一、关羽的诗

1、乐道虎牢战温侯，莫谈兵败走麦城。

2、其实这时候的十八路诸侯，能人善战者众多，但大家都大眼瞪小眼不愿意出战，为的就是不损耗自己的兵力，躲在背后捡现成，尤其看到华雄如此勇猛，威慑力如此之大，更是没人敢请缨出战!

3、当时关羽前部屯偃城，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。关羽军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城。其后徐晃声东击西扬言攻关羽军主力所屯的围头而密攻四冢，关羽率五千步骑迎战，和徐晃遥远对话，徐晃但说平生，不及军事。不久徐晃下马宣军令：“得关云长头者，赏金千斤。”关羽惊问徐晃何出此言，徐晃回答：“此国之事耳。”为其所退。徐晃趁胜追击，冲入关羽军围内并击破，关羽军很多士卒自投沔水而死。关羽遂撤围退，但舟船犹据沔水，襄阳隔绝不通。

4、惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。——罗贯中赞关羽诗句

5、《关圣帝君像》。碑高07米，宽0.6米。清康熙十六年(1677年)李进泰刻。为正面侧身骑马像。上有“汉寿亭侯之印”方印。

6、巴山汉水本兴刘，诸葛才华备赞留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。——宋·陈普《咏史下·关羽四首》其一

7、(责任编辑：中国历史网)

8、建安六年(公元二零一年)

9、鲁史《春秋》，近千载，何人解说？开函静对，精义发越。一盏孤灯当案照，满腔浩气横空揭。最留青，汉贼要分明，眦将裂。

10、关羽不防吴寇入，费幰终惑魏人降。腐儒忧国思家泪，独向西风洒石缸。

11、金支翠旗掩霭中，忽有赤骥腾秋空。山都木客争趋工，驼石白象鞭丰隆。幻出七宝须弥念，有为之迹无为功。永宁同泰虚争雄，可怜南北民力尽；一炬赢得都城红。

12、以“忠、义、仁、勇、信”而闻名于世的关羽由一个历史真实人物成为一种文化现象，绵延了一千八百多年，得到全体中华儿女的共同接受和推崇。以“义”为内核的关公精神成为中国传统文化的核心价值观，儒释道教共尊、朝廷民间共仰的关公文化因而成为中国传统文化的集中表现。

13、(深秋感悟(二首))/成广毅

14、关公舍弃高官厚禄和枭雄曹操的欣赏，反而去追随颠沛流离甚至迂腐窝囊的刘备，看似傻的可以，其实关羽是真正的大智若愚。为什么呢?

15、钦崇历有唐有宋有元有明其心实惟知有汉；徽号或为侯为王为君为帝当日只不愧称臣。

16、虞世南卒时，唐太宗十分悲伤，说：“虞世南对我忠心一体，拾遗补阙，无日暂忘，实为当代名臣，人伦准的。我有小失必犯颜直谏，而今亡故，朝延上下，无复人矣!”

17、baidu搜"关羽挂盔",忠,信历来是生意事业必达之法宝,“威武”威慑外界不利于自身发展的因素,其实是把关羽也比作财神。亦含有做生意讲信义，就如同关羽一样

18、来谒崇宁庙，遗容古貌寒。奋戈扶汉祚，斩将报曹瞒。忠烈条山并，英烈解土安。未能并吴魏，常使后人叹。

19、写在前面，本篇只统计了“关羽”这个关键词，共计18首。

20、《关圣帝君像》。碑高4米，宽0.67米。清顺治十四年(1657年)长安卜桢镌刻，上有钱塘秦骏生集诗经、书位像赞。

二、关羽的诗

1、若个听诗颐不解，苦予趁韵鬓先华。几淹白坐不投辖，实少青钱付酒家。

2、译文：颜良文丑不知道有什么利益，关羽张飞又死又伤。这些人是人世间有名的骁勇将领，太行山也就比她抿多出一点光芒。

3、诸葛亮、张飞、赵云等入蜀增援攻刘璋，关羽守荊州。刘备定成都得益州后，赐诸葛亮、法正、张飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹。拜关羽都督荆州事。与张飞和马超并称爪牙。

4、“利不动，色不悦，威不屈，害不折，忠耿耿，义烈烈，伟丈夫，真豪杰，纲常备，古今绝”。

5、关公过五关，斩六将，后人有诗叹曰："挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。

6、惟凭立国安邦手，先试青龙偃月刀。

7、脚踏实地，不被眼前利益所诱惑

8、曹操、刘备徐州一战，刘备败走，关羽不得已被曹操羁留许昌。后来，关羽闻得刘备下落，即要辞别而去。曹操为挽留关羽，故意在相府高悬“回避”牌，致使关羽几次拜见不成。无奈，关羽便画幅《风雨竹》图，以竹喻志，然后，托张辽转交曹操，封了金印，投奔刘备去了。曹操得图后，发现图中除竹子外，还有四句诗：不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。关羽在诗画中用孤叶自比，表达他对结义兄弟永不相忘、永远相随之情，使曹操深感关羽的高风亮节，即使把他软禁在曹营，终也得不到他的心。因此对关羽更加钦佩了。

9、殷礼：殷礼：贫贱不能移，诸葛亮也曾夸赞我才智过人

10、文字碑。这类碑多是因为修建关庙或其他特殊事件而撰写、镌刻的。内容包括建庙因由、经过，并对关羽的生平经历、功世进行评述；或者记叙某种特殊事件的前前后后。在《关圣帝君圣迹图志》中收录的碑记有22篇；在《关帝志》中也收录有34篇。在这些碑记中，有许多碑文是由名家撰写，且由有名的书法家书丹，刻工也很讲究，所以，颇有价值。

11、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。等是人间号骁将，太山宁比一毫芒。

12、译文：吴地蜀地的山川河流相连接，荆州地界是群雄争逐之地。若是关云长的英魂还在，就只有吕蒙能命令江左之地了。

13、(湘西在三国时期应为武陵郡，吕蒙袭荆州这事大家都知道)

14、关公的风雨竹真正意义上的体现了传统文化中书画同源，诗画相通的浓厚意蕴。所谓“诗是无声画，画是不语诗”。诗与画珠脉相通，珠联璧合，相得益彰。关公“风雨竹”体现了中国传统文化的精华，展现了中华五千年文明的博大精深。

15、七军肉臭鱼不食，于禁吞声庞德叱。尔庞七尺殉汉贼，碧眼小儿黠于鼫。麦城将星忽中堕，离庙帝灵扶不得；有血还作西川碧。

16、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。—陆游《读史》湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。—杜甫《奉寄章十侍御》龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。—贯休《贺郑使君》谩使张辽说关羽，谁将全武易秦裴。—杨基《怀朱秦仲总制》汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分!赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。演义赞诗人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！关公庙对联：兄玄德弟翼德德兄德弟师卧龙朋子龙龙师龙朋义存汉室三分鼎志在春秋一部书

17、午夜何人能秉烛；九州无处不焚香。

18、唐礼部尚书虞世南颂扬关羽的三言诗：

19、河东未必无关羽，江左谁知有谢安。俯仰乾坤独惆怅，夕阳楼上一凭阑。

20、(其实从陈普的用词来看，就知道他的阵营倾向了)

三、关羽的诗竹

1、鲸破涨天天为赤，鼍鼓毁城城欲坼。

2、唐代诗人，大历十才子之一的郎士元，写有一首《壮缪侯庙别友人》五言古诗。

3、《许昌灞陵桥挑袍圣迹图》。碑高1米，宽0.5米。骑马像。清乾隆二十一年(1756年)由刘仕伟绘刻。像下刻有《许昌灞陵桥挑袍古迹》七言律诗一首。

4、这些楹联都对关羽的生平、功世进行了描绘、颂扬，脱不开封建伦理道德观念的表述，这是创作者受历史、阶级的局限所使然；我们自然需要以马列主义的观点，实事求是地，历史地去认识、分析。

5、破虏忠名万古秋，三分割据百年休。——明代，唐胄《关羽濑》

6、就广泛地出现于全国各地的这些楹联来说，对于关羽形象、精神的描绘、宣传，其影响是要超过诗词歌赋一类的；因为，它是一种“雅俗共赏”的大众化文学艺术形式，较之诗词歌赋一类，更贴近群众，它大多公开陈悬于庙堂外；能够有更多的机会被群众直观接触、欣赏，使人们对关羽其人有更多的了解。

7、将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句

8、最爱陈登卧，萧然百尺楼。当时天下士，羞与里中游。四海波涛立，三巴组练浮。丈夫江汉去，桑梓亦千秋。

9、(郑学醇的诗作中，关于《三国志》、《后汉书》、《史记》、《汉书》的内容都有。蜀书仅有的二首之一给了关羽，顺带夸奖了吕蒙。)

10、陈寿：“关羽称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，有国士之风。然羽刚而自矜，以短取败，理数之常也。”

11、关羽巡城信点兵，主人瀹茗客陶情。悄然丹桂过天井，燕子呢喃三两声。当代张力夫《潮州载阳客栈二首·其二》

12、《咏史下·诸葛孔明八首》宋代陈普。

13、去去勿复言，衔悲向陈迹。

14、且不说诗眼和笔墨的异曲同工，也不必详言诗歌和绘画共通的起承转合，仅从诗歌和画作的整体气息上去感受，也能感受到诗、画之间的微妙关系。雄浑大气的画作之中题以情景相应的诗词，将诗、画二者结合起来，可以更好地寄托自己的思想感情、深化作品的主题、增强作品的艺术感染力。

15、程昱：“羽万人之敌也。”

16、(乍一看还以为主题是魏讽，身在军伍手不释卷的名将不少)

17、白衣岂至计，竖子偶成功。天将移汉祚，先忌绝伦雄。

18、关羽还当阳，西保麦城，伪降孙权，立幡旗为象人于城上，遁走，兵皆解散，尚十余骑。孙权使朱然、潘璋断其径路，关羽及其子平、都督赵累等于章乡为潘璋司马马忠所擒，孙权下令杀死关羽和他的儿子关平。孙权送关羽首级予曹操，曹操以诸侯之礼葬其尸骸。(潘璋军的擒获报告才是第一手资料，蜀汉方面有可能只是几经口传的消息、误传等，故不从《关羽传》所记录的临沮，而从《吴主传》的章乡)

19、(冬至偶作(方言顺口溜))/成广毅

20、(经常联袂出场的颜良文丑与张飞关羽，所谓万人敌呐)

四、关羽的诗词作品

1、《关王辞曹操之图》。碑高57米，宽0.63米，碑正面上部为关羽的辞曹书全文，下部为灞陵桥挑袍图。关羽跨马横刀伫立在灞陵桥上，与赶来送行的曹操搭话。碑的背面为《关王辞曹归刘图记》，叙述了关羽的生平及辞曹经过。此碑镌立于明代宗景泰6年(1455年)。此碑保存完好，现藏于河南省许昌市关羽故居的春秋楼下。

2、建安十四年(公元二零九年)

3、(若为国事，何谓辛劳)

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5、关羽“温酒斩华雄”的赞诗(出自《三国演义》)后人有诗赞之曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”关公所历关隘五处，斩将六员。

6、《关夫子像》。碑高67米，宽0.63米。清康熙四十三年(1704年)达礼善刻。为正面坐像，上书像赞。

7、羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼，但迟数月取襄阳。意思是关羽的血迹未干吕蒙就已经丧命了，妻妾嚎哭恋恋不舍。天地也有心去诛灭汉贼，但是迟迟却未取得襄阳城。

8、宋代·陈普《咏史下·关羽四首》

9、所谓这副楹联是关羽死后成神自制而流传于世的说法，无疑是一个人为编造的“神话”。其实，毫无疑问，这是世间好事之徒，将自制的一幅楹联借着“神话”，强加于已经成“神”的关羽，而流传于世。

10、再来说关羽的成功之路，桃园三结义是他成功的开始。关公清楚刘备仁义，张飞仗义，和他们结为兄弟不枉关公是个忠义之士。桃园三结义应该是三国演义最浓墨重彩的一笔，但是我们看高希希版的《新三国》整个情节只有一分钟，情绪也不到位，真的让人摸不着头脑!

11、月缺不改光，剑折不改钢。月缺魄易满，剑折复铸良。势利压山岳，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量！——罗贯中赞关羽诗句

12、此像未著刻石年月。此造像碑现收藏于山西省运城市博物馆。

13、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋代，黄茂才《武安王赞》

14、曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操提出，望乞娶吕布将秦宜禄之妻杜氏，曹操最初答应。当下邳将破，关羽又屡次表达这要求。曹操便怀疑其有国色，城破后先遣人迎回来看，因此便纳已身怀秦朗的她为妾，关羽也心不自安。

15、河南许昌城内有一座金碧辉煌的古建筑叫春秋楼，传说因三国名将关羽曾在这里夜读《春秋》而得名。春秋楼内有一幅诗竹画，相传为关羽所作，名为《关羽风雨竹画》。仔细看画，竹叶竟组成了一首诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。

16、最早的一通关羽造像碑是《关壮缪像》，是一幅正面骑马挥刀像。高33米，宽0.57米。上刻有篆书赞词：乾坤正气，日月精忠，满胸义气，万代英雄。此像是唐代大画家吴道子所绘。

17、粗豪车胄运机筹，要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇，青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句

18、忆昔天下初三分，猛将并驱谁轶群。桓桓胆气万人敌，卧龙独许髯将军。威吞曹瞒欲遣许，中兴当日推元勋。惜我壮缪功不就，竟令豺狼还纷纷。血食千年庙貌古，岁时歌舞今犹勤。

19、译文：高入云霄的气势，确实是勇武之臣。勇冠全国，有万人敌的本领。

20、甘宁关羽至今传，名将为神自古然。生不封侯三万户，死犹庙食数千年。

五、关羽的诗意王者昵称

1、一时大意失荆地，一世豪情陨麦城

2、传说，关羽曾经为自己自制了一副楹联。

3、月玦不改光，剑折不改铓。月缺白易满，剑折尚带霜。势利寻常事，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量。

4、桃园结义薄云天，偃月青龙刀刃寒。

5、甘宁关羽至今传，名将为神自古然。

6、辕门黑纛草头靡，渔阳突骑俄已矣。豁然一声如裂兕，刀缨挂发锋血洗。白马城头鼓初起，北人魂夺南人喜。兖州冀州两国贼，委质酬恩竟谁是；有身终为豫州死。

7、此外，还有数行说明词：

8、(丢荆州这个锅一个人背不了)

9、淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。指麾能事回天地，训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。

10、康熙年间进士，曾任兵部主事的介孝畴写有《常平关帝庙》诗三首。

11、译文：若是关云长的英魂还在，就只有吕蒙能命令江左之地了。

12、隋明瑞先生，字蕴玉，1949年3月生於青岛。居住在城阳区流亭街道南城阳社区。现为青岛银宝斋书画院会员，城阳区老年大学学生。自青年时起开始学习诗词创作，累积二百余首于2015年出刊个人诗集。

13、有一幅对联写的非常好！赤面禀赤心,骑赤兔追风,驱驰时无忘赤帝青灯照青史,仗青龙堰月,阴微处不忘青天...

14、这副关羽自制楹联是怎样来的呢？据说是：

15、刘备于汝南又为曹操所赶后投奔荊州的刘表，关羽也跟随。

16、杨戏：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。籓屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。”

17、建安五年(公元二零零年)

18、《关壮缪像》。碑高03米，宽0.52米。为正面侧身骑马挥刀像。上有摹篆文方印，文曰：“汉寿亭侯之印”，是明代弘治三年(1490年)扬州浚河时得到的，还有镇江吴拱宸的赞词。

19、关羽不能当一面，魏延何敢比淮阴。

20、天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分!赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！——演义赞诗