一、描述男女之间美好爱情的诗句

1、记得小时候，邻居的一个伯父经常说：十碗饭，一滴血，十滴血，一滴精。古代科技落后，比如农村流行的：“滴血认亲”，就是为了辨别死去的人的尸骨，是不是自己的前辈，没有现在的DNA技术，只能采集一滴活着的人血，滴在无法辨认的尸骨上。如果血滴很快渗进尸骨，就认定这具尸骨是先人的，如果浮在骨面不下渗，就证明不是自己的亲人。用现在的眼光看，此种方法没有道理，只是古人对自己内心的慰籍，包含着人的本性和爱意。

2、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

3、如果今生未曾相依，我们就不会彼此眷恋。

4、柳永《雨霖铃》中写道“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说”；

5、聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，料得明年花更好，知与谁同清风不似明月恒明月与风不相行无可奈何花落去，似曾相识燕归来襄王有梦,神女无心我欲将心于明月,奈何明月照沟渠笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼

6、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。

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8、得益于电视剧《还珠格格》，这一段爱情誓言应该是八五后九零后十分熟悉的。

9、李商隐《无题六首其三》中“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”；

10、三千华里那么长的弱水水量虽然丰沛，但我只舀取其中一瓢来喝。对于爱情，也是一样，很多女子中只爱一人。表现出对爱情专一不二的坚贞品质。

11、恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！

12、《柳枝词》唐代：刘禹锡清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

13、爱情是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题，其中几多甘甜，几多辛酸，让我们在对《诗经》爱情品尝之时，一起在物欲横流的现实生活中，感受爱的美好，爱的真谛。

14、秦观《鹊桥》中诗云：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”；

15、号外：本人最新仙侠小说《扇花录》已在“起点读书”app连载，古典仙侠，古香古色！女主很出彩，个个是美女；文笔超优秀，诗词随手来；剧情很刺激，爽爆你眼球；主题正能量，每天稳定更新！

16、大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

17、为什么呢?就是因为当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。"士之耽兮，犹可说也;女之耽也，不可说也!"诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。

18、这是描述一位女子婉拒情人越墙前来幽会的诗。她的内心是爱他的，但又担心被家长和他人发觉而受到指责和迫害，因此发出了对心爱男子的规劝。

19、她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。

20、早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风格简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观。

二、男女之间表达爱情的诗句

1、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、“于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”这是告诫未婚女子要慎交男友,与男友相处要有分寸,不可轻易堕入情网,否则一旦失足,就很难解脱,以致遗憾终生。这种告诫即使对于今天的年轻女子来说,仍然是值得记我们借鉴的。女主人公刚强理智的性格以及反省后又重新面对生活的勇气是值得我们学习和钦佩的。在现实生活中,男子忘恩负义的做法屡见不鲜的,男人的背叛无疑给女性带来了无比巨大的打击和痛苦,这就要求我们女性要自强、自主,不依附于男人而独立生存,这个独立不单是指经济上，还有人格上。事实上,现代社会中的许多女性已经证明了这一点,,她们事业成功,经济独立,对感情与婚姻也更趋于理性,成为新时代独立自主的女性的榜样。

3、李商隐是晚唐时的著名诗人，文风瑰丽奇迈，长于做诗。李商隐的诗作中，最能代表他的风格、引人注意的，是他那些《无题》和《锦瑟》等诗作。如他的这首《无题》诗：

4、1块钱是爱，2块钱是情，谢谢哦

5、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——唐·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

7、(译文)你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

8、出自宋代苏轼的《戏赠张先》：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆，鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

9、相思相见知何日？此时此夜难为情！——唐·李白《三五七言》

10、吻子之眸，赠你一世深情。

11、女子若是恋男子，要想解脱不好离。桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。

12、释义：两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

13、 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。

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15、 谁，可明我意，使我此生无憾；

16、五：侯门一入深如海，从此萧郎是路人。一旦我进入了这侯门，那么我们两以后只能算是陌生人了，诉说了感情的无奈。

17、这首诗的内容是讲述男女两人偶遇路中，女子对这个陌生男子一见钟情，桑中幽会，草率结合。可见那个时期的人对性的追求的大胆，即便是女子都敢于追求自己的性快乐。

18、世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措

19、一首描写一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗，它表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着对那些喜新厌旧、见异思迁的人的婉转批评之意。

20、(2)孟新芝《诗经》中的爱情诗赏析第13卷第3期北京电子科技学院学报2005年9月

三、形容男女之间美好爱情的诗句

1、女子与少年郎此时爱得疯狂，便发出了“纵被无情弃，不能羞”的张狂之语，也体现了一种为爱情而不及其他的真挚相思心理。自然，有时候爱情冷淡下来之后，相思语也化成了怨恨语，情哥哥也变成了渣男，也是令人感慨啊。

2、爱情是诗词重要的题材，男女之间的相爱与别离更是让人感慨万千。我是真游泳的猫，一个诗词文化爱好者。记得关注我，和我一起欣赏3首描写古代男女约会的诗词，让人浮想联翩，回味无穷。

3、这首词的作者是宋代词人晏殊。《玉楼春》的词牌颇为有趣，读来有点像是诗的格式，比如“楼头残梦五更钟，花底离情三月雨”这两句对仗工整，格律协调，有点像律诗中的颔联颈联。

4、至于诗歌后两句，乃是千古流传的佳句。古人都喜欢用水来比喻闲愁，比如白居易《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。”比如李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”比如李之仪《卜算子》：“日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。”

5、译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。

6、含有性爱的诗词，又如李清照《丑奴儿》：“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”

7、君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

8、而最后一句“感情会长久”的疑惑，则是和开头一句首尾呼应，体现了女子的忐忑之情，也让人看到了女子对爱情的忠贞。

9、这首诗写一个女子爱上一个年轻小伙子，不知什么原因，两个人产生了误解，小伙子对她冷淡了，于是姑娘唱起了这首歌。那个小帅哥，不跟我说话了。因为他的原因，使我饭都想吃了，气都气饱了。

10、传统意义上的做爱，是指男性阴茎插入女性阴道，通过阴茎和阴道的接触和摩擦产生快感，男性高潮时射精，最终一方或双方达到高潮的过程。在这种层面上，做爱的功能，就是使得精子与卵子相遇并结合，进而使女性受孕从而产生下一代，达到人类不断繁衍的目的。这正如春秋时期老子的《道德经》所说：“道生一生二生三生万物。”阴阳二气相交，而形成一种适匀的状态。

11、芬芳的两岸花团锦簇，芳草萋萋，我只能采撷一两朵，抛砖引玉，共赏爱情诗句的明珠。

12、人与动物单纯的生殖功能不同的是，人类的做爱，房事，更多时间是为了获得心理及生理上的快感，达到一定程度的性满足。所以，人类做爱的概念，除了阴茎与阴道的接触以外，还包括各种对性器官以及快感区的刺激手段，所以就出现了诸如口交等人类特有的性名词。做爱是一种性满足的方法，但性满足不一定指做爱。

13、 谁，携我之心，融我半世冰霜；

14、原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

15、此生能够遇上你，是上苍对我最大的赐福，我会好好珍惜这份缘。

16、回答1：马归云梦晚，舒卷随幽显。我朱君紫绶，爱酒晋山简。你若不嫌弃。回答2：马踏梅花路留香云舒山尖顶开花雁过我心窗透美风卷天好岚能有雷声音动爱月下雨点震震与你赏马舒我好爱你回答3：白马王子去河边，舒情地点为大连(你们的所在地)

17、四：笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。大致意思为外面的笑声渐渐减弱，仿佛自己感情收到了伤害，说的就是自己暗恋，但你却显得十分无情，不明白我的心意。

18、仅选一首柳永的《雨霖铃》供大家欣赏。

19、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久 愿得一心人，白首不相离！

20、元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中，这类写得比较好。而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．

四、形容男女爱情美好的诗词

1、 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

2、那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

3、那这首《柳枝词》，无疑也是他众多作品中，最为经典的一首，而且通篇描写的很是唯美，把爱情的美好，以及与女子的相遇，描绘的淋漓尽致。其实爱情对于任何一个人来说，那都是可遇不可求，也正是不可求，才使得很多的诗人，以一种非常的凄美的口吻，写下了很多传世的名篇。

4、《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。

5、这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。

6、纳兰容若发出了“只羡鸳鸯不羡仙”的呼喊，如果相思能够夙愿以偿，又何惧贫贱夫妻百事哀，这种诚挚的相思情，还真是令人感动呢。

7、诗经一共有305篇，第一篇就是《关雎》，这就是一首我们大家都耳濡目染过的诗经中经典的情诗，它给我们描述了一位男子对一位女子的思恋和追求。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”那美丽的淑女啊，你是我心里的想追求的对象，是我理想的好配偶。男子在开篇就大胆直接的表白了自己的心迹，从这里我们也可以看出当时人们直爽，真挚的品性。“窈窕淑女，寤寐求之。求知不得，寤寐思服。”这里给我们讲述了男子对淑女强烈的思念，希望可以得到她。“窈窕淑女，琴瑟友之。……窈窕淑女，钟鼓乐之。”写出男子开始想方设法的追求女子，美丽的姑娘啊，我弹琴鼓瑟来向她表达我的爱意，敲钟打鼓来取悦她。这首诗给我们展现的是当时男女之间懵懂的爱恋和相思，感情单纯而真挚。

8、这首词的作者叫管道升(1262年—1319年5月29日)，是元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家，浙江德清茅山人。是元代吴兴书画名家赵孟頫的妻子，世称管夫人。延祐四年(1317)，封魏国夫人。

9、诗词是传统文化的瑰宝，自古以来就得到人们的喜爱。而表情达意是诗词的一个重要功能，很多诗词都写出了诗人们的悲欢离合。

10、(芦荻初生鲜艳，白色的露珠还没完。所恋的那个心上人，在水的那一边。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折，逆流去寻找她，仿佛走到河中的沙滩)。

11、全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代，男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与，不再是完全的自由的了。

12、深沉如火的爱情宣誓，除非海枯石烂，我的爱情永远不会改变。

13、爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

14、多情的男女相互依偎，最终“鸳鸯绣被翻红浪”，这既是十分俗气的表达，也是十分文雅的歌唱。既让人觉得浮想联翩，又让人觉得恰到好处，大俗大雅，让人回味无穷。而词中男女之间那种浓烈的感情也呼之欲出，给人留下了深刻印象。

15、第七最好不相误，如此便可不相负。

16、曾，怜子之情，祝你一生平安!

17、苏东坡《江城子》诉道：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜”；

18、仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

19、而鱼玄机这里同样用河流之水比喻心中相思，河水日夜东流，相思每日在心，才下眉头却上心头，真是挥之不去，恼人至极。但正因为这种分别的愁绪，才见的爱情之真，才见得相思之诚，让人回味无穷。

20、一个人的天空很蓝，蓝得有点忧郁；一个人的时候很自由，自由得有点孤单；一个人的日子很轻松，轻松得有点无聊；想念你的时候很幸福，幸福得有点难过……亲爱的，咱俩能重归于好吗？

五、形容男女爱情美好的诗句

1、多情的心灵就像那双丝网，中间有千千万万个结。"丝"这里也同"思"，谐音双关，这个情网里，他们是通过千万个结，把彼此牢牢实实地系住，谁想破坏它都是徒劳的。此句是描述男女之间的情感深沉，也有悲欢离合，感情如巨大的丝网般，有万千情绪。

2、彼采葛兮，一日不见，如三年兮。

3、将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。

4、在诗经里还有一类是描写在家妇女思念远征在外丈夫的诗篇。《伯兮》伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心痗。本诗写出了妻子对远征在外丈夫的思念，她一方面为丈夫的英武出众感到无比的自豪骄傲，一方面又因其远征无法厮守，对其倍加思念，它不仅表现的是思念丈夫的强烈感情，也是当时老百姓对和平生活的一种渴望。

5、第2首，《浣溪沙·试问于谁分最多》：试问于谁分最多？便随人意转横波，缕金衣上小双鹅。醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？

6、这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。

7、她渴望爱情，就坦率地表白，就主动、大胆地追求。

8、彼狡童兮，不与我食兮!

9、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。

10、温庭筠《更漏子》之诗云：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”；

11、(3)池睿浅谈《诗经》爱情诗中的女性形象2010年第4期太原城市职业技术学院学报

12、我害怕过多的感情会损害我的修行，想入山苦修又怕和你分开，世上有没有两全其美的方法，可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你？

13、如果生前不能结为夫妻，死后愿与你合葬在一个墓穴中。如果你不相信我的爱，就看看天上永不消失的太阳。我的爱就像太阳一样，永远火热不变。

14、努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

15、(译文)彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

16、有一位美丽的女子啊，见了她的容貌，就难以忘怀；一天看不见她，心中想念得如痴如狂。

17、成语:一日不见，如三秋兮，由此而生)。

18、问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

19、美人在人群中嫣然回眸顾盼，一刹那只觉得，人世间粉黛若和她相比，就如同尘埃泥土一般。

20、维子之故，使我不能息兮!