韩非子的经典语录

1、在你想跑而且能不停奔跑的时候，就是上帝想让你成功的时候。你没有一个理由放弃，却有一万个理由让这个世界悦纳你成功的笑靥，铭记你存在的价值。

2、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。大意是：世道不同了，事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。

3、阎崇年，汉族，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。著名历史学家，央视《百家讲坛》主讲人。

4、和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

5、不曾见过的，是那传说中的人美心善，不曾见过的，是那众口相传的一见倾心，所有的不曾，都在遇见你以后，变成了曾经拥有。

6、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。--高尔基

7、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语颜渊》

8、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

9、译文：君主不以法治理，那么智者就会有违法的言论，贤者在私下也会有不轨的意图。

10、非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》

11、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

12、你说你喜欢书,因为书是明确的、具体的、看得见摸得着的,不冒任何风险就能享受到的,而生活经历呢,却是捉摸不定的,时断时续的,相互矛盾的。——伊塔洛·卡尔维诺《如果在冬夜,一个旅人》

13、22:终于知道有很多事情，不是丢掉、送走、分手、不再联络，就可以解决的。有了牵挂，一切就输了。

14、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。

15、寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》

16、(感悟)出自《韩非子·五蠹》。这两句大意是：连糟糠都吃不饱的人，不会去寻求粱肉；连一件完整的粗布衣服都没有的人，不会去期望有文采的锦绣。

17、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

18、一个女人的爱情自白：我是温柔的，但我也有脾气，我不会用温柔来掩盖个性；我是勤劳的，但我也会懒散，我不想用勤劳来包装惰性；我是贤惠的，但我也能蛮横，我不愿用贤惠来粉刷理性。总之，你要走近我，就要接受我的个性，容忍我的惰性，不要指望我的理性，能够驾驭我的，只能是我自己。

19、感悟：这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中，轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面，他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点，那么你肯定会看到不一样的自己，也会取得新的进步。

20、最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。

21、(感悟)出自《韩非子·有度》。这两句大意是：惩罚有罪行的人，不能因是高官显宦而回避；奖赏有功劳的人，不能困是小民百姓而遗忘。

22、感悟：《孙子兵法》中说，凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。在战胜敌人的时候，要尽量减少自己的损失。就是我们做事、做人也是，必须计算损失。

23、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

24、可以孤单，但不许孤独。可以寂寞，但不许空虚。可以消沉，但不许堕落。可以失望，但不许放弃。记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。

25、译文：能够安逸或得利，人们就会接近；有危害和祸患，人们就会远离。这是人之常情。

26、(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

27、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。

28、炫耀什么，就容易失去什么。管好自己的嘴巴，也是成熟的标志。

29、译文：祸患是因奸邪之心而引发的，而奸邪之心是欲望引起的。

30、山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。

31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语》

32、真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。

33、译文：只要有利益，他们就会忘掉恐惧和憎恶，而都变得象孟贲一样。

34、译文：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。

35、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。——《墨子》

36、因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。”

37、但教育也无法保证每个人受过教育后，都会做人。因为每个人心里都有一把衡量做人的尺子，是不一样的。你认为这样做人好，别人可能不认为，可能反驳。可以说做人，是我们每个人一辈子都在探索的事。活着，好像就是在搞明白如何去做人，活成自己想要的样子。

38、(感悟)出自《韩非子·大体》。这两句大意是：不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。

39、虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》

40、有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

41、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭

42、乐不可极，极乐成哀欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》

43、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。

44、我们的经历不会决定我们，我们所赋予这些经历的意义才会决定我们。——阿德勒《生命对你意味着什么》

45、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。

46、出自《韩非子·喻老》。虽然还没有飞起来，但是如果飞起来，一定会一飞冲天。虽然还没有鸣叫，但是如果一旦鸣叫，一定会使人惊到。

47、韩非在这里以用刮骨疗毒方法根治大病作比喻，说明了君主能听进逆耳之言，严于律己，改正错误，就能挽救危亡的国家，换来长治久安的政局。

48、君子，当注意自己的一言一行，一举一动，言行既要符合道义，又要讲求策略。

49、译文：大事都是因秘密进行而成功，因言语的泄露而失败的。

50、(感悟)出自《韩非子·五蠢》。寻常：古代长度单位，八尺为寻，倍寻为常。这几句大意是：普通的布帛虽然仅有“寻”、“常”那样长，一般百姓不肯丢手；熔化灼烫的金子多达百镒，连最贪心的盗跖也不敢去拾取它。

51、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

52、译文：相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务。

53、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》

54、懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。——罗兰

55、心思澄澈，安定有力，摒除诱惑，才可成就大事业。

56、其实爱就是在对的时间，和对的地点，遇到了那个让你一见倾心的人，遇到了那个把你视为珍宝的人！

57、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。

58、出自《韩非子·内储说上》。集市中本来没有老虎，但是经过几个人的传言之后，便被人们相信真的有老虎。

59、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。——《荀子·解蔽篇》

60、想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。

61、这么多年支持我一直往前走的，不是激情，而是慢慢学习的对自己的爱。所有人应该试着去探寻、触摸真我。爱人不是一个简单的能力，而是因为你是爱自己，就很自然能爱别人。爱自己还要包括原谅自己，去接纳内在的批判的部分。

62、曾经有人夸我眼睛好看，所以，我喜欢看着别人说话，但是我却不敢望向您。您眼中的星辰大海啊，一见倾心，陷入其中无法自拔，每每看见您俊俏的脸庞，看到您含情脉脉的双眼，哎，这一天的任务算是败在了您身上，当然我也心甘情愿为您臣服。

63、(感悟)自出《韩非子·观行》。这几句大意是：眼睛失去了镜子，就无法修面剃须；立身失去了政治原则，就无法辨清是非曲直。

64、有些爱情，是不能在现实土壤里移植成活的。这样的爱，便成了一种永恒的守望。而互相注视，是爱的另一种境界。真心守候，默默关注，是一种恬静而深沉的爱。得到心，才是真正的爱。毕竟，无论在白天或黑夜，能够被一个人超越时空的牵挂并思念着，那也是一种幸福。

65、韩非主张以法治国。认为赏罚对官对民都应一样，不论上下贵贱都要一视同仁，该赏就赏，该罚就罚，赏罚得当，公正严明，这样才能取信于民，使百姓乐于奉公守法。

66、(感悟)自出《韩非子·解老》。这几句大意是和氏之璧，无须用五彩来装饰它；隋侯之珠，无须用白银黄金来装饰它。因为它们本来的质地已经美得无与伦比了，没有什么东西足以用来装饰它们。