孝顺父母的经典小故事

1、★中兴报国 (孝是显扬父母的名声,不只荣耀祖先,更便后代景仰)(孝顺父母的经典小故事)。

2、涌泉跃鲤。姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

3、晚间，透过月色望去，没有人注意到这里有一间孤零零的破屋，摇摇欲坠的立在矿山井口下面的半山坡上。

4、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。

5、家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

6、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

7、这个时候，冰块忽然自己裂开了，从里面跃出两条活蹦乱跳的鲤鱼来。继母吃到鱼后，病果然好了。当时的人们谁也没见过大冬天凿冰能捕到新鲜的鱼，认为是王祥的孝顺感动了天地，后来民间便流传出了“卧冰求鲤”的美谈。

8、我们有几十年可以和伴侣做夫妻，可陪伴父母的日子真的太少了平日多回家看看，记得世上最在乎我们的那两位老人家！

9、历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辩证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的侍奉父母的精神。

10、这时薛华挤进了大队部里面，大胆的询问来的矿山领导说：“你们矿山怎么不招女工？”

11、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

12、当老村长把我领到天池家门口的时候，那一片烧得红红的晚霞正照在他们家门口的老枣树上。枣树下坐着堂叔，哦不、是天池的爹，爹比结婚时看到的老多了，手上剥着玉米，拐杖安静地倚在他那条残缺的腿上。娘跪在地上准备收晒好的玉米，手正一把一把地往里撸。这，宛如一幅画，而画中便是这世上最完美的爹娘。

13、当少康二十岁的时候,少康便遵从母亲的教诲.离开了母后对达虞国.虞王见少康后,觉得他能成大业,因此把女儿嫁给他,还把纶县及一旅的兵力送给他.

14、积沙成塔，集腋成裘，凡成大事者都是从小事一步步走出来的，福报也是做的一点一滴的好事积累起来的。

15、不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

16、几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。

17、酒过三巡书记说：“你敬局长一杯酒吧，你的事情是他说了算。”

18、半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”

19、第二天，薛华来到了县里，从没出过远门的薛华进了县城，东看看西瞅瞅，两眼都不够用的，好不容易打听到招待所的位置。

20、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

21、母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

22、迦尸国王非常著急,亲自来看这头香象,问道:「你为什麼不吃东西呢」香象回答:「我的父母住在山里,年纪又老,眼睛也瞎了,无法自己去找水草来吃,一定饿坏了,只要想到这里,我就难过的吃不下东西……大王,您能不能放我回去孝养父母,等将来父母老死了,我会主动回来为陛下效命.」

23、三笨的父母亲都八十多岁了，父亲患老慢支多年，母亲双目失明。他下地干活或打工，从不走远了，他怕老父老母吃不上饭。有一次，他的老父亲病了，他找遍了村里所有的医生，都不给他父亲去瞧病，医生们说“九十多岁了，还看什么病。”邻居们见他愁眉苦脸，也开导他说：“岁数大了，不用看了，天天躺在炕上，活着也受罪。”他听不进人们的这些话，还把村里一位医生的玻璃打了，医生没办法，又给他父亲挂了几天吊瓶，他父亲的病日渐好转，有时候还上街边坐一坐。人们又说“要不是三笨，这老汉早入土了。”三笨听到这话偷偷地笑了。

24、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

25、老莱子是春秋时期楚国的隐士，为躲避世乱自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常常身穿五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

26、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

27、曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

28、舜在历山耕作,由於和气谦让,同他一起开荒种地的人受到感染,变得能够互让,和洽相处,田界也不计较.舜去雷泽钓鱼,那里的人慢慢都能放下争执, 互敬互让.舜在河边造陶器,仔细认真,不合格就重做,那些马虎的人见了,感到惭愧,跟著渐渐也就做得精致了.舜的品德在大家中产生很大感召力,人们都愿意亲近他.他住的地方本来很偏僻,但一年后就变成村落,两年成了邑,三年成了都.

29、30年前，我爹快五十了还没娶亲，因为他腿瘸加上家里又穷没有姑娘愿意嫁他。后来，庄上来了个要饭的老头还搀着个瞎眼的女人。老头病得很重，爹看他们可怜就让他们在自家歇息。没想到一住下那老头就没起来过，后来老头的女儿就是那瞎眼的女人嫁给了我爹。

30、每次放学回家，奶奶总是替我忙前忙后，没有一丝空闲。但令我感激的，不是她的忙碌，而是她招待我吃。每次吃饭，她只吃小菜，并且吃得津津有味。我问她：“您为什么只吃这些?”奶奶总是说：“吃这些又不怎么样?”我无话可说，倒是像欠了什么。

31、生活过的苦不堪言，能有的吃有的穿也算富户了。我爷爷身下有一子一女，又赶上三年自然灾害。靠吃野菜榆树皮充饥度日，生活过的挺艰苦的。吃了上顿没了下顿，饥饿难免。我奶奶很早离开了人世，

32、后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。

33、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”

34、百里负米。仲由早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

35、包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

36、王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

37、薛华夫妇一家三口失去了生活来源，丈夫对薛华说：“工作不好找，我下了十几年的矿井，没有什么技术，只能到私营矿井去打工，你就在家里照顾女儿吧。”

38、女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

39、夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。

40、东汉时的黄香， 是历史上公认的“孝亲”的典范。

41、从此薛华沦为了矿老板的性欲发射的工具，随叫随到，几次想逃离都被打手追回。

42、回到家，他思前想后想了无数个办法却怎么也行不通，第二天，他索性去那家做客，探探虚实，因为小伙子是村里的第一个大学生，又是未来的警察，谁都会给几分薄面，于是，一家子热情的招待，酒酣耳热之际，小伙子就旁敲侧击的夸新娘子，然后问新娘子是哪里人，新郎官丝毫没有防备，也或许是他们认为这原本就没什么大不了的，事实上，村里有很多外来媳妇，大家习以为常了，原来这个新娘子是被人拐卖过来的，老家在广西偏远山区，当时公路都没有通，真正的的穷乡僻壤。新郎官花了多少钱呢？2800块钱。基本上探明了情况，但没和新娘子沟通啊，有些事情必须和当事人交谈，万一她不愿意离开呢？

43、我忙用筷子夹起鱼，放在奶奶碗里。我说：“我不爱吃，就给您吃。”

44、“哎呦，哎呦……”这拖地，我刚拖了一会儿，便腰酸腿疼的。可是我转念一想，妈妈拖不是一样的累吗!何必又让妈妈累着呢!想到这，我“蹭”的一下充满了力量，又认认真真地拖起地来!

45、董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

46、曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。

47、传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后，对其父仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。