道家经典语录100句

1、    道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

2、柏拉图(约公元前427年－前347年)，是古希腊最伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。

3、喜欢淡淡的生活。就让这一份淡淡永远陪着我，不管外面的风风雨雨，惊涛骇浪。不管世事变幻沧海桑田。永远就这样平平静静的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艳冶夺人，给生活以一丝坦然，给生命一份真实，给自己一份感激，给他人一份宽容。(道家经典语录100句)。

4、选择两个字读起来简单，做起来总是分外艰难。年少的时候在选择好的学校，毕业后开始选择适合自己的工作，工作之后开始选择自己的婚姻，结婚后开始选择适合自己的事业和今后的人生，但是除了这些，还有很多东西需要你去选择，似乎人这一生，很多东西都是身不由己的。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

6、人的品位与年龄无关，与相貌无关，与金钱无关。品位需要人修炼涵养，修炼人格，品位应该是独立、自主、自尊、自爱、自强不息。有品位的人也是成熟的人，勇敢、干练、自信、从容、镇定，可以使狂热变成冷静，使软弱变成坚强，使挫折变成奋进，使迷惘变成清醒。这种人所折射出的光辉是理性和感性的，所以才富有迷人的持久的魅力。

7、故，生则生、死则死，岂能赖着不死或就是不生？故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠结、不着相。

8、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

9、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

10、君子的交谊像清水一样淡，小人的交情像甜酒一样甜；君子淡泊却内心亲近，小人甘甜却利断义绝。

11、　　译文：以无为当作为，以无事当做事，以无味来品味。不必去斤斤计较那些大大小小、纷纷扰扰的事，用德行来回应怨恨。解决困难，要掌握问题本质中简易处，想做大事，要趁它还是微小的时候;。打算克服困难要从容易处入手;实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。

12、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

13、老头儿开怀大笑，脚尖一点，身形激射，气概豪迈道，邓太阿，以剑杀人，你当真以为比老夫更强？

14、清者天也，正阳之无上腾为天，浊者地也，正阴之无下结为地。夫者发语之词也，夫道能清能浊，能动能静，以至大道无测，常名清浊，动静皆为至道之用。凡学道之士，若能明动静之无，安其位，则至道自来归之，动静合宜故为正色也。

15、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

16、天地与我皆为“道”所生，万物与我皆由“一”演化而成。

17、老卒脸贴着被大柱国亲手拿回来的拐杖，重复呢喃道，活够了，活够了，

18、伊曼努尔·康德，出生于柯尼斯堡，德国哲学家、德国古典哲学创始人。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之也是启蒙运动最后一位主要哲学家。其一生深居简出，终身未娶，过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地半步。

19、   译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

20、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 

21、    无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

22、统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。

23、    三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

24、    不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

25、把不愉快的过往，在无人的角落，折叠收藏。告诉自己；我可以不完美，但一定要真实；我可以不富有，但一定要快乐！生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。你怨或不怨，生活一样；你愁或不愁，人生不变。抱怨多了，愁的是自己，惆怅多了，苦的还是自己。你哭，生活不会流泪，你苦，生活不会烦恼。既然如此，何不微笑？既然这样，何必惆怅？

26、我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。

27、    善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

28、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

29、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。

30、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

31、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

32、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

33、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

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35、常道无名，唯德以显之;至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

36、　　译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

37、老人在生前最后一刻，记起了前几年山脚道观里自己徒弟的打鼾声。一点都不清净啊，可却是让老人最怀念。

38、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

39、你这棵树太大了，我的园子太小了。种了你这棵大树，我不知道自己还有没有心平气和的日子，我还有没有其他地方放我自己的小桥流水。

40、“我起之可想这靠，可想这面有你，我把你着踏自下道上只比，”蒋丞低头一士战出界唰唰写多把，“我不是不去面对现自下道上只比，我把你着是一想到如果你不在我旁道家了，我把你着下道上只比的，一脚踩空了。” “我把你着在这风可想，在你可想这头，我哪还作个为生下道不去，”顾飞说，“生下道怕。” ----《撒野》

41、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

42、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

43、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。

44、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于你只会感到怜悯而不是愤怒。

45、2020—2015年高考文化常识题精解汇编及常考文化文言词总结(文末打印稿)

46、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

47、煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，胸和腰和屁股比脸蛋重要，内心强大到混蛋，比什么都重要。---致女儿书

48、    以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

49、酒肉要和朋友吃喝，独自酒肉非常悲催。朋友不在多，在久。“相见亦无事，别后常忆君”，如果你到了我这个年纪，有两三个男人能让你无由想念，两三个月一定要坐下来分饮两三瓶好酒，福德甚多。又，大酒必伤，两害择其轻，宁可伤胃，不要伤肝。大酒过后，去吐。

50、老人双臂垂下，轻轻搁在膝盖上，各掐一诀，安详道，黄蛮儿，为师本事就这么点，学不来开天门，连开天眼也是这般勉强。

51、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

52、善待天地，那是生活空间。善待父母，那是生命来源。善待家人，那是今生最亲。善待同事，那是工作伙伴。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是还债主人。善待陌生人，那是未来的因缘。善待动物，那是人类朋友。善待植物，那是生命美景。善待一切，它们都因世间的大美而存在。

53、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》

54、人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，只要牌一发下来，大牌小牌就已注定，无论你抱怨也好，怒骂也罢，一切皆成定数。没有人手里永远是好牌，也没有人手里永远是烂牌；没有人一辈子一帆风顺，也没有人一辈子举步维艰。因此，春风得意时，不可以得意忘形，而四面楚歌时，也用不着悲观失望！

55、老黄憨憨笑道，不打紧，一口便一口，赏个碗口小些的碗，也就当作是一碗酒了。

56、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

57、    祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

58、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

59、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

60、卡尔·海因里希·马克思(1818年－1883年)，马克思主义创始人。犹太裔德国人，政治家、哲学家、经济学家、革命理论家，并精通哲学、历史、政治经济学、占星学还有数学。主要著作有《资本论》、《共产d宣言》等。马克思认为几千年以来，人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论，马克思曾大胆地假设，资本主义终将被共产主义所取代。

61、    言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

62、  译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

63、世人不知这位剑神当年被齐玄帧所误，木马牛被折并不算什么，只剩独臂也不算什么，这都不是李淳罡境界大跌的根由，哪怕在听潮亭下被困二十年，李淳罡也不曾走出那个自己的画地为牢。

64、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

65、    绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

66、历年高考常用成语分类索引(2005-2020)

67、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

68、    知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

69、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

70、我想，一把茶壶，茶叶在茶壶里泡过一段时间，即使茶水被喝光了，即使茶叶被倒出来了，茶气还是在的。北京是个大茶壶。太多性情中人象茶叶似的在北京泡过，即使性情被耗没了，即使人可能也死掉了，但是人气还在，仿佛茶气。

71、做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。

72、　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

73、　　上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。