一、做人要守规矩的谚语

1、用孔子的话讲，叫：过犹不及。

2、见他物件强评价色。搞得自己好像精通百事一样。

3、老乞休致。其实还想再做几年，无奈到了退休年龄。

4、这个人在当时是很红的。不过，他的出名却不是因为他是这种文体的开山鼻祖，而是因为他的诗。在诗界，他是实至名归的大V，以至于他的诗名淹没了他的开创功绩。他的诗很多，印象比较深的是：

5、有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。

6、妇人解诗，则犯物议。女子无才便是德。你们女子都能吟诗作对了，不衬托得那些没用的男人更无能了吗？

7、先生不识字。这个不解释。

8、夸男女伎俩。夸自己孩子就是损别人孩子。

9、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。(雨果)

10、戴震说：仁者，生生之德。

11、人民的安全就是最高的法律。

12、入境问风俗。尊重当地的风俗，别人也尊重你。

13、比如你是年轻人，公交车上碰到年纪大的就要让座，要谦逊礼让，这也是礼。

14、在这个世界上，有很多事情不是人力可以控制的，费劲心思的可能是一场泡影，顺其自然的可能水到渠成。种瓜得瓜乃是一厢情愿，命运其实不可捉摸。

15、要勇于打破消极的规则。

16、大暑逢恶客。满屋臭汗味又不能赶他走。

17、好结纳权贵。往无底洞里扔钱。

18、妇女出街坊骂詈。(詈li：骂人的意思)女人家在大街上骂架，泼妇相。

19、境界给人以光明的前景和希望，底线则是人赖以生存的基本保障。

20、失主拿回了钱包后，立即从包里拿出一沓钱感谢她。

二、守规矩的俗语

1、《松巴谚语》是藏族最早的谚语汇编集，成书于公元九世纪，是在敦煌藏文写卷中发现的，共有四十则，内容多为讲为人、处世、治家等道理。比如，讲为人、处世的有：“君主即使渊博，也要取法于人；良马虽然善走，也要策之以鞭。”

2、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪

3、僧道对风尘笑语。不该。

4、醒后闻醉语。就怕是胡言乱语。当然也有故意胡言乱语的。

5、曾国藩一生恪守“礼”，哪怕左宗棠和他再不对付，他也始终待之以礼，包容左宗棠的缺点，欣赏他的优点。别人问起西北的军务，他也真心实意的说一声，“我不如左”。这是曾国藩的谦逊礼让。

6、年少时好闲不习事。少年不努力，老大徒伤悲。

7、懂规矩、守纪律贵在自觉、自律。要提升境界，淡泊名利，以“如履薄冰，如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责，要知足常乐，警钟长鸣，牢牢守住思想道德“底线”、党性原则“防线”和法规纪律“红线”，始终做到以自重铸品德、以自醒管小节、以自警慎言行，一身正气，两袖清风。

8、出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是：像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的。

9、从《国王修身论》这本诗集里看出，作者作为一个藏族的学者和诗人，写出这本诗集是为了当担社会责任，对社会监督，揭露社会的阴暗一面，从国王到一般的人性问题，教育人如何做人，警示国王如何做官、如何亲民、爱民，讲明了“水能载舟亦能覆舟”的道理。当前，我们作为媒体人，我们的责任就是要当担，要发挥好新闻舆论监督作用，与不良的社会现象做斗争。

10、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。(卓别林)

11、钻壁窥人家。这完全是侵犯隐私权啊。不知道匡衡到底动机如何？

12、遭贪酷上官。遇见又贪又狠的上司。

13、教养决定了一个人的生命层次。

14、谈对明敏。(明敏：道理清晰、反映迅速)应对自如得体。

15、社会习俗是规矩——行为习惯、生活伦理，包括约定俗成的各种“老理儿”，这个，你也得不要违背了，约束你做事的规矩，这是你生活在这个世界上舒适的基本规矩底线。

16、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

17、奴婢解耕织。人人都能做点事。

18、有钱不还债。自认倒霉。

19、作客踏翻台桌。这是不让别人吃了啊。

20、朗读丨养活一团春意思(文：王清铭读：王晓玲)

三、表示做人做事要有规矩是什么名言

1、连日来，国内抗“疫”形势日渐向好，多个省份病例清零。

2、荔枝壳。南方应季水果随便吃。

3、作客与人相争骂。有失斯文。

4、村县待宾。没几个像样的菜。

5、无故仇妒他人。小心眼，谁愿意更你交往？

6、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。

7、诸妇和谐。不争不闹，全家和谐共发展。

8、重孝斗鸡走马。(斗鸡走马：斗鸡、赛马，古代的赌博游戏)身披斩衰还去赌博，大不敬。

9、在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱、吉凶祸福以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、货殖营利，无一不取决于冥冥之中，非人类自身所能把握的一种力量，即命运。

10、误说他心中讳事。不小心说中别人心里所想，怕别人以为你是好事者。一般的，不是知己，不要去猜别人的心事。

11、对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。

12、无视规矩的人，注定寸步难行。

13、席面上不慎涕唾。吃着酒席睡着了，还鼻涕口水横流，失礼死人了。

14、《礼记·曲礼上》说：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”礼最重要的是区分的功能，让每个人知道自己的职责和权力，在自己的权责范围内行事，不能逾越。

15、休官后出入。重新被任命，淡然要小心谨慎。行事太急的话，背后闲话就多了。

16、古语有云：“处事不分轻重，非丈夫也。”

17、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子

18、近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。

19、乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——《乡土中国》

20、享受权利就要担负起义务！

四、人要守规矩的名言警句

1、家贫不守己。再下去就一贫如洗了。

2、食后不起妨主人。做客吃完不下桌。要知道主人还要收拾、要休息。

3、比如一个开肉店的老板，他不遵守商人的界限，缺斤少两，人们就不愿跟他做生意。不守规矩，就是失礼。

4、有才不如有德，有钱不如有品。

5、少妇哭夫。悲悲戚戚使人揪心。

6、渴饮冷浆。解渴还是热水好。如今很多人却喜冰冷饮料，伤脾伤胃不知道。

7、要小下便宜。(小下，指下人或晚辈之人)没点做人样子。

8、大女婿嫖娼酗酒，大女儿受尽冷落，29岁去世。二女婿平庸懈怠，二女儿一生郁郁寡欢，三女婿是个花花公子，整天游手好闲，对家庭漠不关心，三女儿的孩子刚出生就不幸夭折。四女婿人品学问都很好，却在21岁去世，留下四女儿带着两个尚未成年的孩子独守空房。

9、言无二贵，法无两适，不要害怕真理。——(俄)列夫。——(美)罗斯福

10、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。

11、夫妻俩经营一个只有一平方米多的摊位，靠买卖鸡蛋、干货、面条等维持生计。

12、不识字自撰。自以为是、自欺欺人。

13、京官似冬瓜，暗长。京官总比地方官升迁机会多的原因是“暗”。

14、不守规矩的人确实会在短期上获得利益，但是从他不守规矩的那一刻开始也会为此付出惨痛的代价。

15、(重孝)：有句话叫“出了五服就不是亲戚了”。什么是五服呢？就是五种不同的丧服：斩衰，齐衰，大功，小功，缌麻。这五种丧服是不能乱穿的。斩衰是臣为君、子为父、妻为夫穿的。所谓重孝，就是正穿着斩衰守孝的人。守孝，也就是穿孝服的时间，斩衰要穿三年。对于酒鬼，三年不喝酒还是比较难过的。

16、李女士是低保户，早些年得了一场重病，丈夫常年疾病缠身，无法从事重体力劳动。

17、修饰容仪。主意仪容仪表，出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便。

18、养闲汉出入。养一批没有用的人只为出门前呼后拥。

19、众食未了先卸箸。大家还没吃完就收拾起筷子来，是要催大家快点吃吗？

20、老长官上任。老油条了，习惯性慢吞吞。

五、做人你得守规矩

1、虽然知道大厦将倾，曾国藩却并没有放弃，他只管做好自己能做的，至于结果如何就交给天命。

2、打球坠马。跳下马来争球，无赖。

3、别人在睡觉的时候，懂得安静二字。

4、物料不作践。充分利用所有物料。

5、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

6、一位澳籍华人返京后，不按规定居家隔离，非要不戴口罩外出跑步。社区防疫人员劝说：“隔离期间，不能外出”。该女子不但不听劝告，还大喊“救命啊，有人骚扰”。警察赶到现场后对其进行教育：“不管你是中国人还是外国人，都要遵守中华人民共和国的法律！”

7、孔子说“礼之用，和为贵”，只有知礼守礼，这个社会才能秩序井然，大家也才能和睦相处。

8、将田宅与人作保。不明智的举动。

9、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。译文

10、积少成多。再少，也要储蓄。

11、地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

12、客作儿恼婢。(客作儿：雇工)雇工跟奴婢闹别扭，同病不相怜。

13、24遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

14、重孝醉酒。披麻戴孝还去喝酒，是对死者的大不敬，被人知道要戳穿脊梁骨。甚至有牢狱之灾。

15、措大解音则废业。书生就该苦读诗书，去学习音律就是不务正业。

16、被醉人缠住不放。走不掉还要闻他一身秽气。

17、0不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯(古希腊哲学家)

18、作者在写《国王修身论》的时候，正是藏族奴隶制社会走向衰落时期。全书21章、1000多段、5000余行诗。全书21章分别是：谨慎自重；贤明国君；注意行为;注意言语；对待下属;国王行为；国王守规论；坚定精进；谦恭；平等待人；慈悲；善于自护；护佑百姓；遇事商量；尊奉十善法；以佛法治国；以计制胜；心念佛法；以财积福；守规循道。

19、有什么比生命让人珍惜？

20、苔上铺席。一片绿色被践踏。