现代诗人木心的诗

1、(李白：《望天门山》)诗中月床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2、但拜伦不在这冤家堆里。拜伦的率性，是宙斯在人间的一个倒影。木心对拜伦的心仪，其实是源自他对古希腊神话的心驰神往。遗憾的是，木心看不透自己，所以没能意识到自己的这种潜意识，从而没有意识到拜伦的精神渊源并非出自古希腊的怀疑主义，而是源自古希腊神话。以下是木心提及拜伦精神谱系的原话：(现代诗人木心的诗)。

3、本诗主体四段极为工整，分别以“莫倚偎我”，“别走近我”，“来拥抱我”，“请扶持我”起笔，写人生四个阶段，每段首尾反复，相互呼应，如诉如叹。

4、枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。见说木兰征戍女，不知那作酒边花。

5、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

6、“他像是来自遥远古代的神祇──在某个意义上说，木心的那个世界，那个精致的、熠熠为光的、爱智的、澹泊却又为美为精神性叩问而骚乱的世界，在他展开他那淡泊、旖旎的文字卷轴时，早已崩毁覆灭，「世界早已精致得只等毁灭」──他像一个孤证，像空谷跫音，像一个「原本该如是美丽的文明」之人质。有时悲哀沉思，有时诚恳发脾气；有时嘿笑如恶童，有时演奏起那绝美故事，销魂忘我；有时险峻刻诮，有时伤怀绵绵。”

7、南有弯弯树，缠满野葡萄。新郎真快乐，永驻幸福了。

8、这是一首祝贺新婚的民歌。人先以葛藟缠绕樛木，比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福，希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章，每章只改易二字，句式整饬，以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。