一、赞美城市发展的对联

1、在浏阳河流经的40个镇域中，枨冲镇是河域流经最长、弯道最曲折的一个镇域。民间有俗语“九曲浏阳河，枨冲八道湾”，其中曲尺湾就是号称秀美异常的浏阳河最美湾，有“曲尺潆洄，梦绕之境”的美称，当浏阳河流至红卫村长乐州遇阻，转了180度弯，呈相反方向回流而去，形成一个大大U型湾道，其型犹如木匠手中灵活而神奇的曲尺，因此得名“曲尺湾”。奔腾的河水自北呼啸而来，像是潜水青龙翻腾到此，渐又受到大好山川的吸引，怀抱青龙州，脚踏长乐州，嬉戏徘徊不亦乐乎。现今水面平缓，像一面镜子，将两岸青山景色倒映其中，如一幅清新的动态水彩画。水岸两侧如环，中间岛岸如珠，油菜花时节，金黄一片，犹如闪光的珍宝，与婀娜碧透的河水，交相辉映，美态尽显。

2、生态文明迈小康，平原绿化易新装。园林广布城区巷，花木精培乡镇场。碧树参天遮厂矿，浓阴覆地裹村庄。三年合力功勋著，一派和谐纳瑞祥。

3、信通生命府，爱为安息宫。

4、建文明城市,促科学发展.

5、真神赐大福，救主施宏恩。

6、庆祖国繁荣昌盛，贺教会兴旺发展。

7、主爱永恒不息，神恩万古长存。

8、(深度)属灵战争的10大战略

9、谁不说俺家乡好====我们家乡就是好，满眼青山绿水，牛羊成群这里乡村真的富，到处高楼大厦，毗邻相闻

10、视频：运城市楹联学会为景海鹏父母送楹联

11、此次活动共赠送对联近500副，把浓浓的年味儿和老干部们的新春祝福送到了广大基层职工的心间。

12、联·论文‖王永江：对以“中楹流派”为代表的网络对联风格变迁的探析

13、(视频)配乐诗朗诵——如果，他仍健在作者：杨振生朗诵者：安育中

14、贪恋世俗无喜乐，信靠耶稣有平安。

15、全流域治理，“清霾碧水”纳入绩效考核

16、基督里相爱，教会中同心。

17、感谢主恩高擎十架彼此相爱彼此同心

18、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看九月，献给老师九月，如期而至。世界因此灿烂。我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。。

19、学真道爱神爱人，听主话作光作盐。

20、敬虔度日上帝赐福蒙神赐福主赐宏恩

二、赞美城市建设的句子

1、芝兰颂主德，松柏使徒心。

2、道似甘霖解口渴，灵如活水涌心田。

3、神赏四季平安，主赐五谷丰登。

4、年年喜纳平安福，岁岁欣享快乐春。

5、※下拉屏幕参与文章留言

6、救恩传万代，圣道著千秋。

7、四溪交汇，江口红杉风展姿。

8、——传承历史脉络。楹联文化已有1000多年的历史，承载了各个时代文化道德的精髓，承载了历史变迁的信息与规律，承载了先人们的智慧与才华。因此，在现代城市深耕楹联文化，就能传承历史的脉络，探索文化的源头，在楹联文化中汲取先人们留下的精神营养，为继续前行注入新的能量。

9、忍耐谦卑喜乐足，宽容饶恕平安多。

10、作主工任劳任怨，行天路再接再厉。

11、下午，参与本次“迎新春送祝福”的3名老同志代表还专程赶到新城路街道办事处、区消防大队、区清洁服务公司，为奋战在城市管理一线的消防指战员、环卫工人、交通协管员赠送春联，表达祝福，并对他们辛勤付出表示感谢，对他们无私奉献精神表示赞美。

12、城市与城市的发展现代城市的含义包括：人口数量，产业构成，行政管辖意义。罗马帝国盛时的为于今阿尔及利亚的提姆加得城(Timgad)保存的最完整。商都“殷”城以宫廷区为中心，近宫外围是若干聚落。魏邺称以一条东西干道将城市划分为两部分。罗马帝国代表为公元69年火山爆发所掩埋的庞贝(Pomoeii)城。城市化的表现特征：城市人口占总人口的比重不断上升产业结构中，农业，工业及其他行业的比重彼此消长，不断变化城市化水平与人均国民生产总值成正比也是农业现代化的结果。

13、对联天地(dltdwxgzh)编发，转发请注明出处！

14、守真道得真福，听主话蒙主恩。

15、洛阳城隍庙美术馆上联：起三代历汉魏至于李唐赵宋此地人文荟萃下联：列九鼎铭钟彝享以苍璧黄琮其时工艺绝伦此联道尽上下数千年古都洛阳厚重的历史文化，可谓好联！江苏南京博爱阁：忆古都六代豪华花落去思今邑三春美景燕归来。

16、联·论文‖王家安：由岳民立先生新型楹联理论兼谈楹联学科体系建设

17、樟潭遗风——淮川樟树湾

18、1月15日，惠济区委老干部局党支部举行“助力城市发展迎新春送祝福”暨主题党日活动。此次活动邀请到十多名惠济区老干部书法联谊会的书法家们，倾情挥墨，以笔凝情、用字寄语，写春联，送祝福。

19、举例如下：国喜金蛇，龙腾入世民欢赤兔，马到成功横批:与时俱进九重天上旌书贵;千古人间义字香。大丈夫不食唾余，时把海涛清肺腑;士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅。九曲清河穿市吼;一坡醉叶脱枝飞人依画栋弹流水;风卷雨帘窥卧云富贵豪华门第诗书礼乐人家喜见神州入世;欢呼奥运来华好风借力吟怀处;澍雨邀春创业时

20、此次征联活动以征集下联和横批为主。应征的下联，首先要在联句的意境上对的相通相近，这类对联如果应对的是反对，意义也要积极，比较困难。其次，应对的各组词的词性也要相合，如：上联是名词的位置，下联同样的位置也应当是名词。再者，平仄声要相对。

三、城市风貌的对联

1、“九曲浏阳河，迷人夹洲岛”。浏阳河蜿蜒前行，途径普迹集镇一侧，将美丽的夹洲岛环抱其中。夹洲岛是浏阳河流域最大的一处四面环水、土质肥沃、绿树成荫的夹洲岛，也是浏阳河流域唯一一处有20多户人家居住的江心岛，岛上古朴农家炊烟炊烟袅袅，鸟语花香，景色宜人，湖光山色，相映成趣。岛屿占地240亩，环岛水面5平方公里，最高海拔5米，土壤均为利与开发的沙性土，附近上瑞接线开发区及环岛开发区有可供开发土地1500亩。夹洲岛独特自然资源优势在长株潭地区的乡村是绝无仅有的。

2、联·艺‖龚联寿——乔应甲《半九亭集》初探

3、——丰富城市内涵。城市内涵是一座城市从固有形态中彰显出的气质，从深厚底蕴里喷簿而出的魅力，是城市人文素质的具体体现。在现代城市深耕楹联文化，通过市民普遍接收的楹联文化形式，可以积极践行社会主义核心价值观，培育城市精神，提升市民的道德修养。使市民体会到城市的品位、体验文化魅力，记得住乡愁，找得到精神家园。

4、辞旧岁感谢主爱，迎新春祈求神恩。

5、一心尊主大，万物显神权。

6、天道有原有本，真神无始无终。

7、(深度)在颓势下农村教会的牧养

8、神爱世人赐救主，人信耶稣得永生。

9、九曲浏阳河，串起魅力浏阳

10、敬畏救世主，赞美真活神。

11、浏，本意是“清澈、明亮”的意思。据《湖南通志》记载，浏阳河又名浏渭河，原名浏水。浏阳文史专家潘信之介绍说，因县邑位于浏水之北，“山之南，水之北，谓之阳”，故称浏阳。故浏水后来就因浏阳城而名浏阳河。

12、立志行走永生路，专心依靠救主恩。

13、蒙恩辞旧岁，纳福庆新春。

14、主历普世界，恩光照全球。

15、和汗水，下面是赞美环卫工人的对联，我们一起欣赏下吧~！上联：大地作纸，汗水当墨，扫帚为笔，绘出江门侨都美如画；下联：蓝天当幕，风雨奏乐，飘叶伴舞，一路高歌共创文明城；横批：造福市民。为人民，晨星夜月终年照影。洁城市，竹帚板车每日随身。春去秋，傲暑凌霜担日月。日升月落，除尘清垢写春秋。心中最爱无尘地身后总留靓丽天春去秋，傲暑凌霜担日月。年头岁尾，除尘清垢写春秋。横批：人杰地灵勤劳生至美，看朝扫晨曦，夕拾晚霞，铺开城市千重锦；脏累证高洁，纵衣沾尘垢，发添霜雪，不改痴心一片丹。。。。。。。

16、岳民立同志创新楹联文化工作理论与实践的新视点新探索(下)

17、除罪惟赖主爱，得救全凭神恩。

18、妯娌互助友爱，兄弟和睦团结。

19、兄弟和睦生活好，妯娌团结幸福多。

20、联·论文‖巩行远：运作楹联能做大———山西运城市楹联文化及其“河东流派”现象的文化感悟

四、描写城市发展的对联

1、浏阳河，一条生态之河，也是一条产业之河，更是一条文化之河。她扑进湘江，汇入大海，融入世界，一路奔腾，永不停息……

2、荣神享喜乐，靠主得平安。

3、点点星星，农舍田园皆入画；

4、贴对联是中国文化特殊的传统，也有着和圣经中逾越节用血涂抹门楣门框近似的救赎意义，而且贴着很有信仰意义的对联本身就是一种美好是属灵见证。对城市人而言，同住一层楼，彼此都互相不认识，贴上福音对联，是对身边的人美好的福音见证，也是联络同一个社区基督徒的好方法。

5、相爱宅院主保守，和睦家庭神同在。

6、“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联是歌颂范仲淹的。出处：范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐麻烦好评，谢谢

7、家蒙新恩我家爱主神恩无限爱主门第

8、全心静听真道，双手殷勤作工。

9、*第160期“振兴杯”对联擂台，韩东林出句，3月20日9时截稿

10、知识导自骄傲起，能力每自信心生。

11、信主专心致志，侍神献出身心。

12、走天路从神得力，奔灵程靠主加恩。

13、灵性需要操练，神恩常存心间。

14、联·论文‖周永红：试论对联流派之构成要素以及当今准“流派”现象之实质与意义

15、处处成诗句，人人皆动容。征联提示：这是一则赞美句容美好山水和协调发展的上联。“处处、人人”是叠词。句中相嵌着“句容”城市名，要求下联在同样位置也要相嵌着地名。平仄声是：仄仄平平仄，平平平仄仄。

16、曲绕西湖，一湾碧水如明镜；

17、征集投票时间：2017年4月29日—2017年5月15日

18、城市的形成与发展(1)城市形成的原因；城市与人类文明史城市与人类之间的巨大分工人类劳动的第一大分工：农业和畜牧业/原始社会/固定住区人类第一大分工：商业和手工业/奴隶社会/锡蒂农业、社会和工业社会封建社会与资本主义社会工业化与城市化：农村的推力与城市的引力规模效益与城市集聚效益

19、恩光普照和睦家，福乐长存相爱门。

20、一幅幅春联各具特色，或刚劲有力，或潇洒飘逸，或秀丽端庄，一个个火红喜庆的“福”字，为即将到来的鼠年增添了浓浓的年味，整个活动现场洋溢着新春祥和的气氛。

五、关于城市的对联

1、辞旧岁数算神恩，迎新春静思主爱。

2、2016年度中国对联创作奖及金奖获得者作品

3、爱主胜过春光好，行道强如人间美。

4、深耕楹联文化增强城市记忆

5、蒙福之家欢度新春靠主为乐在地如天

6、孝父母天赐长寿，敬双亲荣神益人。

7、善建和睦家庭，美造人间天堂。

8、信耶稣灵魂得救，敬上帝心身蒙恩。

9、撒出天国种粒，收回圣灵果子。

10、城市记忆是城市形成、变迁、发展中具有保存价值的历史记录，是城市演进的轨道与印痕，是一座城市历史悠久、底蕴深厚、发展生生不息的象征。楹联文化是城市记忆的重要组成部分，具有强大的记忆功能。增强城市的楹联文化记忆，是传承发展中华优秀传统文化的客观要求，是坚持文化自信与文化自觉的具体体现，是现代人的共同责任，应当采取多种措施做好做实。

11、文化与旅游的融合，碰撞出“欢乐浏阳河”、“焰遇浏阳河”等一个个令人击节称赞的创意，一对对情侣在浪漫的爱情焰火中陶醉，成千上万观众在美妙的音乐中狂欢……

12、“浏阳河，弯过了九道弯。”浏阳河之美，最美在河湾。在拐弯处，峰回水转，流速放缓，所携带的泥沙和养分沉积下来，形成一片沃土良田。因而，一道湾既是一道风景，也滋养了一方百姓。

13、自查验收与宣讲培训相结合。自查验收的同时，由“河东流派”领军人杨振生和流派骨干联家对基层楹联骨干和学校教师进行了面对面宣讲培训，人数达3000之多。培训的主要内容是“河东流派”产生意义、背景及创作风格、全国全市楹联发展态势和精品创作技巧等。基层会员第一次听讲流派和创作技巧，觉得新鲜受用。

14、联·艺‖曹克定——读乔阁老“偶感”联

15、边城有山，植被茂密，抬头见绿

16、边城是一个低调而不消极

17、序言·蒋有泉：岳民立与“河东楹联”

18、湖光山色，芳草轻柔开发区。

19、中国边城第二届登山节组委会

20、几字湾远——张坊镇江口湾