陶行知的优秀品质

1、 2014年，我进入复旦大学任教，初为人师，想必经时光之洗练，我也会成为学生们的导师。只希望到那一天，多少能够延续先生的光，把它变成隽永的亮。名山苍苍江水攘攘，先生之风山高水长。

2、扣扣：3328932621/648066242

3、实习经历：淮北梅苑中学教学实习并兼任班主任、南京交通职业学校代课老师、东大海外学院助管老师

4、走近陶行知的“创造世界”。陶行知的创造世界是酝酿于生活世界之中，建立在精神世界之上的人生境界。他之所以能够成为文化巨人，关键的标志就在于其能够创造性地在文化教育领域作出突出贡献并创造出新的理论，通过自己在文化理论与实践中的创造性成就来构筑创造世界。陶行知一贯倡导创造，为了推动中国形成创造之风，他专门写了《创造宣言》，其“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句鼓舞了一代又一代的迷茫青年。在他的心目中，创造是永恒的主题。因此，他以身垂范，无论干哪项工作，他都全身心地投入到该项事业之中，并以巨大的热情去创造，直至开拓出一片新天地，创造出一个新领域。在教育方面，为了真正实现中国教育大众化，陶行知先后开展了七大教育运动，创造性地兴办了南京晓庄师范学校、上海山海工学团等新式学校，打破了传统教育模式，开辟了中国近现代教育实践的新局面；创造性地提出了生活教育学说，“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，不仅为中国近现代新教育运动的兴起与发展提供了重要理论资源，而且为当今中国特色社会主义教育体系构建提供了借鉴与启示。在文艺创作方面，陶行知创作了明白晓畅、风格独特的“陶派诗”，开拓了中国近现代诗歌创作的一代新风；他还提倡新文字与大众文，不愧为中国近现代语言文字改革的先驱。在科学普及方面，力倡科学实验与科学调查，创办自然学园、儿童科学通讯学校，编写儿童科学丛书，培养科普骨干，开展“科学下嫁”运动，开拓了中国科学普及教育的新局面。在我看来，这些创新成就汇聚起来，造就了陶行知的创造世界。

5、1936年初，成立国难教育社，被推为社长，张劲夫任总干事，拟订《国难教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗争结合起来。

6、(2)生活教育理论还引申出民主平等的师生观。学生和教师之间以“做”为中介，达到教与学合师与生合一。在教育教学活动中，教师与学生的关系不是固定不变的，而是随活动的展开而发生转换，这种师生观念、教学观念在今天仍有重要的借鉴意义。生活教育理论启示我们，生活中随处存在可以学习的东西，要拓宽课程资源。教科书不应是唯一的课程资源，不能只会死读书本上的知识，而不问寻生活中的学习机会。    

7、建邺区中学中职学校微团课大赛优秀指导教师奖

8、生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是生活教育呢？陶行知先生指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

9、邱磊：江苏省南通市通州区金沙中学教师，区兼职地理教研员。中国教育报刊社特约评论员，《教师月刊》“2012年度教师”，搜狐网“2015年度变革力教师”。近年来，以杜威和陶行知教育理论为基石，努力探索以“经验改造”为核心的教育实践，在《中国教育报》《人民教育》《江苏教育》等报刊发表了百余篇文章。

10、陶行知是中国现代杰出的人民教育家，毕生从事教育事业，为中国探索民族教育的新路。他的教育思想是一种具有创造性的教育思想，而其“生活教育”思想则贯穿始终。

11、1931年回国开展教育普及工作，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校。主编《儿童科学丛书》等。

12、滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。

13、善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，学生从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给学生知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

14、她发现：无论在何种情况下，比起智力、学习成绩或者长相，坚毅是最为可靠的预示成功的指标。而最近的一本畅销书《性格的力量》更是描述了有关专家对不同素养与儿童青少年成长之间关系的研究成果，并且反映了同样的看法与结论。

15、语文教学15年，一直以欣赏的眼光看待学生，以宽容的心态对待学生，深得学生和家长的好评。教学基本功扎实，教学成绩显著。

16、可是如今孩子个个是家里的宠子是家长的掌上明珠，家长误认为只要我的孩子一心读好圣贤书就什么都强。比如现在一年级学生放学后，要求值日生留下来扫地，就有年轻家长觉得不可思议，认为在学校来只读书识字接受知识才是教育。让他的孩子放学后扫地就想不通了。因此导致孩子饭来张口衣来伸手，什么家务活，理书包，理自己的房间，一切生活都有家长代替包办。久而久之使孩子逐渐养成了懒的习惯，失去培养孩子热爱劳动的意识劳动观念。单薄助人为乐的思想缺乏。还有的孩子只会读书，不会做事。

17、陶行知以赤子之忱表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向。近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。(人民网评)

18、 陶研专家顾伟副教授就总课题研究思路进行了阐述。 

19、学困生一直是任课老师很头疼的问题，通过学习陶先生的教育名著，我觉得：有些学习困难学生花在学习上的时间很多，却往往事倍功半，这是受到了不当的学习方法或不良的学习习惯的影响。教师上课要千方百计吸引学生注意力。如一位学习困难生，由于几次考试不及格，对语文失去信心，上课不认真听讲。学生不爱听老师上课，有很大程度上是因为老师上课上得不够生动，无法吸引学生去听课。我认真地去反思我教学上的不足，思考如何才能做到吸引学生来听课，我感受到了教师肩上的压力。没错，学生的上课不认真，能完全怪学生吗？难道老师就没有错了吗？我们的学困生只是把这种反映表现得更加明显了些而已。由于他们本来对学习的兴趣就不大，所以，一旦你的课上得不够吸引，不够生动，他们便立即表现出多动，不安。但如果把课设计得紧凑合理，让他们时时处在动嘴，动手，动脑的状态，那么相信他们还是会配合学习的。

20、由于国民d反动派阻挠和迫害，育才学校已难以在四川重庆附近生存。1946年4月，陶行知风尘赴赴来到上海，一方面寻找新的育才学校地址，一方面为反独裁、争民主，反内战、争和平奔走呐喊，他在三个多月内演讲一百多次，并积极筹组“中国国际人权保障会”。

21、陶行知先生之所以伟大，还体现在他的无私奉献上，为了中国的教育事业，在家庭生活异常贫困的条件下，他依然用自己的稿费创办晓庄师范，依然一心扑在教育事业上，这样的奉献精神怎能不让我们为之感叹！如今，当我再次进入校园，看着教学楼上的”捧着一颗心来，不带半根草去“，也就有了更加深刻的理解与感悟。

22、上周末，读了学校发的《新教育》上关于陶行知的教育小故事，说实话。我只是粗略地浏览下，就以感慨颇多。

23、近来基础教育领域有一个热门话题，即核心素养。各种各样的会议论坛、不同类型的报告以及大大小小的文章讲话，核心素养都是一个关键词。

24、2016-2017校新闻宣传“优秀新闻工作者”

25、(333加油站独创速记口诀)：活主(猪)，给学生！(3个)

26、1938年8月，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港同胞们共赴国难。

27、陶行知在《小学教师与民主运动》一文中说：“教师的职务是‘千教万教，教人求真’。学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 ”陶先生认为，培养人才不看形式而要看实际的真本领。他称“教人求真”的教师，才是第一流的教育家。“教人求真”关键在一个“真”字上。教人做真人，就是要培养有真知识、真本领、真道德的人。。陶行知主张要用科学的精神在做上去求学问，他最忌讳的是玄想、武断、尽信书、盲从。陶行知把“智、仁、勇”作为“真人”的标准，提出要培养学生具有追求真理、为真理献身的大丈夫气概，拥有广博的真知识、真本领，为人民大众谋福祉的真才干。

28、乐观并不是说，一味地傻乐而不需要努力。我们需要一些良性的思维方式去避免负能量的滋生。在这些单纯、稚嫩的孩子们面前，我们灿烂地微笑，教会他们在面对挫折和苦难的时候保持乐观，这难道不是最好的教育吗？

29、教学艺术体现在教学的细节上。处理教材是艺术，设计教学是艺术，提问是艺术，启发诱导是艺术，与学生交流是艺术……在这里，教学艺术是能达到最佳教育教学效果的各种知识、手段、方法的总和。教师只有准确、熟练、灵活地运用一切教学手段，才能使自己的教学具有魅力，达到教学的最佳境界。

30、陶行知在“师范生应有之观念”一文中，引用了“昔英女皇依里萨伯终身不嫁，人问之故，辄以英吉利即吾之夫一语以对；意相加富尔终身不娶，人问之故，辄以意大利即吾之妻一语以对。”的故事“告于诸君”：“男师范生应以教育为之妻，女师范生应以教育为之夫，有此定力，则赴汤蹈火，在所不辞，鞠躬尽瘁，死而后已。……海可枯而吾之志不可枯，石可烂而吾之志不可烂。” 

31、上周末，读了学校发的《新教育》上关于陶行知的教育小故事，说实话。我只是粗略地浏览下，就以感慨颇多。

32、实习经历：江苏省锡东高级中学班主任+高一历史

33、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知

34、朱煜：中学高级教师。华东师范大学硕士研究生兼职导师。中国教育学会名师巡讲团特约讲师。曾获上海市园丁奖、第六届全国小学语文教师素养大赛特等奖及最佳教态奖、首届全国小学语文教学观摩活动上海选拔赛特等奖、上海市中青年教师教学竞赛一等奖。

35、因为，儿童和青少年学生现有的认知水平并不能简单地代表他们的未来；同样，这种预示力也不能完全等同学生的能力发展。因为，儿童和青少年学生现有的能力水平也不能够预示他们以后的成败。

36、陶行知先生将“千教万教教人求真，千学万学学做真人”作为他教学、做人的准则。他对“求真、做真人”的要求：

37、一方面，指“社会含有学校的意味”或说“以社会为学校”。因为到处是生活，所以到处是教育，整个社会就像一个教育的场所。

38、 陶行知安徽歙县人，1891年生，1946年逝。他先后在南京汇文书院，金陵大学，美国伊里诺易大学和哥伦比亚大学求学，主修教育。陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。1917年，一个成功的中国知识分子留学回国了，他那个时候并没有梦想着享受成功，而是要重新定义何谓成功，他要让自己和祖国重新建立关联。

39、陶行知说教育生活即"做合一"也就是说教学不能脱离实际生活要"知行合一"的确这样做才能提高学生的责任感做一个社会有用的人。

40、“陶行知‘三力’教育思想指导下建设高品质行知实验学校实践研究”的课题组成员、省市陶研专家、行知实验学校领导齐聚苏州工业园区第二实验小学，开展了第一次专题研讨会。

41、“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”

42、1946年7月25日，陶行知因积劳成疾，突发脑溢血在上海逝世，那年他55岁。12月1日，先生的灵柩回到南京，南京城里的老百姓自发为先生扶灵。他们要送这个人，送他回他的晓庄，沿路上的人们唱着哭着：你去了，我们穷孩子的保姆，我们的朋友，人民的导师。挽联在飘，上面写着行知先生千古。而旁边是宋庆龄亲笔题写的四个苍劲大字“万事师表”。

43、2020级新生家长会暨家委会成立仪式圆满落幕！这是一个崭新的开始。家校携手，美美与共，在陶行知学校，一切皆有可能，在陶行知学校，遇见更好的自己！

44、1945年1月，在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。

45、乐观并不是说，一味地傻乐而不需要努力。我们需要一些良性的思维方式去避免负能量的滋生。在这些单纯、稚嫩的孩子们面前，我们灿烂地微笑，教会他们在面对挫折和苦难的时候保持乐观，这难道不是最好的教育吗？

46、要有适度的幽默感，这样的老师更受学生喜欢。政治学科，是出了名的“枯燥乏味、味同嚼蜡”。为了吸引学生，我会经常有意识地收集一些笑话、幽默段子等与知识点结合，在课堂上使用。但不宜幽默过度、段子满堂飞，否则会冲淡教学主题的，将三年段子、考试就一塌糊涂，只会给学生留下个“油嘴滑舌而无真料”的可悲形象。

47、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽歙县人。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

48、 我们回头看我们当代的社会，导师这个名词多少开始变得廉价了。教人理财，教人成功，渐渐地我们忘记人格。在今天，导师这个名词变得愈发功利了，我们更多地把师生之谊看成一种雇员与雇主的经济关系。我们称导师为老板，渐渐地我们忘记了先生。我们今天讨论陶行知，我们今天演说陶行知，我们今天缅怀陶行知，便是想凌空从先生那借来那浩然之气，让它如火，让它如光，让它重新照亮每一个为师者心中，那种知行合一的实践精神以及对祖国的赤子热爱。

49、陶行知先生是著名的教育家、思想家和教育的改革家，其博大精深的教育理论和丰富的办学实践，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。

50、是啊，我们学习不能像书呆子一样，所以，我每天写完作业后，都会拿出在学校借的课外书，或者做一些有用的习题。吃过晚饭后，我就会和邻居家的同学一起玩数字游戏，这个游戏可好玩了，不仅能锻炼我们的数学口算，还能放松我们的心情呢！

51、既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

52、会成为什么样的人，全看重复做什么样的事。——亚里士多德

53、讲座题目：《跨界阅读——帮你成为一个完整的语文老师》

54、注意咯！7位名师的7堂课一共收费9元，如果你只想购买其中一天的课程，每堂收费6元(本次课程的所有收益将作为公益捐出，我们所有的讲师都是公益授课哦！)

55、在行知中学侣贤楼会议室，闫老师以他的教育项目研究“学科核心素养的进阶测评与技术实现”为切入点，给同学们上了一堂干货满满的教师成长课，他传授了自己教师发展过程中的宝贵经验，对未来教师们提出了具体建议：首先，教师理念要和新时代教育改革的理念相契合，勇于尝试“体验式”，“探究式”的教学模式，在学习过程中，要倾向于把握新时代教育发展脉络；其次，充分利用大学时间学习国内外先进的教育理念，给自己“充满电”以便将来更好地走上教师岗位；此外，积极参与教育类研究项目，探索符合教育改革方向的教育模式。闫老师还热情回答了同学们提出的关于如何开展学科分层教学、如何在按照新的教育评价体系提高教学和育人的效果等问题。

56、在生活中挖掘教育资源，贴切幼儿的实际需要，适合幼儿实际发展的，是有教育价值的内容，否定一切资源。

57、教学做合一(10福师大 11杭师大 12鲁东大学 13/14江苏师大 15沈师大 16安徽师大 18湖南师大)

58、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

59、人民教育家陶行知先生终身致力于中国教育的改造，“深信教育是国家万年根本大计”，为中国教育事业“捧着一颗心来不带半根草去”。他创立“生活教育”学说，提倡“创造的教育”，主张“教学做合一”，身体力行于师范教育和农村教育的改革。其教育思想和教育实践所表现出来的超前意识和现实意义，至今仍有着积极的作用。

60、江山代有才人出，以陶行知为代表的一代老教育家的精神和品质永远值得我们师范生学习和效仿，师道之路漫漫其修远兮，只有不忘教育初心使命，坚定教育理想信念，永葆教师之朝气，才能践行“行知合明理创造”，做一名光荣的新时代人民教师。

61、如果没有陶校长的四块糖，后果会怎样呢？也许那个男同学嘴服心不服，而感到气愤吧！老师应该宽容对待每一个学生，但是有些学生太过调皮，老师想用武力压制学生，但总是事与愿违的。

62、中国的俗话“三岁看大、七岁看老”反映的正是这样一种预示力。而这种预示力正是核心素养的基本资格。显然，这种预示力不能单纯依托学生的认知水平。

63、作为一名耕耘者，首先自己心中要充满爱的阳光，善于把爱的种子播种在泥土里，只有这样才能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

64、活动规则：每天在小红书(账号名：333加油站)评论区进行留言打卡当天内容，共12天，一天一打卡，打卡满12天可免费获得以下的奖品！(奖品4选非偏远地区包邮，偏远区不包邮)

65、爱孩子，体现在欣赏孩子。欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。

66、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的`殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。

67、(2)实际生活是教育的中心。生活与教育是一回事，是同一过程，教育的目的、原则、内容和方法都要通过生活来进行，其方法和内容都要根据生活的需要。

68、硕士研究生，本、硕均就读于南京师范大学体育科学学院

69、彭小虎博士(陶行知学校筹建组组长)对本次到来的新生和家长表示热烈的欢迎，并介绍了本校的办学理念。他期待学生们成为身体健康，主动积极向上向善，在解决问题中提升智慧，在生活历练中形成健康人格的学生。

70、这是一个需要英雄而又能造就英雄、需要文化巨人而又产生文化巨人的时代。诚如恩格斯在评价现代资产阶级社会文化状况时所说：“这是人类以往从来没有经历过的一次最伟大、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、激情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”陶行知便是诞生在这一伟大时代的颇具代表性的英雄人物、文化巨人。一个时代的文化取向和共有特征，往往是由独领时代风骚的文化巨人或文化群体的思想观念、行为方式、创新成就、言论著述、后期影响等方面的因素来决定并构成的。陶行知的四个世界实际上就是那个时代文化群英们、文化巨人们所普遍具有的世界。其实，在那个激荡的时代，他们是时代造就的英雄，同时也引领着时代的发展。他们在半个多世纪的战斗生涯中不断追求真理，追求进步，为谋求中华民族的彻底解放，为追求人民大众的自由幸福，为发展现代中国的教育和文化，英勇奋斗，开拓创造，为祖国和人民作出了不朽贡献。

71、从英语自身的特点来看，英语首先是重要的交际工具，是用来反映生活并服务于生活的。

72、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

73、走近陶行知的“精神世界”。思想体系的完善是陶行知文化巨人形成的精神动力。通过青少年时期的知识学习与文化积累，以及外界环境的影响，陶行知逐步形成了自己的精神世界。这个丰富的精神世界，既是其文化巨人形成的界标，又是指导其进行创造实践活动的指南。就政治理念而言，陶行知起初是欧美式的自由主义者、旧民主主义者，最后发展为反蒋反专制反独裁、拥护中国共产d、具有鲜明社会主义倾向的新民主主义者；从哲学观点来看，起初陶行知信奉王阳明的知行观，后来接受了杜威的实用主义思想，最后成为唯物辩证法的接受者；在教育观方面，从主张民族主义教育思想，到接受杜威实用主义教育思想到最后融汇中西建立生活教育学说。陶行知在艰辛的求学、不懈的追求中形成了一种特殊的模范人格：爱满天下的博大胸襟、乐于奉献的伟大情操、炽烈真诚的教育激情、不屈不挠的刚毅品质、求真务实的思想作风、开拓求新的创造精神。这些优秀品质，既成为他一生执着地追求振兴中华民族文化教育事业的动力与保障，又激励与鞭策一代又一代青年沿着他所指引的路径、踏着其脚印去寻求中国教育改革与发展出路。走近陶行知的精神世界，可以发现，陶行知思想学说的形成过程也是时代进程的缩影，反映了近现代中国在现代化进程中，一直在中西文化之间摇摆与取舍。

74、中学一级英语教师，工作15年，担任班主任13年、英语教研组长7年。

75、教师必须具备能够适应现代教育对本学科教学所要求的专业知识，要有从事教师职业所规定的合格的学历。但是，作为现代教师，只掌握单一学科的知识还远远不够，还要构建多元的知识结构，要掌握现代教育理论、教育理念和学生身心发展规律，要学习自然科学、社会科学的最新成果、最新知识等。这样才能充分发挥出教师的教育功能。

76、“生活教育”理论是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张，深刻反映了陶行知在探索适合中国国情时代需要的教育理论的努力。主要包含以下几方面的内容：