人无信不立国无信不兴

1、人在落魄时，才知道谁的手最暖；情在吵架时，才明白谁的心最软。

2、 在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。(人无信不立国无信不兴)。

3、富兰克林在《对一个年轻商人的忠告》信中说过两句至理名言:时间就是金钱、信誉也是金钱。如今熟知前一句的人不少,对后一句有人则不以为然。其实,在人与人之间的交往和相处过程中,规定和秩序往往是靠守信来坚守的。守信更是市场经济的必要条件和内在要求,它从某种意义上说也是契约经济。在市场经济的运转链条中,无论是生产、交换,还是分配、消费,哪一个环节都离不开诚信。    

4、您懂得，人非圣贤孰能无过，别忘了，有错能改善莫大焉； 

5、 “诚”字的含义是诚恳、诚实,不弄虚作假;“信”字的含义,简单地说就是讲信用,不欺诈,诚恳待人,以信用取信于人。中国人自古就强调诚信,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉？”(《论语·为政》),意思就是:个人如果不讲信用,就不知道怎么去做人立世。就像大车没有輗,小车没有軏一样,它靠什么行走呢？古代用牛拉的车叫大车,用马拉的车叫小车。大车、小车都是把牲口套在车辕上,车辕前面有一道横木用于驾牲口,这道横木两头都有关键(活销),輗就是大车横木的关键,軏就是小车横木的关键。车子如果没有这个关键,就无法套住牲口,自然就不能行走。在这里,孔子用车与輗、軏的关系比喻强调诚实不欺、谨守诺言的品格对于一个人立身处世的重要性。    

6、“民无信不立”，意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，后人由此引申，指出人如果没有信用，就没有立足之地，十分深刻地说明了诚信的重要性。

7、命令一出，便引来了大批百姓围观。大家纷纷议论，将这样一根木头从南门扛到北门并不是一件难事，几乎人人都能做到，这命令恐怕是骗人的。于是，大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个人敢上去扛木头。

8、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

9、一个正直、有智慧的人，凡是自己所承诺的，就算没有大意义，只是一件区区小事，也不会出尔反尔，那么具有重大意义的承诺，或在严厉对境前所发的誓言，更是纵遇生命危险也不会违越。

10、 然而当今社会，诚信却被人们所不屑。在社会经济高速发展的同时，也带来了一股拜金主义、一切向钱看的错误思想，诚信缺失、道德失范，假冒伪劣商品层出不穷，信用欺诈防不胜防，老人倒地不敢扶，食品安全问题频频挑战着老百姓们的认知底线，这一系列的不诚信行为，正无孔不入地渗透进民众生活的各个方面，摧毁着曾有的规则和秩序，严重损害了经济健康发展，影响了社会正常秩序。

11、山高而望远，人高贵在品，品行之谓诚，诚可誉四海。

12、随后，又进一步从个人美德、企业资产、社会秩序、国家软实力这四个方面为同学们具体阐述了诚信的具体内容及重要性。使同学们深刻地认识到“人无信而不立，业无信而不兴”的道理。

13、一个人倘若失信于人，便是丢了修身立命的根本，丢了事业的根本，终会受到惩罚。想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。

14、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。

15、孔子说：“人而无信，不知其可也。”一个人如果没有了诚信，就像是车子没有了轮子，寸步难行。诚信不仅是我们的一种修养，更是人与人相处的守则，若是不小心破坏了规则，有时候甚至会给自己带来灾祸。

16、一个人诚信与否，是以行为和时间来检验的。孔子曾讲，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语 公冶长》)一个有道德的人，以己之心度人之心，自己诚信故而也相信别人的诚信。然而，人并不都是言而有信、言行一致的，因此要听其言而观其行。人们生活中流传的“狼来了”的故事，就是一个很好的证明。某些人欠缺诚信的美德，却不思如何实际地约束自己、提高自己的诚信度，而是用各种手段和方法伪装诚信。

17、由古至今，大德先贤对言语都非常重视，凡事不会轻易开口，一旦已承诺下来，则会“言出必行，行之必果”，绝对不会半途而废。不像现在有些人，口头上说得天花乱坠，答应得也非常爽快，结果真正去实行时，却掺有很多“水分”，甚至什么也做不了，这种行为是值得羞愧的。孔子在《论语》中云：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”意即古人不轻易把话说出口，因为他们以说出来却做不到为可耻。所以，我们平时说话要再三观察，看看有没有夸大的成分，否则，一旦养成这样的习惯，以后就不好改了。

18、而季布一诺千金却与周幽王形成了鲜明的对比。季布在当时以诚信著称，说话从来都是一言九鼎，好多人都想与他相交。民众中流传着这样的谚语：“得黄金千斤，不如得季布一诺，”这也就是一诺千金的由来。后来季布不小心得罪了皇帝，皇帝下令逮捕他，而旧日的朋友宁愿冒着生命危险也要保护他，助他脱离危险。正是因为季布把诚信看的比金钱都重要，所以他在遇到困难之时会有源源不断地贵人相助。

19、译文：孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

20、诚信是做人之本，可以让我们受益一生；诚信是立业之基，是企业长足发展的基石；诚信是治国之道，是抚民安邦的长久大计。

21、诚信能为产品带来市场,为企业带来顾客,为顾客带来信心一个企业的信誉度如何,影响到企业经营发展和成败,是任何企业都十分关心的。香港长江实业公司董事长李嘉诚说过:“一时的损失,将来是可以赚回来的,但失去了信誉,就什么也做不成了,我做生意,一直有一个宗旨,那就是不投机取巧,要以诚待人,在对客户做出承诺之后,无论碰到什么样的困难,仍要履行对客户的承诺,以取得客户信任。”李嘉诚就是以他的诚实守信的商业道德和高超的经商才能,赢得客户、赢得市场、赢得成功。古今中外所有著名的企业和企业家,无不有着信誉卓著的良好形象。那些靠背信弃义、坑蒙拐骗牟取不义之财的,或许能得逞于一时,但最终难免身败名裂,为人所不齿。因此,信誉虽非钱财而胜似钱财,尤其在现代,人们称之为“无形资产”,一旦信誉丧失,这种无形资产也就随之消失。所以现代的企业和企业家们都十分重视创立和维护这种无形资产。但个别企业却反其道而行之,近年我国相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件,这些食品安全事件都表明了部分食品生产加工企业诚信的缺失。    

22、这辈子：做一个顶天立地的人，有一颗宽容大度的心！

23、-承诺不添加色素和香精的水果糖，口感甜蜜，吃一颗感受绕齿的香甜，

24、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

25、原文：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

26、刘俊堂副院长的授课深入浅出、逻辑严谨，站在思想宣传和意识形态工作第一线，为学生讲授思想政治理论课，是我院推进思政课建设的重要举措。这一举措受到了同学们的普遍欢迎，取得了良好的效果，学生们纷纷表示受益匪浅。

27、译文：人没有诚信就没有威信，企业没有信任就不会兴旺发达，国家无信则败落。

28、公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，广罗人才，商鞅便是其中一位，他所推行的变法活动也最终帮助秦国实现了富国强兵，并为其最终结束诸侯混战、统一六国奠定了基础。

29、人无信则不立从古至今,人们都把守信当做立身之本,一个人失去诚信,一切都无从谈起。人无信则不立,企业也是如此。不讲信用的企业就不能在市场经济的活动中生存。市场经济的秩序、效益就在这信用上,对企业来说,信用是制胜的法宝。不管是大公司还是小企业,不管是大老板还是普通人,信誉都是生存和发展之本。中国台湾新光集团创始人吴火狮,就是个极重信誉的企业家。他说:“信誉是企业的生命”。1949年他经营贸易,不久中国台湾**采取节约外汇政策,禁止进口纺织品。    

30、-坚持使用进口食材的餐厅，高价卖品质，门庭若市，

31、要培养一个人诚实守信，当然要从小抓起。父母要对孩子诚实守信，让孩子明白其重要性，从而养成诚实守信的习惯。

32、有些人可能是性格所致，常用虚伪、狡诈的语言来欺骗他人，这非常不好。其实语言是与人沟通的桥梁，所讲出来的话，要以诚信为第假如讲的话都欺诈不实，那做的事就更不用说了。

33、因此我司的每一位员工都坚守着“守信经营”，牢记董事长“要信守承诺，抓效益，讲务实，重感情，守道义。人无信则不立、家无信则不和、业无信则不兴、岗无信则不稳”的遵嘱。

34、- “纤”变“阡”，“扁”变“篇”，拿着手中十一个一摸一样的物品，面面相觑；

35、信：《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

36、译文：孔老夫子说“人无信不立”，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。

37、变法之初，为了获取百姓信任，树立朝廷威信，商鞅叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，并下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去，就赏十两黄金。”

38、刻有赛特·伯里布森(SethPeribsen)皇家名字的玄武岩花瓶，来自法国巴黎附近的圣日耳曼国家考古博物馆。(MuseedesAntiquitesNationales,StGermainenLaye.)

39、曾参是孔子门生中七十二贤之他在教育子女时，不仅严格要求孩子，自己也是以身作则。有一次，他妻子要到集市上办事，儿子吵着也要去，她不愿带儿子去，便说：“你在家好好玩，等我回来把家里的猪杀了，煮肉给你吃。”儿子听了非常高兴，便不再吵闹了。

40、接着，刘院长又再次提问：“在生活中你有没有经历过不诚信的行为？”从正反面举例，让同学们更好地理解了诚信的概念。

41、同时，诚信也是双相的，当为了利益去诋毁“诚信”时，短期看自己收获了不菲的回报，长期看摧毁的其实是自己。这就像坐在电脑前的你，数着钱，看着被你诬陷的又一家绿色食品倒闭，而你却吃着充满添加剂的食品沾沾自喜。

42、《论语·颜渊》篇中还强调了“人无信不立”这一观念。子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先？”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”意思就是子贡问老师如何处理政事。孔子说:“使粮食充足,使**强大,使百姓有信用。”子贡说:“如果迫不得已去掉一项,三者之中先掉哪一项？”孔子说:“去掉**。”子贡又说:“如果不得已要再去掉一项,二者之中先去掉谁？”孔子说:“去掉粮食,自古以来谁也免不了一死,但人不讲信用就不能立足。”

43、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

44、原文：人无信不立,业无信则不兴，国无信则衰。

45、在此雅娟也呼吁您行动起来，言必行、行必果，恪守承诺，诚信待人。

46、一个只懂流血却为你流了泪的人，是肝胆相照的朋友；

47、你若有情有义，别人对你珍惜；你若无情无义，别人对你放弃。

48、DrawnafterHermannAlexanderSchlögl(2006)DasalteÄgypten:GeschichteundKulturvonderFrühzeitbiszuKleopatra(1sted.),Beck,p.77ISBN:978-34065498byNephiliskos。

49、人无信不立国无信不兴，商鞅“南门立木”的故事告诉我们无论是对于个人还是对于一个国家，诚信都是不可或缺的美德。

50、有信仰的人具有崇高的革命理想，远大的奋斗目标，坚韧不拔的革命斗志，锲而不舍的奋斗精神，脚踏实地的工作作风和勇挑重担的责任担当！

51、天地君亲师，庙堂之上，师者赫赫位列其中。足见师者地位何其举足轻重。

52、风靡一时的“中国人不骗中国人”的网络热梗，总是在两个人需要达成信任时冒出，虽然其中有追随潮流的意味，也有玩笑调侃的成分，但其中所蕴含的还是我们打心底里的，拥有“诚信”的渴求。

53、在任何场合中说话，一定要诚实讲信用，这是最重要的人格基础。一个人要想得到信任，首先就要诚实，否则会给别人带来不好的印象，从此在社会中难有立身之地。

54、《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”俗话说：“人无信而不立，业不信而不兴。”人没有诚信，就像矗立的高楼没有地基，一旦有些许狂风，便会瞬间崩塌。《周易》有云：“天之所助者顺也，人之所助者信也”。上天所助之人乃顺应万物道法之人，而人若想身边贵人不断则要以一个“信”字为本。人立身于世，唯有诚信，方能万事顺心。

55、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

56、自古以来人们最崇尚的是“信、仁、义”，“信”乃立国之本，“仁”乃治国之标，“义”乃处世之道，是不可分而议之的，是儒家治国思想最根本的体现，也是人类历史文明的重要道德标准。从其斥字来说“人、言”为“信”，不可口是心非，最早时语言是传递信息最主要的形式，口耳相传。“人无信不立”，“言而有信，言出必行”，“君子一言，驷马难追”，“一诺千金”等词语，这仅是口中之言，真能自始至终信守诺言者却鲜有人在，背信弃义者则司空见惯，这已属常理。既然言不可信，则订立“契约”以文字立据来约束对口中之言的履行。若是如此都不可信，契约则成为一纸空文，看来若要使人守信真非易事。

57、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩儿拦住了：“先生，请您买一包火柴吧。”小男孩儿说道。“我不买”绅士回答说。说着，绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢。”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。”说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

58、通观《论语》，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟子非常珍视的重要道德品质。至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。《孟子•离娄上》有“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”的说法。可见，“诚”与“信”作为儒家文化的核心思想在塑造中华民族的民族品德上，起着非常重要的作用！而深受儒家文化影响的中国企业家则常被人称作“儒商”，自然是承继了儒家思想的文化基因，并身体而力行之。做企业不但要有诚信的教化，而且还要努力创立诚信的机制。诚信机制是核心机制——分配机制的基础。

59、诚信对于个人来说，就是一张自己的名片，它真实的反应出一个人的自我修养，在为人处世的过程中，诚信是一把打开对方心锁的金钥匙，是立身之本，是处世之道，体现的是高尚的人格魅力；对于企业来说，诚信是发家致富的根本，只要企业有口皆碑，企业就能立于不败之地，且能不断发展壮大；对于国家来说，诚信是国家兴旺发达的“敲门砖”，是立国之本，是其繁荣昌盛、自强自立的基础，诚信为政可以取信于民，从而政通人和。

60、市场经济的根本是信誉经济,信誉是最好的品牌。真正守信用的企业,才会在这个竞争的时代赢得成功。    

61、人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不强。对于自我修养、齐家、经商、从政，诚信都不可缺少。从古至今，诚信都非常重要，古人以“君子一言，驷马难追”，说出了诚信举足轻重的地位，诚信对于当今社会来说，却显得弥足珍贵。倡导诚信，传承文明，无论对社会或个人，都具有十分重要的意义和作用。

62、斑岩花瓶上的铭文，显示了佩里布森的塞拉赫(serekh)；注意上面有太阳圆盘的赛特动物。