并且亲自带他们走一条好走的路,越过尚比西河的“济布拉贝撒湍流”,土著称此为“沸腾之水”,表示水流急促到像滚沸之水不断冒泡.李文斯顿看到这段湍流,就知道过去外人无法搭船上溯到非洲内陆的原因.李文斯顿为感谢酋长,特别送他两支汤匙与一件衣服.(E.9)蛮荒与文明的吊桥探险队再往前行,他们所面对的,是危机四伏的荒野与森林.探险队员巴托卡在此病逝.这是李文斯顿探险多年,首次有探险队员在途中死于传染病.另有一次,探险队员马拉印失踪了.找了三天,最后才看到他的血迹.他发现这个土著夜里独自到村外草丛中上厕所,没想到这里是狮子经常出没之处,所以被狮子吃掉了.李文斯顿心里非常难过,每一位队员的生命在他心目中都是极其宝贵的.3月2日,探险队进入文明区域—葡萄牙人的开垦区涕涕,市长西卡德对李文斯顿非常友善,并保证给马可洛洛族自由人的身分.李文斯顿在此逗留了50天左右,让大部分的马可洛洛族土著在此学习种植咖啡、棉花、甘蔗与橄榄,有些土著学习建造房子、桥梁、道路、水沟,有些土著学习食品加工、卫生技术、护理与看顾.李文斯顿鼓励土著在不熟悉的知识领域里学习,就像“一座吊桥,拉扯在蛮荒与文明之间”.5月23日,李文斯顿带着擅于做生意的7名土著到奎利马海港,把他们所携带的象牙全都卖掉,作为所有探险队员的薪水.(E.10)遥远异乡的客旅啊!李文斯顿与马可洛洛族的探险队,横越西非2,000公里,与东非1,400公里的消息,如火焰般地传播各界,人类千年来无法达成的任务,他们竟然做到了!只是李文斯顿探险的动力是为了传福音,倒是出乎众人的意料之外.当李文斯顿成为世人的焦点时,他却分外谨慎,他写道:“出名是败坏人的考验,有钱是毁灭人的机会.”

71、48,当飞机的轮子才刚碰到跑道时，乘客们便已抓起行李袋一拥而上，匆匆忙忙往出口挤，这时候我才强烈感觉到自己是多么的“英国”，或者说多么的“老外”。

72、29,我忽然看见我小学的死d，便走过去跟他寒暄几句，然后就匆匆忙忙的离开了。

73、111,一名女选手的妈妈,女儿候场她就躲在大门外,女儿上台她就偷偷溜过来给女儿录像,然后又匆匆忙忙离开,让不少工作人员感慨万千。

74、34,岁月匆匆忙忙，但好日子红红火火；朋友简简单单，但好情谊清清爽爽；天气冷冷清清，愿你好身体健健康康！天冷了，注意保暖防寒哦！

75、戏曲表演中塑造人物形象的一种手段。指剧中人物上场、下场或一节舞蹈动作完毕后，在一个短暂的停顿中所作的富有雕塑感的艺术造型，用以集中而鲜明地突出人物当时的精神状态。有单人亮相，也有集体亮相。

76、74,“白露”刚走，“寒露”飘来，天气凉爽，秋高气爽。小麦播种，急急火火，晚稻收割，匆匆忙忙。我的祝福，绵绵长长，愿你开心，喜气洋洋！

77、一次演出的戏曲节目中排在倒数第二的一出戏，现也指一场演出排在最后的较精彩的节目。