敏而好学不耻下问造句

1、中国人尽避自信，但是并不自封自闭，能够不耻下问而师夷。

2、“敏而好学，不耻下问”又是一句经典名言，这句话对地位高，有权势的人尤其重要，人往往身处高位，便会飘飘然，不在意别人的见解，认为自己比他们强多了，这就断绝了自己的学习之路。

3、本周的升旗手刘岳武，护旗手隗子煊，指挥王禹僮。他们热心帮助同学，关心集体利益，学习勤奋努力，积极参加学校组织的各项活动.各方面都有不同程度的进步，是大家学习的好榜样。

4、而且在如今的信息时代，学生获得信息的渠道可能比教师多，所以教师还需要放下架子，不耻下问，这对教师提高自身素质也是有好处的。

5、“上半身没穿衣服的男人都叫禽兽，不叫绅士。”温暖泪了，叶二少爷，不是下半身没穿才叫野兽么？“下半身没穿呢？”温暖不耻下问。“禽兽他爹。”。安知晓

6、因为人的眼睛都是雪亮的，大部分人都不傻，都是心明眼亮的，你做的事情他能看见，你不说他也明白。如果你非要把自己做过的事情“包装”一下，那就不好了。

7、但是我们发现，很多人反而把它用在了嘴上、说话上——说话特别快。不是说他的语速快，而是说，嘴老是比脑子快，脑子还没有敏捷地思维，嘴已经敏捷地说出去了。

8、(出处)：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

9、卫国大夫孔圉，天资很高，能做事，又喜欢研究学问。像这样的人，通常都自视甚高，看不起他人。有人劝他，大概也听不进去。但是孔圉不是这样，他肯向身份地位不如他的人请教，而且不觉得没有面子，实在十分难得。所以死后追谥为“文”，可以说当之无愧。

10、是以谓之“文”也---所以他的谥号是“文”。

11、斯特恩表示他已经意识到了别的联赛在这里获得的成功："我们将会时刻关注与我们的计划相关的方案。我们会注意每一个好的创意，并会不不耻下问的借鉴一下。"。

12、在当今世界上有一些国家仍旧有森严的层级、等级。   

13、子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”(敏而好学不耻下问造句)。

14、所以我们要记住，“敏而好学，不耻下问”，这个叫作“文”。

15、有的人很努力地学习，但是到做事的时候就会掉链子——忍不住。

16、“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。

17、因为如果你自以为是的话，即便是自己的亲人，都会厌弃你、讨厌你，因为你太固执了，自己的粗俗鄙陋就不能够及时修正。

18、有人在电视剧中，看到一些演员扮演正在学习的古人时，会说：“我学习时会不会像他们那样，很有腐朽的学究感？”

19、出处《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

20、平民推翻“精英”阶层是因为他们好吃懒做，因为他们做的事情不道德。

21、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

22、你若不信，你可以试着找找毛主席、周总理学习时的照片；也可以找找胡适、张爱玲的学习照片；实在不行，你也可以看看孩子的语文老师在学习时的样子。

23、中国人尽管自信，但是并不自封自闭，能够不耻下问而师夷。

24、(解释)：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

25、为什么？因为他所做的事情不高贵，做的事情不体面、不合适，不像我们之前讲的伊顿公学的贵族。

26、有的人嘴很快，把“道可道，非常道；名可名，非常名”讲得很快，其实里面的意思并没有完全懂了，但是自己以为自己懂了，脑子还没有想好，嘴上已经说出去了。

27、(1)孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是谥号，“子”是尊称。

28、中国历朝历代一直是这样走过来的，外国也是一样。

29、孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

30、除非你的思维真的很快，或者除非有的事情必须要说出来。那我们就需要知道什么时候言语上需要“敏”——就事论事的时候。

31、三人行,必有我师,只要肯放下架子,不耻下问,你就可以学到许多新的知识。

32、孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

33、示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

34、孔文子：卫国大夫孔圉(音yǔ)，“文”是谥号，“子”是尊称。

35、比方说古希腊，人们一直说古希腊有民主、有文明，其实就是几万希腊公民统治了几十万，甚至上百万的希腊奴隶。我们所提到的这个民主也好，文明也好，只局限于贵族，或者公民(citizen)。

36、确实在某一段时间，出现过这种情况——无论长幼，很多人都说粗话，说话的时候也粗声粗气。在这种情况下，“文”就不存在了。

37、这就是我们中国所讲的“仁义礼智信”当中的“义”、“义勇军进行曲”里面的“义”。

38、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。

39、《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

40、“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”自己默默记下学习到的东西，并且追求知识永远不觉得厌烦，教导别人知识也不会觉得疲倦。

41、我们大家清楚，能够做到“该做的做，不该做的不做”，这已经是很难的事情了。

42、这两句话讲的是孔子教育大家对学习所持的态度，当然也是对待其他事物的态度。孔子认为对待任何事物都要有谦虚诚恳老实的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，自欺欺人。

43、以昨天为鉴。以今天为乐。以明天为盼。永远不耻下问最重要。

44、(近义词)： 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居

45、意思：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的做法。

46、你见到一个老人并对他肃然起敬，往往并不是因为他的年龄，而是看到岁月的沧桑虽然在他身上有那么多的侵蚀，但是他依然可以用慈爱的笑容面对你，面对众人，面对生活，这个时候你会觉得这样的人真有魅力。

47、(举例造句)：阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？★清·刘鹗《老残游记》第七回

48、孔子为师，且为师之鼻祖。如果他说了的话自己不去照着做，就没有一点点的公信力。孔子的话能被国学经典收录，则是对其话语权威性以及品行的间接肯定。因此，多读孔子的话语，你一定会收获匪浅。

49、子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”

50、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

51、在行为这一方面，做事情执行力强一点，多做，而且还要“乐于言少说”，做成了之后再给别人讲，即便做成了，也要少讲。

52、课程改革的今天，我们要千方百计培养学生好学深思，不耻下问的良好学习习惯，努力探索问题的精神。

53、在人民需要你的时候，在你应当为国家做出贡献的时候，即便是献出生命也在所不惜。

54、 学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。

55、真正的“不耻下问”是说：一个人对自己的要求已经很严格了，把自己该做的做好，不该做的不做，但是同时他还能向那些对自己要求和约束不是很严格的人去请教和学习，这才是“不耻下问”。

56、固执是为什么呢？因为他不好学，这种固执的人一般没有学习的能力，或者说不知道学习的重要性，没有学习的心态，做了很多错事却不知道改，固执的认为自己有自己的一套，在生活当中是行得通的。

57、最麻烦的是，两个没懂的人，却都以为自己懂了，碰到一块，聊了很久，其实什么都没有交流，没有沟通，仅仅是自以为是、自说自话。两个人自己跟自己聊了半天，结果不欢而散，这就比较糟糕。

58、在中国“五胡乱华”之后，中国的社会就进行了民族大融合，礼仪和教育就开始慢慢地转变。

59、在教学态度上，有学而不厌，诲人不倦的精神，持知之为知之，不知为不知态度，有三人行必有我师焉和不耻下问的思想。

60、孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

61、孔子遇到不懂得东西就不耻下问，最终成为伟大的思想家。

62、比如，课前主动预习，上课专心听讲，勤于动脑，善于思考，认真作笔记，大胆提问，积极回答问题，课后主动复习，善于归纳和，碰到问题要先动脑思考，然后使用工具书，要不耻下问。

63、    如果只考虑个人的地位得失，遇到问题拉不下面子向有经验的下级请教，那么你的缺点和损失就会越来越多。我并不觉得向下属请教问题是示弱的表现。相反，因为你的询问，他会意识到你重视他，而且他也在你的询问中重复回忆此项工作，从而加强员工本身的记忆，大大减少犯错的几率。

64、孔文子何以谓之文也---孔文子的谥号为什么称作是“文”呢？孔文子，卫国大夫孔圉(yǔ)，谥号为“文”。什么是谥号？就是一个人死后的定论，这是非常慎重的事，中国文化历史特有的事，也是为很多人生前看重的事。

65、本周国旗下讲话的是王昊哲同学，他讲话的题目是《敏而好学》。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。他告诉我们，敏而好学，这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。就是聪明而好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。希望我们每个人都能勤学好问，做一个学识渊博的人。

66、学习，不仅要做到虚怀若谷，还要做到不耻下问。

67、如果你读我的文字到现在还是没有想读国学经典的冲动，那你可以到有学习氛围的团体或者机构里多体验体验，氛围可以影响一个人的多方面的态度，其中学习态度最可以改变。

68、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

69、敏而好学，不耻下问，出自：论语.公治长第五篇

70、在服饰方面，一段时间里也出现过类似的情况。如果你穿得很精致，衣服上的花纹太多、太漂亮，别人就会说你思想不纯正，大家要穿一样的，穿的衣服一定要相同，大家都是一种布料、一种款式，这样才行。

71、 这就是我们班，一群快乐的雏鹰，享受着操场上奔跑的欢乐，陶醉在书声琅琅的教室中，更在浩瀚知识的探索之余，接受着老师的熏陶，在一点一滴中逐渐成长。

72、不耻下问可以让一个人真正的软实力加强，不需要为了自我的面子而刻意伪装。一个人在刻意伪装的时候，内心是很纠结的；那“心在腼腆脸在笑”的撕裂感可以让一个人减少一定的生存质量。 

73、英国有一个伊顿公学，是培养贵族的学堂。贵族的行为举止都是很有做派的，不会随便什么事都干。所以他们的言谈举止方面会跟平民有一些不同，但是我们不一定有机会见到。   

74、比如我们刚才说，说话要注意方式，但是经过了平民化的革命之后，就变了样子——你说话文雅，别人就会说你“文绉绉”的，说话“酸溜溜”的。这样就会出现一种情况：有的人以说粗话为美。

75、最后通过自己努力学习通过了大学英语/四六级考试，参加托福考试竟然考了630分，这个分数比很多清华在校学生考得还高。

76、我们每一个人都会变老，变老不可怕，可怕的是变得固执，变得自以为是。

77、孔子说：“聪明而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为羞耻，所以(孔文子)得到‘文’的谥号。”

78、 解释： “凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。

79、俗话说，三人行，必有我师，可俗话又说，三个臭皮匠顶个诸葛亮，因此，无论在工作还是生活中，都要不耻下问，勇于向别人学习，才能够不断的获得成长！

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81、“身、口、意”三方面：身体力行的“身”，说话的嘴巴就是“口”，“意”就是我们刚才讲的敏捷的思维。这个“敏”恰恰是指敏捷的思维和很强的执行力。

82、这种人我们称之为“自以为是”：自己以为自己是对的，自己只认可自己。

83、转变的结果是什么呢？就是有一些把自己当成贵族的人，做的事情却并不那么高贵——有一些人享受着很高质量的生活，但是自身的品格、品质，牺牲精神等却正在衰退。

84、这种事情在元朝尤其频繁，更早的时候其实也有。

85、到办公室工作后，我谦虚好学，不耻下问，系统学习了有关业务知识和各级各类文件精神，初步具备了一个文秘人员所必需的业务知识和政策水平。

86、三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

87、贵族们必须要这样做，贵族不是白当的，需要在言谈举止以及服饰礼仪等方方面面要注意。

88、大部分的人都理解这句话的含义。然而，行与知是彼此独立的个体。知此道理者很多，做到的人就比较少。

89、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

90、　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”