屈原写过哪些爱国的诗【摘抄文案100句】
一、屈原写了哪些爱国诗
1、联盟给小人破坏了,楚国受到了危险,百姓遭到了灾殃。屈原在江边踱着。他怀念郢都,怀念百姓,憎恨敌人,憎恨奸邪,决心用自己的生命去警告卖国的小人,激发全国百姓的爱国赤忱。这里的土地没被秦兵践踏过,是干净的。他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去。这天是五月五日。屈原死后,百姓敬重他,哀悼他。因为他是和危害楚国的小人奋斗到死的,所以到了他的忌日,百姓们就挂起昌蒲剑,喝着雄黄酒。预防奸邪的侵害。
2、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
3、秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达郢都的时候,楚国百姓个个感到奇耻大辱,沿路都有人失声痛哭。这事件把屈原的心击碎了,他本来把复兴楚国的希望寄托在怀王的醒悟上,现在觉得什么都完了。他在怀王灵柩面前哭昏了过去。他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会,设法联络,一同对付秦国。顷襄王全不听他。
4、他就日夜在宫门前痛哭,期望打动顷襄王。这可恼了郑袖,叫子兰来斥骂他:"你不听命令,是看不起大王吗?再不回去,就叫人押着你走!"屈原厉声大骂:"是你劝大王到秦国去的!你是楚国的令尹吗?你是秦国的奸细啊!把国家闹成这个样子,楚国的百姓要吃你的肉哩!"子兰慌忙报告郑袖,郑袖大怒:"这是疯子,还能让他做什么官,让他死得远远的,永远不准回来!"
5、端午节,在此也恭祝广大博友:端午节吉祥!
6、何事葬江水,空使后人哀。
7、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》中的《国风》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
8、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
9、我来浊世怀高洁,不奠黄花酒一杯。
10、屈原所创造的文化高度,几乎达到了我国文学风光雄奇的巅峰。难怪后世有人惊叹:《离骚》之后没有《离骚》,《天问》之后《天问》不再,《九歌》之后难寻《九歌》。尤其是一年一度的端午这天,大江南北遥祭屈原,一个人与一个节日,一种民俗关系如此紧密,中国历史上唯此一人。
11、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》
12、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》
13、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)
14、另外,中国历代诗人、作家,在遇到民族压迫的关头,总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家,在黑暗的政治时代,坚持理想,坚持斗争,不隐瞒自己的爱憎,甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命,为中国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神,都可以在屈原身上追溯其源。
15、魂兮归来!去君之恒干,何为四方兮?舍君之乐处,而离彼不祥兮。——《招魂》
16、他到了楚国云梦地方,看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士。屈原十分感动,停下车进去参拜。他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗,悼念为国牺牲的战士。念到沉痛的地方,百姓都流下泪来,屈原也放声痛哭。屈原走了几天,忽听传说:张仪又到郢都来了。他不禁连连跺脚,日夜兼程,向郢都赶去。
17、忠于自己的国家,如果有能力为自己国家效力,就要竭尽全力帮助自己的国家;如果没那个能力为自己国家效力,那就爱国家,多看新闻,我想应该就是这些了
18、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》
19、在屈原从政期间,他始终把人民的疾苦放在心上。不仅通过改革使人民得到好处,而且在自己身处逆境时,仍牵挂着人民。
20、却念旧京颖滨老,祇凭花事坐销磨。
二、屈原写过哪些爱国的诗
1、清醒已脱尘中蜕,枯槁何妨泽畔吟。
2、 君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
3、"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"
4、而是因为传承你的精神。
5、美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
6、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》
7、译文:世界上的人都是污浊的,惟独我干净、清白;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。这是一个比喻,比喻说在乱世中,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势。
8、千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
9、众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》
10、今年的端午节,我要同您讲的是另一小段公案,即将发生在明天——
11、屈平死后渔人尽,后世凭谁论浊清。
12、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
13、屈原虽壮怀激烈,投江殉道,可留下了极其经典的光辉诗篇。
14、其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。
15、本诗造语奇警,用字精到,很能代表其风格。
16、木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。
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19、释敬安事晚清传奇诗僧八指头陀。他少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进。
20、此诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。
三、屈原写的爱国诗
1、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
2、刚才,屈原大夫换掉古装而着西装来到我的梦里。屈大夫一见到我,便跪地而拜。他拜下的当刻,我马上伏身而下。比丘本性何德何能堪为数千年前的一代名臣跪拜,如那样,将折杀我福德也。
3、屈原离开家乡,来到楚国郢都,以楚国王姓的身份晋见楚怀王,由于他从小就受过良好的教育,博览群书,学识渊博,品行高尚,因此受到了楚怀王的赏识,任命他为兰台宫文学侍臣,后来又做过左徒,是国君左右的近臣,可以参与政法的设立与修改。为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,在此期间他做了很多变法改革。他扎根故土,忠贞不渝的爱国之心已经像种子一样悄然播撒在楚国大地。
4、白玉徒为洁,幽兰未谓芳。
5、九日过屈子祠(清·释敬安)
6、《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵修之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩汤汤,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
7、1953年,屈原被列为世界四大文化名人之受到全世界人民的纪念和爱戴。而每年的端午节,全世界各地人民都以各种方式怀念这位诗人。他是历史长河中永不磨灭的指明灯,今天LEAD立德人物君就带你走进他的世界,去领略这位诗人传奇的一生。
8、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞》
9、今日圣神家四海,戍旗长卷夕阳中。
10、端午赐衣(清·刘福姚)
11、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——《九歌·国殇》
12、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
13、楚国的不正之风愈演愈烈,屈原也对这样的风气深恶痛绝,一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族,不惜损害国家的主题利益来投机取巧。屈原的变法也使楚国一度出现了国富兵强的局面。
14、离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。
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16、译文:我宁愿暴死而尸漂江河,也绝不和他们同流合污,沆瀣一气。
17、子兰、靳尚听见屈原回来了,连忙来报告王后郑袖。他们都怕屈原再回郢都,让他留在怀王面前,日久总是大患。这夜,郑袖就向怀王哭诉:"屈原在云梦地方对百姓说,那些阵亡的,都是我向大王进言而冤死的。这回他回来,要替冤死的伸冤报仇。"怀王听了大怒:"他敢这样?简直是疯了!"郑袖趁机进谗:"是疯了!不是疯了怎会对百姓说这样放肆的话?我怕见他!他要在郢都,就让我到江南去!"
18、第二天,怀王下了一道命令:任屈原为三闾大夫,不必进宫,立刻赴任。他派子兰把命令送给屈原。子兰见了屈原,奸笑着向他道喜,传达了怀王的命令。屈原却呆了,他仰天长叹:"大王,你再不能糊涂哟,楚国的江山,楚国的百姓,全在你的身上哟!"女媭怕他再惹祸殃,劝他赶快离开郢都去上任。屈原说:"你是替我担心,我是替楚国担心呢!"但是寻思无计,只得准备上任去。
19、再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。
20、其《抽思》云:“愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇。”这句诗表达了屈原报有远走高飞的想法,可看到人民的灾难后,不忍抛弃处在水深火热中的人民,又镇定下来。这些诗句都生动地流露出他对家乡百姓真挚的关切之情。
四、屈原写了哪些爱国诗句
1、◆潜山一居民点蚊香引发火
2、青镫半夜书帏冷,照破三闾万古心。
3、屈大夫听了很高兴,愉快地说:依教奉行。他的语音刚落,我们寺院的僧众敲板了,板声在凌晨过后的夜空中“啪、啪、啪”的响,这在提醒我们,该醒来该起床了。
4、成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。
5、碧溪留我武关东,一笑怀王迹自穷。
6、不是因为纪念你的名字,
7、介洁世不容,迹合藏蒿莱。
8、精进修行可以缩短成佛之间的时间。
9、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂去归来兮,哀江南。——《招魂》
10、章华歌舞终萧瑟,云梦风烟旧莽苍。
11、译文:掩住哭泣的脸长长的叹息,哀愁人民生活太艰苦了。
12、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)
13、还得看自己的修炼是否精进?
14、经罗渊吊屈原(唐·张翔)
15、 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
16、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。——《九歌》
17、将近秦都咸阳,张仪装作喝醉了酒,在下车时跌了一跤,推说跌伤腿,就别了楚使,先进城去了。楚使住在客馆里,天天去见张仪。张仪总是推腿伤未愈不能接见。一直过了三个月,张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后,才出来接见楚使。
18、屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换,能引发人类共通的时间意识和生命意识,中国古代文人对美人迟暮之感的抒发,代不乏人,历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。
19、《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。
20、淋漓痛饮长亭暮,慷慨悲歌白发新。
五、屈原写了哪些爱国的诗句
1、屈原的生命意识对后世文学创作的影响
2、据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
3、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——战国屈原《离骚》
4、“穷年忧黎元,叹息肠内热”。好友杜甫曾用这样的诗词来描述他。屈原毫无保留的热爱人民的思想不仅表现在行为上更表现在自己的作品中。
5、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《卜居》
6、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。—《渔夫》
7、空馀楚辞在,犹与日争光。
8、意思是: 前面的道路啊又远又长,我将要上下追求去探索!
9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。一首《离骚》带我们走进了那个黑暗的时代,兵荒马乱,苟延残喘,纷纷扰扰的大背景下有那么一位伟人在追求真理的忐忑道路上,矢志不渝的坚定信念。
10、帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
11、风声落日心逾壮,鱼腹终天恨未消。
12、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》
13、随着时间的推移,屈原也慢慢的长大,他眉清目秀,身材飘逸,环境的熏陶让他养成了高洁的品质,同时也越来越博学多才,渐渐的他对故乡的乐平里产生了一种抵触情绪,他想走出三峡,去看看外面的世界。于是他把这个想法告诉了姐姐女须,并将一首诗呈给姐姐指点,那便是有名的《橘颂》,女须把这首诗呈给了父亲,父亲读完十分感慨,决定让他振翅高飞。
14、这首诗有忠义,有无奈,心情纠结但是关心国事之心一如既往。这首诗语言含蓄,感情真挚,有似杜甫之忠爱之情。
15、在这种世风下,凭屈原的才华和声望,他也可以去别国另谋出路,可是他不忍去国。眼看楚国即将覆亡而无回天之力,悲痛万分,最后只好以死来殉自己的祖国。
16、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》
17、月落烟沈无处泊,数声猿叫楚山秋。
18、 善不由外来兮,名不可以虚作
19、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》
20、 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?