孔子的7个教育思想

1、l 不学诗，无以言。不学礼，无以立。(《季氏》)

2、学习的目的是为了应用，没有使用价值的学习毫无意义。知识很多不能都学，学习要以应用为导向。

3、因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。

4、l    君，多识于鸟兽草木之名。(《阳货》)

5、l 自行束修以上，吾未尝无诲焉。(《述而》)

6、l 冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”(《雍也》)

7、孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育。在“德、才”两方面，把“德”放在第一位，以“仁”为出发点，提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。他认为“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

8、l 饱食终日，无所用心，难矣哉！(《阳货》)

9、     子曰:”朽木不可雕也！粪土之墙不可圬也！”(孔子的7个教育思想)。

10、l 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。于予与何诛？”(《公冶长》)

11、l 子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者，何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者，何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”(《颜渊》)

12、孔子出生于没落奴隶主贵族家庭，“少也贱”，长期生活在下层人物中，了解人民的愿望和要求；同时，他又有与当权者交往的机会，进可为官，这就是孔子既忠君又爱民思想产生的原因。

13、A.《礼记》B.《学记》C.《论语》D.《老子》

14、孔子在继承西周“六艺”教育的基础之上，对具体教学内容做出了新的发展。孔子整理编纂了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种教材，在学习这些文化内容的过程之中，将道德教育贯穿其中，最终培养出德才兼备、品行皆优的治国人才。

15、⑴、他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。

16、l 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。(《卫灵公》)

17、l 好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂。(《阳货》)

18、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”；在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法；“学而知之”是孔子教学思想的主导思想；主张不耻下问、虚心好学的同时，强调学习与思考相结合；同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

19、因材施教：因各人各种不同的性格，采取不同的教育方法，增强教学效果。

20、(答案)B。解析：本题考查孔子的教育思想。

21、三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。

22、关于教育内容：“子以四教：文，行，忠，信。”文是指文化知识—“六经”：诗、书、礼、易、乐、春秋。行、忠、信是道德行为规范要求。不足之处在于缺少自然科学知识和劳动知识内容。在孔子的教育内容中，道德教育内容占有重要地位，文化知识学习是为道德教育服务的。

23、孔子出生的鲁国是当时文化的中心，周朝的典章制度在鲁国保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而对周礼非常熟悉和钦佩，“吾从周”便是他发自内心的活语。

24、孔子教育思想之二：勤奋好学、讲究方法、注重实效。

25、《孔子的教育思想》一书仅2万余字，在这样的篇幅内就不可能对孔子的思想体系，尤其是教育思想体系进行充分的、详细的论述。

26、l 君子之过也如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，

27、     孔子强调要给学生思考的时间和思考的机会。也就是说，学习的主体是学生，只有他们开动脑筋去思考问题，才有可能真正地取得进步。这一点也是与西方主流的的完形教育理论一致的。孔子竟然在没有实验条件和实验设备的前提下，在几千年以前，就能提出这样科学先进的教育理论。从这一点上，可以看出孔子确实是一位货真价实的教育家。

28、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己。

29、关于教育目的：致力于通过教育培养一批“士”和“君子”以完善人格为教育的首要目的。

30、　　同时，孔子还提倡，不管一个人是何等的身份地位，不管这个人是贫穷还是富贵，不管这个人是好人还是坏人，他都可以跟大家一样，平等的接受教育。这就是孔子的有教无类的教育理念。

31、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

32、为了实现教育目的，更好地培养德才兼备的治国人才，孔子在教学中采取了一系列的教学方法。

33、以上为《学记》中的教育思想介绍，希望对大家有所帮助。

34、(2)孝悌孝悌也者，其为仁之本欤。(《学而》)其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。(《学而》)孝慈则忠。(《为政》)事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。(《里仁》)(3)忠信君使臣以礼，臣事君以忠。(《八佾》)如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎?(《子路》)民无信不立。(《颜渊》)

35、孔子主张德政，对君子强调三方面额修养要求，“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。