曾国藩这种烂人老是有人吹捧

1、其实，如果你总被别人瞧不起，最重要的原因就是这两点。晚清名臣曾国藩的方法，值得借鉴。

2、曾国藩的治军，最重视思想教育，这一点不仅是当时，在后世也有很多效仿者。

3、赵烈文说：“做事的人常常有脾气，不然也做不成事情。”曾国藩说：“你说得非常对，黄翼升虽然没有才能，但为将十分廉洁，他一同收复苏州，但没有任何所取，这样的节操实在令人敬佩。”

4、 《汉书》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”

5、曾国藩每一天都写日记，曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足。他还规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。曾国藩说：

6、纵观曾国藩一生经历，曾国藩的做人做事之道，集中体现在这九个字里：事不拖，话不多，人不作。

7、其实，任何一个人，只要你找到了方法，都能将其驾驭。

8、嘴茬子厉害未必是好事，留起一些话，也是一种境界。

9、生命的长河川流不息，无限的时光，不会因为肉体的泯灭而就此终止。佛说，肉体只是魂灵的一个寄托。(曾国藩这种烂人老是有人吹捧)。

10、村上春树说：每当我看着大海的时候，总想找人谈谈。但当我和人交谈时，又总想去看看大海。

11、家书在充满感情的文字里，反映出为人处世的准则、良好的生活作风和强烈的爱国热情，蕴含着丰富的文化内涵和道德力量，因而被人广为推崇和认可。家书最突出的作用是传承家族文化的精华，蕴含传统家庭教育的光辉思想。有助于我们树立健康向上的生活态度，有助于我们树立正确的人生观、价值观。

12、情绪之下的解释，就像一团乱麻，因为用力太大，不但不会把疙瘩解开，反而越来越乱。即便对方因为你的脾气低头，也未必是诚心诚意。

13、比如说，领导因为你表现好，夸奖你，提拔你，你因此感激涕零，不知道何以为报，害怕对方以后冷落自己，同时又担心自己能力有限，达不到对方的要求，这样思前想后，坐卧不安，那就是受宠若惊。你太在意领导对你的态度，甚至自己生了病都没有这么在意过。

14、与叛军的争斗之路并不是一帆风顺的，其间遭遇过许多挫折，如果军队当中尽是与那位同乡一般只肯享乐不肯吃苦的人，那么这支军队在还没有等来最后的胜利之前就会溃散而亡。

15、军队的建立本身是为了平定叛乱，如果投军之人都只想着当官享权，那么这支军队势必不可能走很远。就在曾国藩准备拒绝的时候，这位人反应极快的表示自己来投军其实并不是为了升官发财，他只是想要为祖国出一份自己的力量，想要为湘军的发展努力奉献。

16、纵有三千烦恼，不如拈花一笑；就算心比天高，怎比琴瑟逍遥？

17、道光六年，十四岁的曾国藩便参加长沙府童子试，考取了第七名。道光十年，十九岁的曾国藩前往衡阳唐氏宗祠读书，次年又转入湘乡涟滨书院。道光十二年，二十一岁的曾国藩考取了秀才。清朝的秀才只是获得了进入州府学习的资格，这种资格的取得要求学员通过童子试，也就是曾国藩十四岁时参加的那一场考试。而只有取得了秀才的身份才能参加当年的乡试，所以可以理解成曾国藩在二十一岁时考上了高中。

18、曾国藩一生能文能武，完全来自他的苦读书，善读书，他读书涉猎广泛，历史、理学、诗词古文，兵书、政事都读，而且有自己的独到见解，比如他曾建议统治者要“内圣外王”，能熟练应用儒法思想治理天下等。他学习戚继光建立起一支战斗力胜过绿营兵的湘军，就是他灵活学习兵书的悟性体现。在剿灭太平天国运动中，湘军力挽狂澜，为满清续命数十年。

19、我们坐在温暖的列车上，有的人却提前下车了。也许有的人，在下一站又上来了。

20、释义：有的人在受宠或者失宠的时候，都会惊慌失措，那种在意程度，就好像在意自己得了大病一样。之所以会特别担忧在意，是因为有一个“自我”存在，如果可以做到无我，还有什么好担忧的呢？

21、快乐和愉悦有很大的不同，别人给你讲个笑话，那一刻你觉得很快乐。

22、在曾国藩的指导下，建造了中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

23、天气冷的时候，最想吃一些暖胃的东西。。。例如，

24、其次，曾国藩有着自己的为官之道，那就是不管自己地位多高，绝不会因位高权重，而做出任何倨傲欺人之事。在曾国藩的想法之中，为官者是为了保证皇室的安稳存在，同时也是为了保证天下黎民的安定生活。正是因为这样的为官之仁，让后世很多人都比较推崇曾国藩的理念。

25、但是那有怎样呢？毛主席说曾国藩是“地主阶级里最厉害的人物”。蒋介石高赞曾国藩“足为吾人之师资”。左宗棠用“谋国之忠，知人之明”来概括曾国藩的一生。

26、小人存异心，存妄心，存邪心；君子以仁存心，以礼存心，以善存心。

27、难道曾国藩开始堕落了？开始放弃清廉的政治操守，变成一个平庸的贪官了吗？其实不然，这是因为他需要依靠政治利益去跟别人打交道，不得不接受已有的官场潜规则。例如，在清朝官场中，当时朝廷实行的是低俸禄制度，因而即便是位高权重的大臣，日子也并不好过。于是就有了送敬这一说法，名义上就是联络官员之间的感情，实际上也就是贿赂。如果想在朝中过得比较体面，送敬的环节是必不可少的。而曾国藩在官场中想要实现自己的政治抱负，也离不开同僚的支持，所以他肯定也得有所表示，或者是接受别人的表示。

28、每个人，都有倦累的时候，累了，就停一停，给时间一点时间，让过去的过去；倦了，就缓一缓，给期望一个期望，让开始的重新开始。

29、　曾国藩是一个特别善于反省的封建知识分子。正是因为有这样深刻而全面的反省，想要重新建立政权，对于曾国藩来说，需要莫大的勇气。　

30、但是有一天，一个偶然的发现，他知道孩子不是自己亲生，马上就变样了，怎么看这孩子怎么不顺眼，甚至厌恶的不行，再也没心思接送他，更不要说给他讲故事了，根本没那个心情了。

31、相由心生，性格写在脸上；人品刻在眼里；生活方式显现在身材；情绪起伏表露于声音；家教看站姿；审美看衣服；层次看鞋子；投不投缘，吃一顿饭就能知道。很经典的话，你只要有足够的阅历，其实，人是可以貌相的。

32、做，想做之事。该喝水就喝水，该上班就上班。水到渠成讲的也是这个道理！

33、安徽肥西三河之战是湘军成军以来最惨的一次战役。湘军当时主要是湖南特别是湘乡的人，因为曾国藩招的子弟兵大多是湘乡的。这一次就损失了几千人，对曾国藩来说，湘乡到处都在“招魂”，因为死去的人太多了。

34、鲁迅先生曾说：大家谁都没有，可以；但要是你有我没有，那就绝对不行！或许这是根深蒂固的一种嫉妒，见不得别人比自己过得好。这种内耗不一定会取得自己想要的结果，而且会加剧国家走向灭亡，自幼读圣贤书的曾国藩不会选择这样的路。而且他也明白这种争斗没有什么实际的意义。

35、他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。没有他，大清王朝做不到苟延残喘许多年。

36、所以，看起来是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。

37、曾国藩在军中时，要求自己早起，不论是什么样的天气，什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。

38、他一生谨慎践行儒家的“明知不可而为之”，率领湘军，和长毛鏖战数年，终于平定太平天国，官至两江总督。

39、曾国藩年幼的时候非常聪明，他出生在一个地主家，良好的家庭背景，让他可以很早的去接受教育，加上自己的努力，仅仅少年时期，就已经可以做到通读众多书本巨著的程度。但是他并没有因为自己的出生背景，有任何不好的习惯，反而是非常推崇勤俭。这在当时封建社会的上层人中来说，都是一件不容易的事儿。

40、能够在吃饭的时候慢条斯理的挑拣饭粒，这说明这位同乡平素对于饥饿并没有什么认识，而能够精准地把所有粗粮全部挑出来，只吃精细米饭，这说明这位同乡对于军队生活并没有清晰的认知，因而他也不可能做好了要投入到艰苦军队生活当中的准备。换句话说，他的真实想法其实就是他最开始所表现的当官享福。

41、曾国藩说：少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。

42、当然了，儒家圣人们这样做，也有个人目的。比如董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，实际上就是把儒家圣人提到了极高的地位。君王居于政治统治地位，圣人居于文化统治地位。而且圣人的地位甚至比君王还高，中国古代出现过非常多的朝代，这些朝代不断更迭，你方唱罢我登场。但是儒学圣人在文化上的统治地位，却从来没有改变过。孔子作为“万世师表”的地位，从来没有动摇过。

43、喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出，不喜欢你的人让你自省成长。

44、把自己抬得过高，别人未必仰视你。把自己摆得过低，别人未必尊重你。

45、 生活大小事，世间真与假，都体现在低头与抬头之间。俯仰之间，尽显人生百态。圣人之圣，不在智力超群，而在于他们面对权利，利益，金钱的时候体现出超乎常人的冷静与清醒。

46、被石达开连败三次，他也曾彷徨无助过，甚至跳水轻生。

47、对家中子女严格要求的曾国藩在家中立下了许多规矩。"他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。"

48、人，各有各的位置，各有各的价值;各有各的世界观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己。保持善良，力求真诚;宽容待别人，严以律自己。得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长。看淡，心情才好;看开，日子才美。

49、但后期的历史证明了，让满清继续存在，是比太平天国更大的历史倒退。当然，曾国藩毕竟是有历史局限的，不可能要求他更多。

50、曾国藩很早就认识到了国内危机四伏的政治形势，对当时清王朝的腐败衰落有着很清醒的认识，他知道此非常之时，不再是空议“澄清天下之志，效仿经世之学”的时刻，就多次向朝廷上疏，可惜不被咸丰帝采纳。于是，曾国藩走上了协办团练、镇压太平天国的道路，这也是对他争议最大的地方。

51、不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

52、创办了中国最早的外文翻译馆，为学习西方先进科学技术文化创造了条件；

53、曾国藩刚刚入朝为官的时候，由于长相不是太雅观，从小就有癣疾，即使是夏天，也总是将自己穿得严严实实，总是遭同事们嘲笑。

54、曾国藩作为湘军的创立者和统帅，花费十几年时间成功平定天平运动，建立绝世奇功，挽救晚清于狂澜之际，被人誉为“晚清中兴第一名臣”；梁启超先生甚至称其为“立功、立德、立言三不朽”的完人，而他临终前还在愧责自己，学业无成，缺乏德行。这种深刻的反省，着实让人敬佩。

55、从个人才华而论，曾国藩留下了被很多人崇拜的曾国藩家书，甚至被奉为圣人，秦桧也是南宋出类拔萃的大书法

56、曾国藩在30岁成为翰林院里的从七品检讨，因为诸多原因导致自身在官场当中遭受到不断的排挤和打压，令自身的内心十分困苦和烦躁。但也正是因为到了北京，他开阔了自己的眼界和格局，认识了许多有志之士，从此开始立志成为一个圣人。也以这样的标准来要求自己。为自己在未来的心态和思想转变埋下了铺垫。

57、因此，这世间最开心的活法，不过就是两句话：烦恼天天有，不捡自然无！

58、人生，边走边悟，且行且惜:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。好来好往好聚首，春去秋来再团圆，苦尽甘来人自省，平平淡淡悟一生。”

59、家书可以帮助我们树立健康的生活态度，甚至可以说形成正确的人生观、价值观。

60、真正的好茶，来自深山，没有尘埃，只浸染云雾和清露。真正的好壶，却是由久埋的尘泥和水调制而成，被时光之火炙烤，再经过岁月的打磨。

61、懂尊重，才有尊敬；懂让步，才有天空；懂付出，才能得到；懂珍惜，才配拥有；懂选择，才得人心；懂人情，才会做人。

62、不作，就是要把握好“度”。曾国藩家训中有一言，傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。戒傲莫如多走路，少坐轿。此举可谓福不可受尽也。

63、品茶的人，则是深邃纯净之人，在一杯清澈的水中，经得起尘世的诱惑，任凭世间风烟弥漫，只在一盏茶的柔情里，细数光阴的淡定。

64、曾国藩慧眼识珠，像李鸿章、左宗棠、刘铭传等一批晚清重臣，都是在他的提携下成长起来的，清王朝在他的倡议下，建造了第一艘轮船，第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批留美学子，开创了无数个第可以说是中国近代文化建设的开拓者。

65、尤其是曾国藩在33岁的时候，更是遭到上司压制，将他的从七品检讨官职革去，将他贬为翰林院里的一名候补检讨。

66、这就是我为什么常说圈子很重要，跟混的不好的人合作，你遭到的是暗算、是套路、是是非祸害及背信弃义;跟有实力的人合作有诚信为本即事半功倍，有担当而能谋善断，识才尊贤且高情厚谊。所以严格甄选交友圈子是创业者的关键要务！

67、这可能是很多人的弱点，由于被人瞧不起，心里就有了自卑感。因此，不敢去接触人，尤其是那些有影响力的人物。

68、曾国藩通过自己的细心观察，成功为自己的军队避免了一次可能的灾难。在曾国藩仔细、严格的挑选与培训之下，一支训练有素，作战实力过硬的湘军很快组建起来。

69、你不喜欢的人教会你宽容尊重，没有人是偶然出现在你的生命里，每个人的出现都有原因，或许当时不知道，事过境迁才体会。珍惜身边的人，对于任何遇见的人，总要心存感激。

70、说话需要给自己留有余地，不要把自己置于进不可攻，退不可收的境地，一个剑拔弩张、喋喋不休的人，往往是浅薄俗气、缺乏涵养而不受欢迎的人。

71、奇怪的是，今天的世界，却是没有文明贡献能力的部分人，一方面在平等口号下，心安理得地享受高素质人群创造的文明成果；另一方面，却是对文明创造者满怀切齿痛恨，以反文明、反创造为时髦。

72、没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴。

73、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。

74、这个人就是曾国藩。宋朝宰相赵普说：“半部《论语》治天下”。曾国藩的半部家书，也足以让我们每一个人修身齐家治国平天下。

75、生活中，大多数人其实都没有高等学历，也没机会苦读圣贤书。

76、除去至亲好友，真正能互相帮助和影响的，都是那些与你有着密切关联的人。

77、他他也曾为了稳定湘军，不得已杀了韦俊。尽管当初招降韦俊时，曾百般承诺，而此刻却不得不为了大局翻脸。

78、曾国藩擅长所谓的识人术，自有其一套理论方法，曾国藩颇以这些方法而自得，甚至写了一本《冰鉴》，号称“体察人性，洞悉人心之作”。但是，这些识人术，真的是灵验准确的吗？根本不是。

79、孤独是高贵的，是内心思想的充实；寂寞是平庸的，是内心感情上的匮乏。

80、中国人有资格骂曾国藩吗？——曾国藩作了一系列利国利民、名垂青史的大事：

81、带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路。人生，简单就快乐，生活，开心就好！有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘石头，而是心。

82、或许，正如武则天让子孙不要在她的碑上刻字一样，因为自己也断不明自己一生的功过，不如就留与后人评说，或许真的有一日，会无字碑头隽字满。而曾国藩也是一样的，也许他一生的功过，和他对自己人生的态度，都藏在下面这句诗里了：倚天照海花无数，流水高山心自知。

83、真正的享福，莫过于「惜福再造福」，我们要惜福，珍惜身边的朋友和家人。

84、在为人处世中，事事断然不可冒进直击，当拿捏有度。

85、内容我全部听过，非常建议大家加入。我会选择开车的时候听，智慧，是通过每天15分钟不知不觉融入你的脑子里的！

86、世间的理争不完，争赢了失人心。世上的利赚不尽，差不多就行。财聚人散，财散人聚。想开，日子才轻松；奋斗，一生才值得；知足，生活才幸福。

87、真正的知己，频率一致，三观相合，不用太多言语，不用故意讨好，自有悠悠琴音，深入彼此心底。

88、正是心学，给予了曾国藩无穷的力量，他变得异常自信，无论是文章，还是书法，都有了突飞猛进的进步，这也为他后来的成功打下了基础。

89、"夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣！"若是本来人员素质良好的军队因为一次失误混进了一批害群之马，那这造成的损失可是难以估量的。看人有时就在细节观察得毫厘之间。

90、经历了一些事，交往了一些人后才发现，相处不累，久处不厌，是一件多么难得的事。

91、曾国藩作为满清王朝的一条走狗，为虎作伥挽救了满清暴政，勾结西方侵略者血腥镇压太平天国，后来的天津教案，曾国藩也偏袒西方侵略者而镇压中国人民，由此可见，曾国藩是狼心狗肺的大汉奸。

92、所以说，一个人没必要玩那么多花样，也不用挖空心思琢磨算计，只需要发现事物的本质规律，然后稳稳当当，踏踏实实的按规律做事，按规矩做人，就会永远立于不败之地，如老子道德经所言：执大象，天下往。

93、先说一下曾国藩死后的遗产，曾国藩作为晚晴的封疆大吏，他每年的俸禄、养廉银，还有清朝官场的潜规则等，他应该到最后会留有一百八十万两的遗产。可是，在他死后，却一共只留下了一万八千两白银，后来这笔钱在给他办丧事后也全部花完了，等于他做官一辈子，没有留下一分钱遗产。

94、道光十五年，二十四岁的曾国藩会试未中，只得留京复读，二十五岁时再次参加恩科会试，不幸再次落榜，于是回乡继续深造。道光十八年，二十七岁的曾国藩再次参试，这次终于登第，在殿试中位列三甲第四十二名，赐同进士出身。但此还没结束，清朝科举制度中，新科进士引见前，必须由皇帝亲自主持一次考试，也就是朝考，朝考后才根据成绩授予官职，前列者为庶吉士，次之为主事、中书、知县等。曾国藩在朝考中列一等第三名，但受道光帝青睐，提为第二名，选为翰林院庶吉士，至此，曾国藩才踏上了仕途。

95、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

96、为此，重要的是要做到容人。容人是一种雅量、修养和境界。一个人能够做到时时刻刻，处处事事容忍他人、接纳他人，是非常的难能可贵，令人钦佩的。

97、儒学圣人之所以能够取得成功，显然与他们看起来就像站在第三方的立场上是分不开的。他们的做法，决定了统治阶级很喜欢他们，被统治阶级似乎也很喜欢他们。而曾国藩一开始就有做一个儒学圣人的志向。他在言行方面对自己要求非常严格，绝不做违背礼仪的事情。他在“修身、齐家、治国、平天下”方面，给世人做出了表率。

98、品茶时，纯净的茶水，清香的茶味，给我们洗去尘虑，荡涤心情。一壶茶茗，一轮浩月，几卷诗书，陪伴我们度过无数寂寞的岁月。

99、纵观人一生我们要韬光养晦，深藏不露，才能在紧要之处有所突破，最终获得自己想要的那份成功。

100、不开心的时候，问问自己，为什么不开心？是自己的错还是别人的错？自己的错改正就好，没必要跟自己过不去，别人的错与己无关，更没必要浪费自己的精力。

101、别因为太过在意别人的看法，而使自己活得畏手畏脚，无论你做得多好，都会有傻逼对你指手画脚。

102、曾剃头不假，但某次捉了几个要犯本来都可以直接斩首的，但因为有人向曾保举，所以他私自就放了几个，这也导致湖南官场排挤他，当然也有其他原因。曾的一大功劳是扶持起了李鸿章，让他创立了淮军，为清末又续了几十年，对清朝而言是个能臣，对造反派来讲就是个封建官僚了，当然比我这种普通人还是甩我十条街。

103、这样一位严于律己，同样也严于待人的政治家与战略家，曾经因为一顿饭就摸透了一个人的秉性，从而避免了一次错误决定，同时告诫我们：饭桌上有这种行为的人，万不能深交，那么，到底发生了什么呢？