木心经典语录语句

1、除了以上，相信很多人在没有读木心的语录前，也能找到其他的神秘。就好比说人的生命本身就是一个神秘的存在，为何有人能活白多岁，为何有些人只能活五六十岁，甚至有些人很年轻就去世了，这样的神秘，是没有人能解释清楚的。

2、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。——木心《琼美卡随想录》

3、爱情，是性为基点，化出种种非性的幻想和神话——归结还是性，都说性征是性器，其实第一性征是脸。真不好意思，人类每天顶着性征走来走去。毛发，皮肤等等，都是性征。可见造物主用意之淫。

4、25)凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。——木心《文学回忆录》

5、其实每个人都有自己的不如意，只是有的人站在阳光下哭花了脸，有的人却躲在暗地里开出了花。

6、花开不是为了凋谢，而是为了结果；结果也不是为了终结，而是重生。人生，亦是如此。

7、　　(9)：我追索人心的深度却看到了人心的浅薄--木心《云雀叫了一整天》

8、我们今天所处的世界不再是那个样子了。外部世界的黑暗固然彻底消失，而内心的黑暗几乎原封不动地剩留了下来，我们称自我或意识的东西如冰山一样，其大部分仍沉在黑暗领域，这种乖离有时候会在我们身上制造出深刻的矛盾和混乱。

9、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。《云雀叫了一整天》

10、木心，1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。中国当代文学大师之一。

11、等待，恰若春暖花开前的冬眠。忍受寒风凛冽，只为来年的草长莺飞，春满人间。

12、因为独处时候自己的内心深处是非常充实的，一直畅游在文字的海洋里，书海中。只有这个时候，感觉才是真正的自己。我们许多人这一辈子其实只是想过的简简单单，冷冷清清，有书可看，有文字可写，尚能温饱足矣。

13、7)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

14、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。

15、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。

16、可以看到以上的回答真的可以说在很多人心目中估计都会回他们一个字“俗”。我们不妨仔细回忆下自己生活中最佳的状态是什么时候？什么时候不受任何人约束？想干嘛就去干嘛？想不干嘛也没有人会说我们？这个时候怕多数是在一个人的时候，独处的时候，想去哪里吃喝玩乐都行。

17、这种执着，会一直等下去，等到头发发白。我们现实中就缺少这样的人，缺少这种深情的人。我们现实中的人都知道，等待，本身就是一个错误。特别是在一个花样年华的的年龄，却让人去等待，是最大的错误。

18、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。

19、9)玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。--木心《云雀叫了一整天》

20、田村卡夫卡君 如果拥有令人吃惊的了不起的想法是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必是你一个人，你必须以自己的身心予以忍受。——村上春树

21、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。

22、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

23、5)生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。--木心《卡夫卡的旧笔记》

24、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

25、9)离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。--木心《温莎墓园日记》

26、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸体。

27、0往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。

28、10当你眼前有两条路时，要选择困难的那一条。

29、中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……

30、应用示范：教育不能太过功利化，如果说“智育”能助人取得成功，那么“美育”能帮我们体验到更多的幸福和乐趣。木心先生有句名言，“无审美力者必无趣。”

31、5)年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。--木心《鱼丽之宴》

32、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

33、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。