孟子的名句摘抄及赏析(精选45句)
孟子的名句摘抄及赏析
1、(3)女也不爽,_______,_______,二三其德。(《诗经·氓》)
2、 鲁班一听就不高兴,沉下了脸,说:我讲仁义,绝不杀人!
3、翻译:三军之勇,可以劫取首领,而普通的人,却不可夺其志气。形容一个人志气的重要。(孟子的名句摘抄及赏析)。
4、(赏析)第一乐,是家庭之乐,人情之乐;第二乐,是自身之乐,道德之乐,第三乐,则是奉献之乐。人有自我需要的满足,有社会尊重的满足,尽现于此矣!
5、一件事情的价值,不取决于现在你判断的价值,而取决于在未来情况中的价值,这就叫做未来价值。懂得静观大地开花结果的人,决不会为失去的一切而痛心。
6、(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)
7、(赏析)“三天打鱼,两天晒网”,努力少,荒废多,做事不会成功。因此,做事贵在坚持,贵在有恒心。“一暴十寒”就比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心,是不会成功的。
8、《孟子》为记述孟子思想的著作,完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法,司马迁等人认为是孟子自著,其弟子万章、公孙丑等人参与;赵岐、朱熹、焦循等人认为是孟子自著;韩愈、苏辙、晁公武等人认为是其弟子万章、公孙丑等人追记,但目前学术界较采用司马迁等人的说法。下面是我为大家带来的《孟子》传世名句赏析,欢迎阅读。
9、(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)(孟子的名句摘抄及赏析)。
10、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本,民众决定国家的安危之乱,天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。
11、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱,孟子的这句名言,闪耀着思想和人格力量的光辉,在历史上曾鼓励了不少志士仁人,成为他们不畏强暴,坚持正义的座右铭。直到今天,当我们读这段书的时候,似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
12、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
13、“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗?真是太不动脑子了。”
14、(3)锦瑟无端五十弦,____ 。(李商隐《锦瑟》)
15、 (1)《论语·子罕》中,孔子用“ , ”两句话阐明,一个普通人,也是有坚定志向的;要改变一个人的志向,是很困难的。
16、(赏析)第一乐,是家庭之乐,人情之乐;第二乐,是自身之乐,道德之乐,第三乐,则是奉献之乐。人有自我需要的满足,有社会尊重的满足,尽现于此矣!
17、寻找那些不能够被满足的深层兴趣,比如爱、成长、超越自己、快乐、助人、宁静……它们会让你幸福一辈子。
18、要理解好“不以物喜,不以己悲”的涵义,首先要明白这句话使用了古汉语中常用的一种特殊的修辞手法——互文见义。它是在意思相对或相关的文句里,前后词语互相呼应,互相交错,意义上互相渗透、互相补充,使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。如:
19、(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
20、成功的尝试能收获到成果,不成功的尝试能收获到智慧。
21、出自《孟子·公孙丑章句下》。古代的君子,如果烦忧错误,便能够及时的改正。现在的君子,犯了错误,便会继续延续下去,不做任何更改。
22、(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”
23、 这引起了近代不少学者的讨论。有人说,他固守黑色,是不想掩盖自己作为社会低层劳动者的立场。有人说,他想代表的范围可能还要更大,包括比低层劳动者更低的奴役刑徒,因为“墨”是古代的刑罚。钱穆先生说,他要代表“苦似刑徒”的贱民阶层。
24、我对现代给孩子乱起名不认同,容易产生错觉和矛盾。如我们村就出现过,小孩起名无意中有祖宗的辈分,结果全宗族的都不愿意,逼他给孩子改了名,才平息这起风波。
25、你想的越多,顾虑就越多;什么都不想的时候反而能一往直前。你害怕的越多,困难就越多;什么都不怕的时候一切反而没那么难。别害怕别顾虑,想到就去做。这世界就是这样,当你把不敢去实现梦想的时候梦想会离你越来越远,当你勇敢地去追梦的时候,全世界都会来帮你。
26、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)
27、上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。
28、(赏析)规和距原是画圆形和方形的仪器,随着这句话,“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中,强调了规则的重要性。这个规则,既是指相应的刑罚,也是治做人应有的原则。达到一个国家,小到一个集体,都要有相应的规章制度和社会道德,来约束人们的行为。违背了它,则国将不国,家将不家了。一个人也是这样,没有了坚定的原则,只能是“墙头草,随风倒”。
29、(赏析)在“鱼”和“熊掌”的价值选取对比中,人们倾向于价值高的熊掌。以此譬喻,在“生”和“义”的对比中,孟子毫不犹豫地选择了“义”。因为人的一生中,“义”比活着更为重要。“孔曰成仁,孟曰取义”,孟子“舍生取义”成为千古传诵的名言,成为中华民族志士仁人高尚的价值取向。
30、心之官则思,思则得之,不思则不得也。《孟子-告子上》
31、(1)《孟子·鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“ ”,饥饿的路人也不会接受;若“ ”,即便是乞丐也会拒绝。
32、翻译:风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!
33、行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
34、到我父亲这辈人,至下四辈人,我就清楚了,分别是:长,远,道,德,茂,我父亲是长字辈,我远字辈,我儿子是道字辈,我孙子是德字辈……。
35、事奉,以谁最为重大?以事奉父母最为重大。守护,以什么东西最为重大?以守护自身的节操最为重大。不丧失自身的节操又能事奉自己父母的人,我听说过;丧失自身的节操又能事奉自己父母的人,我未曾听说过。谁不做事奉的事呢?但事奉父母是事奉的根本。谁不做守护的事呢,但守护自身的节操是守护的根本。
36、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。
37、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
38、(7)奇文共欣赏,_____。(陶渊明《移居》)
39、(2)既窈窕以寻壑,_____ 。(陶渊明《归去来兮辞》)
40、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
41、(解释)人民大众最重要,国家政权次之,国君为轻。
42、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
43、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
44、儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做为儿子。