灵魂只能独行周国平小说

1、对生活、人生、灵魂的思考。中学时候就读过周国平的文章，那时候觉得晦涩干燥，现在读这本，很有意思，很有见地。适合安静地慢慢地阅读，同时思考。不适合一下子赶紧读完。这种书不能常读，脑子要坏掉的，偶尔拿出来看一两篇，会觉得对人生有不同的看法，心智上会得到提升。by徐沪生

2、《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集，收入了散文十四辑，内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等，其中充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻。虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的内心，因为我们同样热爱生活，希望寻求人生的真谛，向往豁达的精神境界。

3、年轻的乡村兽医哈利，每天开着一辆冒黑烟的老爷车“南征北战”。和恶犬贴身肉搏，随时准备应对母马的“无影脚”……，各种让人哭笑不得的“惨痛”遭遇层出不穷。在这里他遇上有生以来最困窘的时刻，也享受到最温暖动人的真情。作者以轻松幽默的笔触，记录乡间行医的点点滴滴，满溢着兽医生活的笑与泪，朴实的人情和土地的智慧。

4、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

5、灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。

6、14)一个有梦想的人和一个没梦想的人，他们是生活在完全不同的世界里的。——周国平《灵魂只能独行》(灵魂只能独行周国平小说)。

7、本书是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的雕琢气，少却了老于世故的圆滑，处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家分享，文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题，虽然作者是一位哲学博人，但是书中并没有艰深的哲学术语，相反都是浅白的词语，用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑，也许其中就有你所想的！

8、　　周国平：《灵魂只能独行》《爱与孤独》《只有一个人生》《思想的星空》

9、死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。——《灵魂的事》

10、确实，宝钗是成熟的，面对下人，她既有仁慈又有约束；面对宝玉，她既有温情又有提示。正由于她身上多了几分男人的明智与冷静，所以她才干成为整个家庭里的主心骨。

11、23)每一个个体必须穷其毕生的努力，才能“重新占有”精神生活，从而获得一种精神个性。精神的实现决不是我们的自然禀赋;我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。——周国平《灵魂只能独行》

12、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。     生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。

13、如果你曾经失恋过，正在经历失恋或者你爱的人追求不到，我想给你们讲讲我失恋的心路历程，以及在失恋旅途中遇到的这一本书---《灵魂只能独行》。

14、普通人或许穷其终身，都无法到达鬼谷子所说的境地，但只需努力过，斗争过，就没有什么好遗憾的。

15、进一步说，真正的信仰也必是从智慧中孕育出来的。如果不是太看清了人的限制，佛陀就不会寻求解脱，基督就无须传播福音。任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格也是值得怀疑的。因此，譬如说，如果有一个人去庙里烧香磕头，祈求佛为他消弭某一个具体的灾难，赐予某一项具体的福乐，我们就有理由说他没有信仰，只有迷信。或者，用史铁生的话说，他是在向佛行贿。又譬如说，如果有一种教义宣称能够在人世间消灭一切困境，实现完美，我们也就可以有把握地断定它不是真信仰，在最好的情形下也只是乌托邦。还是史铁生说得好：人的限制是“神的给定”，人休想篡改这个给定，必须接受它。“就连耶稣，就连佛祖，也不能篡改它。不能篡改它，而是在它之中来行那宏博的爱愿。”一切乌托邦的错误就在于企图篡改神的给定，其结果不是使人摆脱了限制而成为神，而一定是以神的名义施强制于人，把人的权利也剥夺了。   

16、孤独中的写作则是一种自我治疗的方式。如同一位作家所说：“我写忧郁，是为了使自己无暇忧郁。”只是一开始作为一种补偿的写作，后来便获得了独立的价值，成了他们乐在其中的生活方式。创作过程无疑能够抵御忧郁，——《灵魂的高贵.孤独的价值》

17、初读这本书，我觉得费脑：一方面是因为书中提到的许多名词、理念涉及到哲学、历史、心理学、社会学、文化学等知识面，而我似乎涉猎过窄；另一方面，书中的每一篇文章都似乎具有“力量”，值得我仔细去体会、感受和沉思，难免沉迷于其中。全书共有十一辑，“灵魂的在场”、“朝圣的心路”、“梦并不虚幻”、“孤岛臆想”、“读《圣经》札记”、“幸福和苦难”、“智者的心灵”、“希腊的智慧”、“哲学和时代”、“传统与人文精神”，作家用或娓娓道来的方式、或深入浅出的论证过程、或平实温柔的语调、或深沉生动的刻画，将灵魂独行之神秘、美与虚实展现在我们面前，具有让人沉醉其中的魅力，值得珍藏。

18、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。--周国平《只有一个人生》

19、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。--周国平《风中的纸屑》

20、你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

21、在今天的时代，有一些人的灵魂已经彻底堕落，我们不能再指望他们，但是，我们必须指望善的种子会在广大的人心中培育和繁衍，这便是希望之所在。

22、对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。--周国平

23、相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。

24、灵魂是感受幸福的“器官”，任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。

25、在精神领域里，包括宗教信仰、思想探索、艺术创造等等，资格是完全不起作用的。倘若有人因为资格老而嫉妒后来者的成就，那么，他越是嫉妒，就越是表明他在精神上的低下，他的地位就越要居后。

26、可她毕竟还是一个少女啊！所以在四下无人的时分，看见一双蹁跹的玉色蝴蝶，才会忍不住扑上去。

27、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。

28、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。

29、3)可怕的不是危机，而是麻木。——周国平《灵魂只能独行》

30、在此处，我与这世界上的绝大多数读书人，出现了一道分水岭。一个书蠹推荐提升思想深度的书，十有八九不会把佛经里也加进书单，更不会谈什么超越思想本身。

31、由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

32、自柏拉图以来，西方思想的传统是把人的生活分成两个部分，即肉身生活和灵魂生活，两者分别对应于人性中的动物性和神性。

33、事实上，我就是那满足的猪，而我的灵魂也因此而变得十分的空虚寂寞。

34、《尼采与形而上学》是2008年新世界出版社出版的图书，作者是周国平。本书是周国平的博士论文，是作者对尼采哲学作了系统研究之后的成果。

35、一切交往都有不可逾越的`最后界限(包括爱情、亲情、友情等)。

36、许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。

37、42)在一个功利至上、精神贬乏的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”“信仰”“灵魂生活”都是过时的空洞字眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。——周国平《灵魂只能独行》

38、古人曾云：忍为众妙之门。事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法。

39、科学心理学已诞生138年了。人类心理学发展的最精华成果，至少有一半，蕴藏在这本书里。如今市面上流行着的很多所谓心理学书籍，连给这本书当丫环，都不配。

40、你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。--周国平《爱与孤独》

41、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

42、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

43、一个相信童话的孩子，即使到了不再相信童话的年龄，仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。

44、一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象一切个人经历都可以转化成心灵的财富。

45、阅读是一种修行，分享是一种美德，你所看到的，也许正是别人所需要的，感恩分享!

46、很多时候，心中有怎样的世界，看到的就是怎样的风景。活泼的生命完全无须借助魔法，便能对我们述说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描摹的境界，更要美上千百倍。烦躁的时候，去自然中走一遭，心也随着静了下来。

47、凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。

48、书中自始至终洋溢着一种淳朴的美感，这种美感就是常常带你到梦一样的氛围里，那些散落在竹丛与杂花间的草房子，那个被河汊与荷花包围着的校园，充满了无尽的情趣与诗意。同时荡漾着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，显得弥足珍贵、格外感人。

49、43)对于心的境界，我能给出的最高赞语是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。与此相反的境界是贫乏的复杂。就是那些平庸的心灵，他们被各种人际关系和利害计算占据着，所以复杂，可是完全缺乏精神的内涵。——周国平《灵魂只能独行》

50、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

51、这样的生活，其实并非她所愿，只是面对父亲的分开，哥哥的不理事，母亲的懦弱，她只得收起那些少女心境，从此让本人愈加趋向于一个成熟的人，一个可以抗事的人。

52、至少恋爱一次，最多两次。一次也没有，未免辜负了青春。但真恋爱不容易，超过两次，就有赝品之嫌。

53、对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。--周国平

54、苏格拉底是西方哲学的奠基人。柏拉图的书，大都是苏格拉底与其弟子和敌手的.对话录。今天我们了解的苏格拉底思想，基本上都源于柏拉图在其著作中的记载。

55、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。--周国平《记住回家的路》

56、哲人的思考，文人的洒脱，含蓄典雅，馥郁敏锐，长长短短，随心而至。木心的文字，要读者自己看，在智慧的电光火石之间或有所思。

57、从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯视尘世的一切。在史铁生身上，我也看到了这种能力。他在作品中经常把史铁生其人当做一个旁人来观察和谈论，这不是偶然的。站在史铁生之外来看史铁生，这几乎成了他的第二本能。这另一个史铁生时而居高临下俯瞰自己的尘世命运，时而冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念，当然，时常也关切地走近那个困顿中的自己，对他劝说和开导。有时候我不禁觉得，如同罗马已经不在罗马一样，史铁生也已经不在那个困在轮椅上的史铁生的躯体里了。也许正因为如此，肉身所遭遇的接二连三的灾难就伤害不了已经不在肉身中的这个史铁生了。   

58、“非常羡慕你，你现在走的路才是真正的路。可惜我‘老’了，成为了一个一辈子言行不一致的人。”

59、13)我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么，你就是你所寻找的东西。——周国平《灵魂只能独行》

60、10)对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。——周国平《灵魂只能独行》周国平灵魂只能独行句子语录1)灵魂只能独行。——周国平《灵魂只能独行》

61、凡事考虑浅显之人，往往很容易下结论。——同上

62、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。

63、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。--周国平《把心安顿好》

64、尼采与叔本华，犹如佛教的大乘与小乘。他们都悲观，但是，叔本华的悲观是完全出世，否定人生，尼采却是出世复入世，否定人生然后又力图肯定人生。

65、链接:https://pan.baidu.com/s/1JKghc9rjwLqmjzHqkuw22A提取码:4gjq书名：人生哲思录

66、书中自始至终洋溢着一种淳朴的美感，这种美感就是常常带你到梦一样的氛围里，那些散落在竹丛与杂花间的草房子，那个被河汊与荷花包围着的校园，充满了无尽的情趣与诗意。同时荡漾着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，显得弥足珍贵、格外感人。

67、《今生今世》这书名是由张爱玲所取，全书用散文体写自传，也是张爱玲的主意。虽名为今生今世，却有岁月已晚的意味。其中和张爱玲有关的篇目是《民国女子》、《汉皋解佩》、《天涯道路》、《永嘉佳日》、《雁荡兵气》。此书不仅是研究胡兰成的重要书籍，同样也是研究张爱玲的重要书籍。

68、他将自己定位于“守望者”，并与时代潮流保持着适当的距离，以守护人生那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。书中倡导在淡漠中追求，于绚烂中归于平淡，让经过省察的人生充满价值。

69、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

70、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。--周国平《守望的距离》

71、《守望的距离》是作家周国平的第一本散文集，收集了作者1983年至1995年4月的散文作品。这是至2009年为止周国平最完整的一个散文集，汇集了他从1984年至2002年发表的几乎全部散文。

72、19)精神生活并不是一种自然延伸的进化，或一种可以遗传的本能，也不是一种能够从日常经验中获得的东西。正因为它极其内在和深刻，我们必须去唤醒它。——周国平《灵魂只能独行》

73、第八辑“让教育回归常识”集中批判了教育界和学术界的现状，言辞犀利；“把我们自己娱乐死？”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查，涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题。

74、30)难的不是避世修行，而是肩着人世间的重负依然走在朝圣路上。大爱者理应不弃小爱，而以大爱赋予小爱以精神的光芒，在爱父母、爱妻子、爱儿女、爱朋友中也体味到一种万有一体的情怀。——周国平《灵魂只能独行》

75、也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样，人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂，其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱，这爱不是有限的人世事物所能满足的?--周国平《爱与孤独》

76、灵魂永远只能独行。当一个集体按照一个口令齐步走的时候，灵魂不在场。当若干人朝着一个具体的目的结伴而行时，灵魂也不在场。不过，在这些时候，那缺席的灵魂很可能就在不远的某处，你会在众声喧哗之时突然听见它的清晰的足音。

77、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花;你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。--周国平

78、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

79、7)无论你多麽热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。——周国平《灵魂只能独行》

80、周国平是领我进入哲学世界的引路人。我觉得，周国平是全中国最好的哲学世界引路人之一。他的哲理散文，让我懂了什么是哲学，并爱上了哲学，于是也渐渐养成了深思的习惯。

81、空间越拥挤，人受到的消极影响就越大。——《改变心理学的四十项研究》

82、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。--周国平《青春不等于文学》

83、人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。--周国平《把心安顿好》

84、许多伟大的人都不幸福，例如尼采和凡·高。我比他们幸福，因为我肯定比他们平庸。

85、如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。--周国平《人与永恒》

86、6)无论在什么时代，每一个个体都必须并且能够独自面对他自己的上帝，靠自己活得他的精神个性。——周国平《灵魂只能独行》

87、《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。

88、凡有疯狂之处，也就有天才和智慧的种子。——《尼采散文》

89、所谓根本的智慧，不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。——同上

90、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

91、　　《爱与孤独》：大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

92、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。--周国平

93、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

94、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了?我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

95、邓晓芒是国内研究康德的顶级专家。与其耗费巨时巨力把康德的三大砖头通通啃一遍，不如耐心地嚼完这块并不厚的干面包。

96、周国平人生哲思录一般指人生哲思录。《人生哲思录》原名为2000年出版的《人生哲思语编》，后于2005年改名为《人生哲思录》，由上海辞书出版社出版，作者是周国平。以下是我整理的周国平人生哲思录(精选110句)，欢迎阅读。周国平人生哲思录一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

97、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。--周国平

98、　　《灵魂只能独行》：即使两个相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。