加强道德修养的句子

1、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记　　

2、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光(加强道德修养的句子)。

3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特(加强道德修养的句子)。

4、对于乡村建设运动的性质，在不同语境里，有不同的界定。有从解决中国政治问题的角度，也有从中国文化重建的角度界定乡村建设运动的性质。这些界定都可以从《梁漱溟全集》中找到文本的依据，有一定的合理性。但常为人们所忽略但甚为关键的是，梁漱溟曾从生命力量增强的角度界定乡村建设运动的性质。由这一点出发，可以在更深层次上认识乡村建设的本质内涵。乡村建设运动是“想启发每个人的生命力量，结合而成一大生命力量”。乡村建设是个人和乡村的生命力量不断扩充、生长的过程。

5、开班前，学校制定了详实的培训方案，整理了《师德师风专题培训材料汇编》和《学习日志》……为五天的师德师风培训做好了充分的准备。

6、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

7、 古籍《黄帝内经》中有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”的记载，每一种过度的情绪都可以直接伤及我们的五脏六腑，甚至导致功能严重受损！因此．这类人比善良之人的死亡率要高出数倍。由此可见，做善事、修道德具备了长寿的最根本素质。

8、梦使人脱离道德上的自我约束，而看到自我感情生活的原型。

9、(1)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙， 回过他一封信，还不知他收到没有。

10、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。--------席勒

11、学生作文《学贵有疑》：看看这些材料是否都恰当。①清代学者戴震，幼年读书时就敢于提问，经常把老师问得无言以答，后来终于在学术上取得了很大成就。

12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

13、校长白建江提出要求：一要提高自身素质，严以律己，做一个师德高尚的人；二要结合岗位，践行好县委书记瓦庆超提出的元江教育“四变”，明白元江教育“四变”该如何落实到个人；三要集中火力，“苦”字当头，提升学校教学质量，谱写云南元江红军小学在教学中的辉煌。

14、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌　　

15、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔

16、二是道德修养要“高”，要有健康的思想意识，崇高的道德情操，有抵制和反对各种腐败思想侵蚀的自觉性，用自己的人格去影响、带动、引导周围的群众。

17、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

18、   因为，仁爱之人的心和山一样平静稳定。他们以爱待人，站得高、看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧。

19、《中华人民共和国家庭教育促进法》解读/赵晨

20、■渭源县第十七届人民代表大会常务委员会第十三次主任会议召开

21、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。-------礼记

22、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

23、小组竞赛：组长从ABCDE五组题中任选一组，全体组员按要求答题。

24、  (1)明观点  (2)分层次 (3)析方法  (4)清表达

25、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记

26、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

27、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

28、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

29、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

30、梁漱溟比较丹麦教育和乡村建设的做法，认为丹麦的民众学校侧重人生行谊的教育，而非侧重知识技能的传授，这和乡村建设运动提倡的精神陶冶在本质上是一致的。两者的关键点在于让民众有活力，在精神上占据主动。一旦民众的修养到位了，精神活起来了，愿意去学习技术，改良农业，组织合作社，参与公共事务，那么，乡村建设的实验就有可能成功。近代以来的中国教育反其道而行之，一开始就从实用入手，讲求船坚炮利的功效，讲求职业技能的培训，这是舍本求末的做法。梁漱溟从丹麦教育举措中得到启发，主张走精神修养之路，倡导精神陶冶之法，“始终以人生行谊教育为基点而发达其他知识技能教育”。这是乡村建设的正途，也是修养共同体建构的着力之处。

31、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

32、要求：观点正确，有自己的见解，最少使用一个事例和一句格言警句，做到有理有据。

33、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔　　

34、总的来说，我们可以把梁漱溟的乡村建设视作修养共同体的建构，这个建构仍然是重整儒家生活世界的组成部分。

35、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

36、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克　　

37、(2)一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

38、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

39、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

40、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

41、巩固、积累、理解古诗文相关知识点。(重点)

42、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯　　

43、熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

44、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

45、中华传统美德是我们炎黄子孙最宝贵的精神财富，我们中学生要积极发扬和传承。请以我们本节课初口语交际中讨论的焦点：“成才的关键在于———”为论点，写一篇简单的议论文。

46、  “好的复习课就像一篇优美的散文，形散而神不散，使得学生在获取知识的同时也得到一种精神上的享受。”初中语文苏教版八年级下册第二单元内容多,教学任务重,要想在短短的一节课40分钟内全部复习完成，真是大伤脑筋。怎样复习，才能高效呢？

47、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

48、一个都不能少，才是真正的团队。除了必须坚守岗位的一名门卫，云南元江红军小学的所有家人们都参与了活动。瞧……学校的门卫金大叔和保洁李大姐在团建中与我们的老师共进退。

49、《新时代中小学教师职业行为十项准则》解读/张柳珍

50、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

51、朝会作为修养方式，其特征在于养成教育。“办法不是在说服，办法还是在养成。”在一个友爱的集体环境中，涵养个性，扩充生命力量，使团体式的朝会变成共同体的养成教育活动。

52、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

53、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

54、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

55、除了朝会以外，山东乡村建设研究院的办学实践，处处体现修养共同体的理念。例如，乡村服务人员训练部学生四十人编为一个班级，每个班级配备班主任和助教。班主任与学生一同起居，一起饮食，结成朋友关系。所有学生都同作同息，步调一致，同处共学，共同生活在师生关系融洽的修养共同体之中。在集体生活中，朋友团体的生活是比较理想的环境，不仅有助于个人修养的增益，而且有助于他人的人格造就。在理论上，“靠朋友的好处，以融化感应自己的缺短而得其养”。在修养共同体的生活中，可以找到有真志趣的朋友，这些朋友类似多面镜子，帮助个人找出自己的毛病和弱点，调理自己，积极向上。

56、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》

57、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

58、 人的一切要顺其自然，天人合乐观还是悲观，奉献还是索取，全在我们自己选择，大家应当常存善意、多行善事、宽以待人、无愧于心方能精神愉悦，心情舒畅以免于病患，真正达到“仁者多寿、善者多康”的境界。 

59、   答题模式：首先提出……论点(分论点)或者通过……引出论点(分论点)；接着采用……论证方法，用……事例或者名言对论点加以论述；最后得出……的结论。

60、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

61、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬

62、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江

63、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬　　

64、从平民化修养话语体系的建构来看，梁漱溟的工作并不是个案。刘少奇的《论共产d员的修养》是另一个著名的案例。《论共产d员的修养》是现代中国修养话语体系建设的范本，构筑起一个完整的共产d员修养话语体系。与此不同，梁漱溟在乡村建设期间建构的是儒家修养话语体系。两者在价值取向、修养的着力点上都有不同。相比之下，《论共产d员的修养》更注重马克思主义理论的修养与d性锻炼。“要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。”共产d人的修养服务于人类解放的整体利益。

65、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言

66、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

67、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

68、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮　　

69、掌握议论文阅读的方法，弄清写简单议论文的要求。(重难点)

70、衡于左右，无私轻重，故可以为平;绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》

71、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

72、每天晨读d章，让每一位教师更加清晰的了解d的要求，从而严格按d章办事，严格约束自己。

73、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。——弗?培根

74、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯？富勒

75、   过渡:建房子的材料选好了，怎样把它们连缀起来去支撑房顶呢？这就需要论证，即运用论据证明论点的过程和方法。

76、在乡村建设期间，梁漱溟建构起一套修养话语体系，包括修养的作用、修养的着力点、修养的方式等内容。这套话语体系为乡村建设中修养共同体的建构提供理论依据，为我们重新审视乡村建设的当代意义提供有益的观察视角。梁漱溟的乡村建设可视作修养共同体的建构，这个建构仍然是重整儒家生活世界的组成部分。梁漱溟的儒家修养话语体系一方面继承了传统儒家的道德修养的做法，另一方面它有超出传统儒家修养观的地方，例如，梁漱溟看重启发普通民众的深心大愿，走平民化、大众化的修养之路。

77、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知

78、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

79、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

80、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕

81、  我采用了"渗透式"教学,把本单元的相关知识点与道德修养两条线融合、渗透在教学活动中，使学生在轻松的气氛中学习,收到较好的效果。

82、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基　　

83、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特