一、屈原写的著名诗句是哪几句

1、屈原(约前342—前278)，名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫，出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)，他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。他创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。

2、把我的玉环抛向江中，把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若，想把它送给陪侍的女伴。流失的时光不能再得，暂且放慢脚步逍遥盘桓。

3、石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。

4、羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；

5、操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；

6、译文：湘君啊你犹豫不走。因谁停留在水中的沙洲？为你打扮好美丽的容颜，我在急流中驾起桂舟。下令沅湘风平浪静，还让江水缓缓而流。盼望你来你却没来，吹起排箫为谁思情悠悠？驾起龙船向北远行，转道去了优美的洞庭。用薜荔作帘蕙草作帐，用香荪为桨木兰为旌。

7、天门日暮灵修远，瑶草春深佩服香。

8、(蝉翼：蝉的翅膀，喻极轻的东西。千钧：古以三十斤为一钧，千钧喻极重的分量。社会混浊，是非不清，把蝉翼视为重，把千钧当作轻。屈原生活在战国时的楚国，眼看着奸佞小人得势，贤人君子遭贬，内心万分忧愤，这几句以比喻的手法痛心地揭示了这种贤愚不分，忠奸不辨的黑暗现实，对自己怀才不遇深表感叹。)

9、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；

10、楚辞，是战国时代楚国的诗歌，代表作家是屈原。司马迁在《史记》中盛赞屈原“可与日月争光”。古代文人将《诗经》与楚辞确立为诗歌传统最重要的两个源头。朗诵楚辞，先要了解《楚辞》的文体形式。它的特征和一般的诗歌有所不同，楚辞的文体形式有四言体，七言体和六两个分句，构成整句的轮流交错的所谓“对称杂言”体。楚辞的四言体句式和诗经有些不一样。比如《橘颂》一开始的几句：

11、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞》

12、NO鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 出自：屈原 《楚辞》

13、记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，你虽背负太多的无奈与辛酸，但却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。

14、屈原名句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(屈原·涉江)百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

15、驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮，边马顾而不行。思故旧以想象兮，长太息而掩涕。

16、此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

17、(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

18、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

19、姱女倡兮容与；

20、屈原所处时代的楚国招魂习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，招魂的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《招魂》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。

二、屈原最著名的诗句是哪一句

1、《欢乐颂2》对父母的启示：孩子的未来，我们可能无能为力！

2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

3、千古以来，《离骚》最感人的是诗中表达的在人生艰难之中，对高尚人格和实现人生价值的执着追求，对自己的人生信念绝不苟且，为之而生，为之而死。所以司马迁盛赞《离骚》“推此志也，虽与日月争光可也。”

4、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——《离骚》

5、长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

6、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞》

7、2019年高考第一天(6月7日)，正好赶上端午节！

8、驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。

9、此文出自战国时期·《离骚》扩展资料写作背景：

10、一页历史一面镜子，做真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚！

11、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

12、楚巫千载恨，凭向画中窥。

13、令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《招魂》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《招魂》乃屈原自招其魂。

14、朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

15、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

16、国既无人不知我，秋风泽畔一湘累。

17、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：

18、武汉东湖屈原像屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。诗人正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。

19、薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？……悟过改更，我又何言？

20、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；

三、屈原写的著名诗句有哪些

1、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

2、屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

3、览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

4、姣美的女子唱得从容自如；

5、岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

6、楼上的谢了．不知可有拼音注释啊，有些字都不认识，而且有的字今古读音不同呵．老兄有这方面的东东就麻烦介绍下咯．

7、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，献上桂椒酿制的美酒浆。

8、此外，也有人认为《招魂》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王招魂。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原招魂的故事。

9、太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。

10、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》

11、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

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13、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。

14、唐代著名诗人王昌龄在溆浦历练时，经常坐船在沅水一带往返，趁周末还经常去泸溪找朋友玩耍。他写下了《泸溪别人》诗句：武陵溪口驻扁舟，溪流随君向北流，行道荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。意思是湘西的山水和三峡一样的险峻，一样的美丽！

15、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

16、老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

17、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。

18、道光七年(1837年)，湖广总督、钦差大臣林则徐曾深入凤凰厅考察凤凰古城，主要是为督察禁止鸦片活动而来，顺道考察了凤凰的风土人情。他一边惊叹于古城人杰地灵，一边同情于民众疾苦，于是禀报朝廷减免了凤凰5千担屯粮，老百姓拍手为他叫好！

19、深固/难徙，更/壹志兮。

20、群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。

四、屈原的著名诗句是什么?

1、巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。

2、吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。

3、四要加强审美情趣、健康意识、劳动体验等方面的考查和引导，加强社会实践能力的考查，引导教学夯实学生全面成长的基础。

4、驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；

5、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，

6、今年高考语文默写题，有没有可能考屈原？全国大联考大V，4月15日，发起话题讨论，如果今年高考考屈原的《离骚》，你觉得最有可能考哪几句？

7、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

8、后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

9、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品，它以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。

10、一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之最先提出了这种说法，他说：“凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”

11、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

12、山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。

13、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——《楚辞》

14、心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。

15、二是加强对学生的理想信念、爱国主义、品德修养、中华优秀传统文化、奋斗精神等方面的考查。

16、看了答案，回答以默写题居多，那么，有没有可能考到？形式又仅仅会作为默写出现吗？

17、《招魂》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。

18、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

19、序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其招魂。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。

20、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《离骚》

五、屈原最有名的诗句

1、清朝湖南巡抚陈宝箴曾在凤凰为官多年(1875年开始)，他一直说湘西风光很好，特别是凤凰古城文物古迹多，未来的旅游业发展非常有前景。正是因他有了这样的远见，凤凰古城的许多文物古迹是他当镇台时得到发展与保护的。不仅如此，他还积极扶持发展当地各项事业，狠抓苗乡教育质量，猛抓当地经济生产，并且亲自筑造古城风光带，以吸引更多外地游客前来观光，带动消费，以大力发展旅游业实现全面奔小康，此举得到百姓积极响应和拍手称赞！

2、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞》

3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

4、名余曰正则兮，字余曰灵均。

5、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞》

6、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

7、NO世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 出自：屈原 《楚辞》

8、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的“国风”并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

9、抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；

10、是什么使诗人心潮澎湃？是《离骚》的字字泣泪，是屈原的拳拳赤心，是涌动的爱国情，是炽热的报国心。

11、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

12、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

13、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

14、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

15、(莫：这里是“没有比…更”的意思。本句大意是：世上最令人悲伤的莫过于活生生地别离。这句可用于形容夫妻或情侣问痛苦分别时的情景，且多用于别后难以再见的情况。)

16、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

17、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

18、(尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但和更短的东两相比就显得长。事物的存在都是相对的，事物的质、量也是相对的。任何事物本身的优势只存在于某种环境之中，某种条件之下，因而没有绝对的优势与劣态。可用于说明事物的相对性，也可用于说明做人的道理，人各有长处，也各有短处。)

19、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

20、著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。