一、富春山居图寓意

1、“雪窦山全球智库论坛”→

2、天长地久，仿佛时间静止，物我两忘。近景坡岸水色，峰峦冈阜，陂陀沙渚，远山隐约，徐徐展开，但觉江水茫茫，天水一色，令人心旷神怡。

3、壬寅虎年央视春晚节目《忆江南》

4、黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆,后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

5、《千里江山图》其实是宋徽宗的中国梦

6、山水画的主题往往和作者生活的地域、或理想中的生活环境关系比较大。所以我们经常看到“辋川图”之类的描绘，很多和蓝田县辋川的地貌没有关系，但不妨碍其被称为“辋川图”。“富春山居”也是这样一个主题的延续，它反映的是隐逸的人生境界。这幅画的名称，我们把它换成“辋川山居”，关系也不大。近些年一些学者受欧美的艺术史研究方法影响，往往过度解读一幅画创作的动机，尤其容易将画的创作与政治联系起来。对于《富春山居图》也有类似的解读，这是没有必要的。

7、节目的最后，画面定格在

8、篆书刘禹锡《陋室铭》长卷欣赏

9、《富春山居图》从文化意象的角度来说，其最核心的价值就是体现了以严子陵为代表的知识分子的人格风范。黄公望希望通过他的艺术安顿严子陵的生命，也让严子陵的生命成为富春江文化意象的一部分。

10、黄公望隐居地背靠葱绿蜿蜒的群山，濒临富春江，环境恬静雅致。隐秘在竹海深处，坐拥迷人的山景与诗意的竹林。这里的风景与画中描绘并无二致，不愧是著名山水画《富春山居图》的实景地。

11、富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

12、警察线人叫英国人来东京抢那个假卷(斯琴高娃要和佟大为交易)刘德华不知斯琴高娃是自己人。上级派了特工林志玲给刘德华一起去抢那个假的卷(为了让黑帮以为假的是真的，好保护真卷能在台北合璧)。华仔(华仔本人好像不知道是假的)从交易中抢了假卷，要和刘德华接引4个西服男是特工，被滑轮的美女杀了。

13、渔父歌声再起，江南女子手持油纸伞起舞，青绿隐为水墨，众人出画，如梦方醒。

14、展览策划|设计印刷|书画定制

15、乾隆珍爱的很多绘画，在言明其来历时，乾隆都声称是“偶得”。例如子明卷乾隆题云：“是年冬，偶得黄子久《山居图》。”对于“特展室”的藏品，乾隆颇为自豪的就是这些藏品都是在偶然的情况下，在乾隆内府“凑巧遇合”。

16、黄公望最富盛名的作品当属《富春山居图》，耗时整整4年才得以完成，可谓一件旷世之作，被称为“中国十大传世名画”之一。

17、这是一幅浓缩了画家毕生追求，足以标程百代之作，可谓水旷、山远、林幽、石秀的全息式山水长卷，足可媲美张择端风物画《清明上河图》的全景线轴。无怪乎董其昌见了惊呼：“吾师乎！吾师乎！一丘五岳，都具是矣！”

18、较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。如果帮到你请给好评

19、期间，尽管科举考试得以恢复，但狱中的黄公望只能无奈错过。两年后，47岁的他才从监狱里走出来。出狱后的黄公望彻底对做官失了兴趣，开始一边旅行、一边卖卜作画。到目前为止，他的人生不值一提。

20、「主题」B03丨《步辇图》唐朝的“新闻照片”

二、客厅富春山居图寓意

1、图文来源：春晚、新浪、澎湃新闻等

2、拜师赵孟頫，以书法入画

3、远处青青山水间，老者拄杖立桥头，远望山景，捋须吟诗赞道：“振衣独立富春山，鱼鸟亦知心事闲。清风高出云台表，遗迹长留山水间。”诗罢，老者畅怀大笑，笑声在山水间回荡。

4、2015年，戴海泉重拾旧业，他创办杭州富阳望月竹制品有限公司，根据现代人对竹编产品设计的审美要求及标准，在传统中融入创新思维与现代元素。公司主营竹制产品面向海外，特别受欧洲、日本、美国等地客户的喜爱。在了解中外文化的差异后，戴海泉有了更加广阔的视野与格局，对于传统编织也有了更好的创新。

5、△富阳望月竹制品的产品介绍

6、其实，将书法技巧融于绘画中，是文人出于情感的表达。最先带起风气的是赵孟頫，他是元代文人画的先驱，黄公望在50岁时，拜他为师。

7、明朝末年此画传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，收藏于浙江省博物馆。

8、至于为何选择《富春山居图》作为创作蓝本，《钱江晚报》介绍道，《富春山居图》如今分成两段，一段藏于浙江省博物馆，一段藏于台北故宫博物院。在这个节目里，主创人员通过技术手段，将两段画合为一体。朱海说道：“藏在台北故宫博物院的那一段画上画着7个人，我们通过科技加表演的方式，让大家看到这7个人在缓缓向浙江这一段(画卷)走来，他们一边走一边吟诵着宋词，唱着江上曲，这是寓意着回归。”

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10、长川不是春来绿，千峰倒影落其间。

11、当然还有观众们最关注的点——《富春山居图》的画中世界是怎么还原的？

12、除夕夜，央视春晚的创意音舞诗画节目《忆江南》让大家眼前一亮！

13、笔者在本文开始的部分，引用了乾隆在子明卷上的那段长题。从中可知，无用师卷在清代大收藏家安岐手中时，沈德潜看到了此卷，并在文集中收入了他的关于此卷的题跋。后来，他又奉皇帝之命在子明卷上题诗。不知是否这些事件有关，不少论者认为安岐收藏的书画精品进入乾隆内府与沈德潜有关。这一论断，目前还没有直接的证据。不过，词臣与内府征集书画确实有着紧密的联系。

14、央视春晚的创意音舞诗画作品《忆江南》，将万千观众带入传世名画《富春山居图》的画中世界，画中山川秀丽苍翠，画中古人淡泊超脱。走出画中，网友们纷纷赞叹“看完春晚，能不忆江南？”

15、在戴海泉的院子里，摆放着不同年代、各式各样的竹艺产品，集实用和装饰应用于一体。有生活用品，如竹编茶具、竹编花具、竹编手提袋、竹帘、竹筷等；有艺术品，如竹编字画、文玩等。

16、相传，明朝末年《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中。他对此画深爱有加，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，幸被吴洪裕的侄子从火中抢救出。

17、若明若暗的墨色，超越了随类赋形的传统观念，自然地笼罩在景物之上，化为一种明媚的氛围，令人产生亲切之感，充分反映了元代山水画以山川树石为即兴抒情的倾向。

18、所有汉人的天都塌了，眼前只有一条路，先去做个小吏拼拼资历，也许还有当官的可能。

19、元朝:黄公望《富春山居图》全卷！

20、站在远处看，画上的峰峦坡石明显可见，山间江畔树木疏密有致，村落、亭台、渔舟、小桥等散落其间，《富春山居图》已然在眼前。走近细看，才能辨认出此画是由竹子编织而成，以草黄色为底，黑色作画，编织紧密，做工精细，画上还有诸多红色印章，神韵悠然。

三、富春山居的寓意

1、《富春山居图》能够时隔半个多世纪后从台湾重返京城，不仅仅是简单的文化层面的交流，更多的是在于所有炎黄子孙对于两岸能够尽快实现和平统一的一种美好期望。

2、整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。元画静谧萧散的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成，元画的抒情性也全见于此卷。富春居意思应该是富春山居图。《富春山居图》是“元四家”之一的黄公望(1269～1354)晚年的巨百作。度七旬时，他在富春江畔“小洞天”所作《富春山居图》，以水墨披麻皴问描绘富春江一带秋初景色。构思时，足迹遍及富春江两岸，越六七年而成，满纸空灵秀答逸，气度沉雄，超凡脱俗，将富春江两岸数百里精萃聚于内笔底，满纸空灵容秀逸，笔简意远，被后人誉为“画中之兰亭”。《富春山居图》寓意和象征是：

3、行者桥头闲步，樵夫打柴归家，渔父江上垂钓歌声相和，读书人亭内吟词怡然自得……

4、人在画中，在山水中，在诗意中

5、在乾隆即将去世前，他分别在最珍爱的作品—《快雪时晴帖》《富春山居图》(子明卷)的裱边题“以后展玩亦不复题识矣”，是在为自己的题跋做一个总结，又有着无奈与不舍。

6、中国十大传世名画之一。纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。后半卷《富春山居图》无用师卷，现藏于台北故宫博物院。前半卷《剩山图》纵8厘米，横4厘米。后半卷《富春山居图》无用师卷纵33厘米，横69厘米。

7、乾隆题跋黄公望《富春山居图》(子明卷)之二

8、另外，画中还能看到干笔与湿笔的交错运用，线条显示出松散柔和的特质，复笔与改笔较多，将文人书法式用笔可以变化的程度发挥到极致，通过这种丰富的笔墨变化，既表现出山水充沛的内在生命力，又展示了画者思静意淡的平和与自由的心境。

9、这就是2013年刘德华与林志玲主演的烂片《富春山居图》，该片一上映被受到网友的吐槽，很多网友都质疑刘德华怎么会拍这么烂的烂片，简直就是匪夷所思，至今该电影在豆瓣评分低到9分。

10、曾有无数后人去富春江一带寻找黄公望笔下的实景，甚至拍下照片回来作比对，一边看一边感叹，黄公望画出来的富春江秋初风貌，要比照片更有意境。

11、这座有着千年历史的古村落，“古味”十足，村子现共有明清和民国时期古建筑200多处，古建筑保存完好，气势恢弘，是徽派建筑与浙西山地民居的完美结合，内部雕刻精美，可谓“古屋群雕，无木不雕”，堪称明清古建筑雕刻博物馆。

12、《忆江南》现场导演和雨辰在接受采访时说道：“你能感受到，不管是我们里面唱歌的演员，还是表演的这些老艺术家们，在这个作品中，都是带着敬畏之心来工作的。”

13、春晚“同款”实景地怎么能错过！严子陵钓台是国家4A级旅游景区，位于富春江镇西的富春山麓。分东西两台，高约百米，并列江湄，堍岩凌空，形胜天成，有蹬道可登，内有严先生祠、石坊、碑园、江南龙门湾、富春江小三峡等多个景点。

14、在赵孟頫家中，黄公望结识了不少艺坛巨匠。比如，元四家之一的王蒙，是赵孟頫的外孙，也与黄公望相识。

15、桐江上，一丝风。羊裘坐危石，轻雪落寒空。故人乘龙忽相忆，徵起终辞谏议职。夜惊星动紫微垣，晓见云归翠萝壁。振衣独立富春山，鱼鸟亦知心事闲。清风高出云台表，遗迹长留山水间。

16、浙江歌舞剧院副总经理陶晓青回忆道，“在萧山封闭式排练时，我们所准备的服装、道具和场地等都要与正式演出时一模一样，期间还要根据北京的意见随时修改，以保证演员们能卡准节奏、保持完美。”陶晓青表示，舞台服装中裙摆的大小、长短等，都会直接影响演员舞蹈动作的幅度，所以排练服装的制作不能有1厘米的误差。

17、也有网友颇为遗憾：“全场最佳，可惜时长太短了。”

18、一位前来观赏的客人表示，600多年前的黄公望老先生以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川雄厚，草木华滋”的境界；而现代的戴海泉匠心独运，以柔韧软糯的竹丝，精细紧密的编织技艺将《富春山居图》复刻得惟妙惟肖，仿佛十万根竹丝在纵横交错间有了新的生命力。

19、富阳，古称富春，天下佳山水，古今推富春，富阳一直是文人墨客的喜爱之地，既赋山城之美，又具江城之秀，是典型的江南山水城市。新世纪以来富阳一直以运动休闲之城为自己的城市品牌，利用自然环境资源，构建一个自然、宜居的江南城市。

20、元代之前，文人也会在画作题字，但宗旨是不让文字影响画面整体效果和布局，所以文字都藏在石缝等不起眼的地方。元代文人的诗文则是画作中的一部分，大大方方的出现，有点类似于我们今天的弹幕。

四、富春山居图是什么意思

1、所以，乾隆十一年(一七四六)冬天，无用师卷进入了宫廷，乾隆在晚上就迫不及待地观赏，称“则居然黄子久《富春山居图》也”，大有相见恨晚之意。

2、《富春山居图》：黄公望的人生绝唱

3、找到了原材料，戴海泉就着手试编。2018年，他成功制成一幅长8米的竹编版《富春山居图》，对于后面的创作，他心中有底了。接下来的3年里，无论春夏秋冬，戴海泉都坐在工作室的小窗前，编织不辍，有时一天里有七八个小时在干活，直到眼睛实在浑浊了，才会休息片刻。他戴着老花眼镜，挑起一根根细密的竹丝，翻飞在粗砺的手指间……直至2021年底，这幅竹编版《富春山居图》终于完成。

4、倪瓒的厕所是一座空中楼阁，用香木搭格子，下面填土，中间铺鹅毛。上厕所时，鹅毛呼啦飞起盖住了粪便，这样倪瓒就闻不到臭味，大写的服气。

5、画面仅用水墨渲染，但深浅浓淡的水墨在宣纸上转化为无穷的“色彩”，使画面具有自然而真实的空间感，给人以挥洒奔放、一气呵成的深刻印象。

6、元代山水画之变，始于赵孟頫，成于元四家，至黄公望《富春山居图》而至顶峰，彻底改变了南宋后期院画陈陈相因的积习，开一代新画风。南宋画坛自始至终流行李、刘、马、夏水墨刚劲派画风，简约有余而蕴藉不足，不若五代、唐末之山水画之水墨纷披，苍率潇洒，境界高旷。

7、不仅如此，不少安岐的藏品此前就成为了乾隆词臣的收藏。参与编写《石渠宝笈》的张若霭就收集到不少安岐的藏品，例如张若霭收藏到安岐所藏黄公望、徐贲所绘的《快雪时晴图》合装卷，在前隔水贴上了安岐的旧签，并在签上题：“甲子(一七四四)夏月得于安氏，价值三十五两，原签附存于此，晴岚记。”宫廷所收安岐的藏品—赵孟《临王羲之帖》卷、沈周画《春草秋花》卷也曾经张若霭收藏。

8、要不是后来一堆人为他求情，倪瓒估计早就在马桶边崩溃至死了。这段经历给倪瓒造成了强烈的心理阴影。不久以后，他因脾疾于洪武七年(1374年)去世，享年74岁。

9、「主题」B04丨《女史箴图》千年演绎，千年传奇

10、乾隆题王羲之(传)《快雪时晴帖》尾纸诗句

11、点选“设为星标★”或者“置顶”

12、乾隆刻有“寓意于物”印章，钤盖在大量的书画藏品上。乾隆也多次强调寓意而不留意。乾隆也声称：“要以取有益，寓意非玩物”。实际上，这也是乾隆身边的词臣，经常强调的鉴藏观。乾隆的五词臣之一—汪由敦在《恭跋御制圆明园四十景诗》中云：“唯寓意于物而不为物役，斯无入而不自得焉。”他为张若霭的《蕴真阁图》题跋中称：“晴岚非留意于物者，故以斯语质之。”

13、「文学」B08|《绝密手稿》矢口否认的回忆与爱尔兰民族伤疤

14、因为一直生活在竹资源丰富的山村，戴海泉从小就接触竹编，“那个时候村子里有很多篾匠师傅，后来村里还办起了竹编厂，所以家家户户都有人会竹编这项技艺”。耳濡目染，他12岁就开始向父亲学习竹窗帘的技艺，到现在已有52个年头。

15、壁立千仞：中国十大艺术石窟

16、王蒙从不关心社会，常年隐居黄鹤山，过着“卧青山，望白云”的悠闲生活。元末出来过一阵子，又隐回去了。最后在明初，因受胡惟庸案牵连死在狱中。

17、他与杭州的渊源可以从700多年前说起

18、《富春山居图》原大高清实拍细节

19、国风艺术在线◎每日与您分享

20、1329年，61岁的黄公望加入全真教，号“大痴”。后来和他成为道友的还有倪瓒，也是元四家之比黄公望小32岁。倪瓒是富贵人家出身，没有什么纨绔子弟的毛病，除了一样，十分的洁癖。

五、富春山居图寓意和千里江山

1、在乾隆收入子明卷和无用师卷之间，乾隆身边的不少词臣与安岐都有来往。被乾隆称为“五词臣之一”的张照是《石渠宝笈》初编的主要编纂者，他与安岐有着密切的往来。张照曾为安岐的藏品《董其昌山水方册》题外签，还曾接受过安岐馈赠之陆治《梅石水仙双鸠图》。乾隆的另外一个重要词臣钱陈群与安岐也有交往，称安岐“平生然诺重意气，米家书画陶家珍”。

2、诗词、名画、音乐、舞蹈、科技、动画......这场视觉听觉盛宴怎一个“美”字了得！你有没有沉醉在“江南”？那你了解《富春山居图》是怎样一幅经典名作吗？

3、《富春山居图》是“元四家”之一的黄公望(1269～1354)晚年的巨作。七旬时，他在富春江畔“小洞天”所作《富春山居图》，以水墨披麻皴描绘富春江一带秋初景色。构思时，足迹遍及富春江两岸，越六七年而成，满纸空灵秀逸，气度沉雄，超凡脱俗，将富春江两岸数百里精萃聚于笔底，满纸空灵秀逸，笔简意远，被后人誉为“画中之兰亭”。

4、黄公望三十未立，在官场遭遇“道袍之讽”，在人生坎坷多重压力下，黄公望决意脱俗隐居，专事画事，首选之地就是筲箕泉，此地背山面水，开阔而隐秘，水阔景远，极其幽静，深得黄公望喜欢，在众多弟子的协助下，在此结庐筑室，命名为“大痴庵”，自己也改号“大痴”，寓意自此顿改痴迷官场的心思，一心修道作画。筲箕泉的大痴草庐也成了文人画室聚会场所，此地也成了黄公望归庐疗伤、寻找初心的所在。

5、创意音舞诗画《忆江南》是浙江省今年重点打造的节目之一。4分多钟的节目，融合了吟诵、歌唱、舞蹈、表演以及现代科技呈现等多种元素，丰富又唯美。

6、《北京青年报》介绍道，《忆江南》是提前录制的，运用CG等特效手段在摄影棚里拍摄了一周，又剪辑了20天。而节目播出时观众看到的《富春山居图》画面，则是中国美术馆馆长、中央美院院长范迪安带领团队还原的。

7、乾隆所珍爱的《快雪时晴帖》和《富春山居图》(子明卷)，除了被乾隆多次题跋，它们的藏所也不同于一般的藏品。乾隆内府的书画藏品，主要的保存处所在乾清宫、御书房、养心殿、重华宫、宁寿宫等几处主要宫殿。《快雪时晴》被放置在养心殿西暖阁之“三希堂”。而《富春山居图》(子明卷)则贮藏在咸福宫后殿之“画禅室”。“三希堂”和“画禅室”这些书斋，都是因为收藏到书画藏品而专门命名的。研究者称此类书斋为乾隆皇帝的“特展室”，“特展室”中的藏品虽然数量少，但当时皆是被乾隆十分珍视的作品。这种类型的“特展室”还有“三友轩”“四美具”“春耦斋”“学诗堂”等。

8、完整的纸本水墨画《富春山居图》，长33厘米，宽约700厘米，表现的是富春江一带连绵不断的山川秋景。

9、以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化,富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。

10、李泽厚在《美的历程》中曾说，在元代画家眼中，绘画的美不仅在于描绘自然，还在于笔墨本身。书法所强调的气韵，既能展现文人的功底，又能抒发心胸。

11、《富春山居图》山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意宛然天成。长披麻皴枯湿浑成，功力深厚，洒脱而颇有灵气。全图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。

12、这幅画是黄公望为郑樗(无用师)所绘，以浙江富春江为背景。全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，展现出一副暗淡的秋日景象，被称为“中国十大传世名画”。

13、今天要和大家聊的，是元代画家黄公望和他的朋友们。曾经听到一大波文化人高呼，如果能穿越，一定要去宋代。不过，不好意思，如果你一不小心生在了南宋末年，一定哭都来不及。

14、前文已经谈及了乾隆在“特展室”内的作品，这些作品都是清末才流落出外。乾隆真正珍视的作品，没有一例是当时赏赐出来的。

15、凝视八十岁的黄公望之一

16、整幅画卷按照1:1比例

17、历史上真实存在的《富春山居图》

18、江边草亭内，读书人开怀大诵苏子词，怡然自得，陶醉其中，“重重似画，曲曲如屏。但远山长云山乱，晓山青。”泛舟江上的四位渔父也高歌相和，如遇知音。

19、就把所有观众的目光都吸引住了

20、江西日报|赵永金：深圳书写书法传奇