论语十则原文注音

1、与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信

2、　　子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》) 

3、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣！君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

4、公输盘诎，而曰……(《公输》)诎：通“屈”，折服。 

5、子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也；本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬(wú)也？有始有卒者，其惟圣人乎！” 

6、☞初中语文中考文学常识超全汇总，为孩子收藏！

7、子曰：“吾犹及史之阙(阙：同“缺”)文也，有马者，借人乘之。今亡矣夫(fú)！”

8、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓：通“苍”。 

9、子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

10、一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》。

11、子zǐ 钓diào 而ér 不bù 纲gāng ，弋yì 不bù 射shè 宿xiǔ 。

12、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

13、注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。 

14、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

15、　　子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) 

16、子zǐ 曰yuē ：父fù 在zài 观guān 其qí 志zhì ，父fù 没mò 观guān 其qí行xíng ；三sān 年nián 无wú 改gǎi 于yú 父fù 之zhī 道dào ，可kě 谓wèi孝xiào 矣yǐ 。

17、学而时习之，不亦说乎？(《论语十则》)说(yuè)：通“悦”，愉快。 

18、子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡(wú)也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。” 

19、译文孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

20、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂(yū)也。奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”

21、译文孔子说：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。

22、　　我教导你的知识，你都知道了吗？(徐志刚《论语通译》) 

23、子zǐ 之zhī 燕yàn 居jū ，申shēn 申shēn 如rú 也yě ，夭yāo 夭yāo 如rú也yě 。

24、子zǐ 曰yuē ：岁suì 寒hán ，然rán 后hòu 知zhī 松sōng 柏bǎi 之zhī 后hòu 凋diāo 也yě 。

25、曾zēng 子zǐ 曰yuē ：吾wú 日rì 三sān 省xǐng 吾wú 身shēn ：为wèi 人rén 谋móu 而ér 不bú忠zhōng 乎hū ，与yǔ 朋péng 友yǒu 交jiāo 而ér 不bú 信xìn 乎hū ，传chuán 不bù 习xí乎hū 。

26、子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

27、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 

28、子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”

29、1《论语》中认为能保持君子风格的一句___________,___________.

30、孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

31、　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 

32、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

33、⑹士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。

34、子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚

35、译：孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

36、译文孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

37、……子黑子九距之。(《公输》)距：通“拒”，挡。 

38、　　愠：yùn，愠色；温：wēn，温暖； 诲：huì，教诲；悔：huǐ，后悔；殆：dài，百战不殆；冶：yě，陶冶； 罔：wǎng，置若罔闻；惘：wǎng，迷惘。

39、子曰：“予欲无言！”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉。四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 

40、子曰：“恶(wù)紫之夺朱也，恶(wù)郑声之乱雅乐(yuè)也，恶(wù)利口之覆家邦者。” 

41、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

42、·  挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。 

43、曾zēng 子zǐ 曰yuē ：吾wú 日rì 三sān 省xǐng 吾wú 身shēn ：为wèi 人rén谋móu 而ér 不bú 忠zhōng 乎hū ，与yǔ 朋péng 友yǒu 交jiāo 而ér 不bú 信xìn乎hū ，传chuán 不bù 习xí 乎hū 。

44、·   鸿鹄之志：比喻远大的志向。(嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》) 

45、　　其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。 

46、　　让我来教教你吧，你可懂得这个道理？(杨润根《发现论语》) 

47、曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

48、·  源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。(为有源头活水来。——《观书有感》)

49、温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。

50、子曰：“雍也，可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”

51、子曰：“回也，其心三月不违仁，其余，则日月至焉而已矣。”