一、形容朋友遍天下的诗句

1、诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2、A、居无松B、居无竹C、居无梅D、居无菊

3、及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：

4、能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；

5、开轩面场圃，把酒话桑麻。

6、翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

7、北京市教育学会朗诵教育专业委员会副理事长

8、那一年的我二十三岁，第一次徒步登上了泰山，转眼间毕业快七年了，时间如梭，岁月如歌，恍如大梦一场，偶尔还会梦到关于学校里的一切，就如同自己还是一名学生，无忧无虑的！再见，青春！

9、李白和贺知章初见的时候是在长安城的一家酒肆，李白喝醉之后才发现忘记带钱。

10、译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

11、想再躺在你怀里，想再让你为我擦干眼泪，想再让你抱紧我，想再吻你的脸，想要你说声爱我！

12、A、祭祀用礼器B、地位象征物C、烹煮器具

13、“举债以饰庐，直至坐吃山空，/这中间形势大变，岩井已不识故人。”“举债以饰庐”写的是堂主魏禧曾经举债抗清，知识分子不事二主的豪迈气质。“岩井已不识故人”是指作者与遗迹不能沟通，不能那么好地沟通，成了故人，叹世事纷扰与时光变迁。

14、A、陆游B、岳飞C、辛弃疾D、李清照

15、A、《长歌行》B、《短歌行》

16、四海之内皆兄弟,我们要加强和世界各国人民的往来。

17、​明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

18、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

19、A、伍子胥B、范蠡C、屈原

20、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植

二、形容朋友遍天下的俗语

1、一片云代表我的情，一颗露珠代表我的爱！你问我爱你有多深，我会告你：“一生爱你永不移！”爱情是人生中最美好的东西。

2、遂令东山客，不得顾采薇。

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4、念此杳如梦，凄然伤我情。

5、记得雨天的街吗？伞上撑起一个雨空，伞下是我们两颗颤抖的心灵。满是积水的路上，我们的那朵红云在细雨中浮动。

6、答案：31~35BBABB36~40AACAA

7、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的？

9、A、淡泊以明志，宁静而致远

10、A、人归落雁后，思发在花前

11、汉女输幢布，巴人讼芋田。

12、每当我忆起那难忘的一刻，脸上就泛起幸福的红晕。啊，浓烈香醇的爱情美酒，竟能如此持久地醉着人心！

13、键盘是冰冷的，但因你的存在而温暖；屏幕是冷酷的，但因你的语言而美丽。——网络也因你我而变得天涯咫尺！

14、放开尘眼顿超凡，便觉栖真悟泐潭。碧嶂排空千仞矗，清泉漱颊十分甘。

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16、福无双至,祸不单行.屋漏偏逢连夜雨船迟又遇打头风.冯梦龙床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

17、正所谓“吃人嘴短，拿人手短”。

18、这个道理年轻时候的我们不懂，年轻时的李白也未必能够看清。

19、中国古代最大的一部百科全书是？

20、旗袍是具有中国特色的女性服饰，它是？

三、形容朋友遍天下的古诗

1、世界很大，我的眼里都是你；世界很小，我的眼里只有你。世界很妙，让我认识你；世界很糟，没让我拥抱你。世界很精彩，天天看到你；世界很无奈，日日苦念你！

2、路出寒云外，人归暮雪时。

3、桂林山水甲天下王昌龄(送谭八之桂林)客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。李频(赠桂林友人)君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

4、江右书生枉白头，杖藜始得此山游。手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。

5、而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，

6、你是我心上一颗永恒宝石，在幸福的时光有我陪伴。为爱绽放出绚烂的花朵，比思念长久，比眷恋甜蜜，比深情浪漫，比欢喜灿烂，比亲吻芳香，爱你宝贝！

7、我的思念是绵绵的清风，从春到夏，从秋到冬，只要你的窗帘轻轻飘动，就是我在轻声地将你呼唤。

8、相送情无限，沾襟比散丝。

9、有一种缘份，使人可望；有一种理解，不可企及；有一种思念，天长地久；有一种感觉，无法说出；有一种爱情，迟到最真；有一种怀念，只是静静的到来。

10、诗句：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

11、民间艺术的确是活在群众中的艺术。

12、​三尺讲台一何高，此时登上心欲飘。私里忿懑尽收起，无为诮来乌有笑。高徒料是严师出，容作厉色言唯教。室内清氛此都寂，思绪如飞意若豪。

13、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

14、前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。

15、小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。

16、每个人都该拥有属于自己的梦想，千万别拥有别人的梦想，因为别人的梦想一旦加诸于你身上时就成了期待。你可以一辈子不登山，但心中一定要有座山，它使你总往高处爬，它使你总有奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到希望。当我们不再需要通过别人的认可，来证明自己的时候，我们就真的强大了。

17、臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，

18、与君离别意，同是宦游人。

19、​圣人无常师。——韩愈《师说》

20、孟子曰：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”

四、形容到处都是朋友的诗句

1、“雨后春笋讲述的时间法则

2、恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时——(吕本中《采桑子》)好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远——(朱淑真《谒金门》)

3、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？

4、“但不是说，找到了语言之根/就解决了全部的生存问题。”此句有两个方面的意义，一个方面是字面上的对语言诗学上的探讨，另一个方面是由反讽、谐趣抽象出来的悬空而无物可抓的真实通感。语言上的探讨是机锋，而诗人悬空的不安感是可亲物。诗的语言就是这样，不直接描写具体的实物而绕弯到语言的后面。“天南地北都是同一个家国，/即便耸立云天也应在其中。”这显然是山顶上易堂九子思想的遥指，也是木朵的概括。因为易堂九子作为影响多个时代的思想，“四海同宗，发于一仞”是必然的，这与攀登对象的人文历史有关，同时也是下面诗句的引子。

5、23岁留美，28岁成世界顶尖科学家，因国家机密被非法监禁，却用一张香烟纸成功归国！

6、无为在歧路，儿女共沾巾。

7、楚江微雨里，建业暮钟时。

8、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄

9、《康熙字典》成书于哪个朝代？

10、以下几位历史人物谁在家排行老大？

11、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。——许浑《金陵怀古》

12、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！

13、我国现在存最早的兵书是？

14、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

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16、两公壮藻思，得我色敷腴。

17、以下哪个字不含“黑色”的意思？

18、A、老子B、孟子C、荀子D、孔子

19、——牧斯《袁山居士》(20030)

20、不知木朵是否这么想，我相信每一个诗人都有自己独特的思维导图，诗歌的成因纵然与文化、学养和见识有关，但如果是一位成就卓越的诗人，他与众不同的思维导图是最值得探访与揣摩的。

五、朋友遍天下的句子

1、那年他途径并州，劫过一次法场，救下一位被冤枉却宁死不屈的士兵。

2、知乎上有人问：为什么杜甫被称为“老杜”，李白没有被称为“老李”？

3、A、阴晴圆缺B、风花雪月

4、C、《天工开物》D、《梦溪笔谈》

5、宣纸得名于它的？

6、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？

7、然后李白和杜甫，在开封进行了一场世纪会面，半路还加入了一位比他们混得还惨的高适。

8、C、为我一挥手，如听万壑松

9、那一天风雨大作，李白恍然大悟：

10、纵使这个世界上的任何一件事都有期限，我依然相信。

11、有一次唐玄宗下诏让李白见驾，这小子正在酒桌上和人拼酒，若不是贺知章帮着周旋，差点落得个抗旨不遵的违逆之罪。

12、商梅与自号“白云先生”莆田诗人陈昻也有很深的交往。陈昻贫病交加，客死南京。商梅为其操办后事，还搜集其遗散诗作，编成《白云集》六卷，并在卷首题诗云：“一生多难里，孤泣意焉如。泪向人空落，身无家可居。依僧犹织屦，垂老尚佣书。寂寞诗名处，方知天所余。”由于一生信奉“读万卷书，行万里路，交八方友”，故以诗画功夫益深。

13、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

14、A、《白蛇传》B、《梁山仙与祝英台》

15、布衣之交不可忘。——李延寿

16、诗词丨每个姓氏都有一首诗词，你属于哪首？

17、诗句：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

18、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

19、在日本的传统文化中，山是宗教的象徵，日本人把山看成是神的身体，登山是一种最高级的祭祀方式。

20、A、狮子B、金钱豹C、河马D、长颈鹿