夏字

1、而商则可能是由于某部落的生产力突进，比如制器等发展起来有了与夏有抗衡的实力，才一步步成为新的“共主”。所以如何辨别认知夏文化的争议论点是需要进一步发掘研究。为什么没有什么证据记载、证明，说不定是因为夏的青铜器技术太落后，又没什么可长期保留文字载体，所以至今难以找到证据。

2、秦公曰：不显朕皇且，受天命鼏宅禹迹，十又二公，在帝之坯。严，恭夤天命，保业厥秦，虩事蛮獶。余虽小子穆穆，帅秉明德，刺刺(烈)桓桓，迈民是敕。咸畜胤士，盍盍文武，镇静不廷，虔敬朕祀。作吻宗彝，以邵皇且，其.严御各，以受屯卤。多厘眉寿无疆，畯疐在天，高弘有麐，灶有四方。宜。

3、結合足、止、夊均屬於d輔音，可進一步驗證。

4、則可能與夏天、炎熱有關，而目前甲骨文字典也如此解釋。(夏字)。

5、放在国外，夏朝就有可能是类似于大西洲一类的传说。跟亚特兰蒂斯同时代的文明肯定有，但不一定那就是亚特兰蒂斯。商传说自己祖先打败了一个叫夏的敌人，但这个夏不一定是二里头文化，二里头的历史也不一定是传说中夏的历史，因为没有证据证明夏的谱系跟二里头一致，很有可能只是一个历史的巧合。

6、夏字到了金文里，字里的工具就被去掉了，像是一个头、身、手、足俱全的高大的人。

7、有些工具书，为了如实反映古文字的部件构成，不会将古文字翻译成今天的字形，而是直接用偏旁构件组合，术语叫做隶定。

8、夏季，一年的第二季，大体是农历四月至六月。

9、因此，对于上下5000年可能出现缺失的尴尬，我们倒也不需要太过于着急。因为我们有很多历史有明确记载，只要曾经存在过，终有一天会被我们发现证明，即使现在我们还在徘徊，但终有一天会打开通向夏朝的大门。

10、冬扇夏炉  比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。  

11、学界众说纷纭，各有道理。上古时期，古人先以自然界的草木荣枯、原野易色，来区分春秋两季，直至西周，历法向前进了一步，才能明分春、夏、秋、冬四季。至于为何假借“夏”表示烈日当空、绿荫匝地的夏日？这与“夏”字的字形有关。

12、朝代名:我国历史上的第一个朝代，其第一代君主是禹；夏代、夏历、夏禹；

13、而方言jio腳，極可能是上古時代足的本字、本音，

14、而且不仅仅是如此，就算是目前公认的学术界，似乎大家依旧还是没有找到夏朝存在的直接5证据，这一下子使得我们的口头禅中华上下5000年有了缺。面对这一局面，无数的中国学者都在努力，在这之中，清华大学的教授有了新的突破，或许真的能够帮助我们找到夏朝，那么这又是怎么回事呢？

15、造句：他想，我为什么不能捉许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的袋子里呢，或许我就能利用萤火虫发出的光来翻阅更多的书籍。

16、对先民来说，在小满节气里迎来“麦秋至”有重大的意义。品尝到新麦意味着身体获得了新一年的能量，得到了新生之加持。

17、夏日可畏   象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

18、综上所述，甲骨文、金文的夏都是从「日」从「页」：「页」象人形而突出头部，象「人在日下，举头见日」之形，会意「天气炎热」，

19、华夏(huáxià)：中国的古称;古代汉族的自称

20、常见词组：夏天；夏季；初夏；盛夏；华夏；夏日；夏令；西夏；夏至；夏秋；半夏；仲夏；夏装；度夏；夏侯；立夏；消夏；大夏；夏宫；三夏；苦夏；长夏；诸夏；夏征；过夏；广夏；夏耘；夏口；夏衣；夏眠；歇夏；夏五；亚夏；疰夏；夏管；夏园。

21、还有些工具书有所遗漏，比如比较新的《字源》(上册，第485页)一书，最早字形只收录西周金文：

22、接下来，让我们跟随余世存老师，在“节气”中走过四季光阴，品味时间之美。

23、夏五郭公  《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。  

24、甲骨文夏的理解成了关键，所有的书一致认为夏由头，两手，足构成，这是人的象形。

25、其在字形上，“夏”字的上古形体较为复杂。金文中的“夏”字实际上就是“人”形：上为“头”，中间为“躯干”，两侧为“手”，其下为“足”。小篆中的“夏”字也是“人”形，但已经发生了伪变，人的身躯部分没有了，只是一只大脚还在。